Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Вопрос: Судный день (Йом Кипур) – самый значительный день в году для народа Израиля. В чем духовный смысл этого особого дня? Как нужно относиться к нему, чтобы соответствовать его духовным корням и перевести свою жизнь на новый уровень?
Ответ: Судный день (Йом Кипур) – это не просто традиция. Он отражает особое духовное состояние в развитии человека. Нужно рассматривать этот день не отдельно, а как часть всего годового цикла.
По окончанию года, то есть цикла внутренних изменений, мы оцениваем все пройденное, что называется "покаянием". Так мы решаем, что необходимо подняться на новую ступень – начать новый год (Рош а-Шана), перейти в новое состояние, более высокое, чистое, возвышенное. Поэтому мы коронуем Творца, силу отдачи и любви, устанавливая царствовать нам нами, как самое великое свойство.
И тогда мы начинаем судить сами себя: действительно ли находимся в свойстве отдачи? Все наши свойства разделяются на десять частей, десять сфирот. И мы выясняем, какие желания в этих десяти частях можно исправить, а какие нет.
В сущности, нужно исправить человека, его душу. А душа – это все наши желания, которые пока испорчены и нуждаются в исправлении. Далее...
Из 438-й беседы о новой жизни, 30.09.2014
Вопрос: Скажите мне, Лайтман, как вы пришли к выводу, что видите еврейский народ как группу, которой суждено спасти мир? Где вы читали такое, видели подобную цитату? Вы можете цитировать Библию, писания религиозных людей, которые верят, как и вы, но как вы пришли к такой идее? Далее...
Ответ: К сожалению, возможно, но это так: мы являемся особой группой среди всех народов. Я подчеркиваю – группой, а не народом. Народ – эта группа людей, которая образовалась естественным (земным) путем. А мы стали народом, приняв на себя идею единения выше разделяющего нас эгоизма. А до нашего собрания с разных концов Вавилона "в шатре Авраама" мы были такими же эгоистами, как все вавилоняне.
Человечество обязано прийти к своему единению и достичь подобия (равновесия, гомеостаза) с природой. Иначе оно представляет собой раковую опухоль, которая убивает все окружающее и, вследствие этого, гибнет сама.
Антисемитизм – признание зависимости народов от евреев. Догадка, что в нас существует какая-то тайна. Вот ее-то я и желаю раскрыть, как евреям, так и народам мира. Ведь и евреи не знают, за что их ненавидят! Кстати, эта статья в Нью-Йорк Таймс стала столь популярной, что я надеюсь постепенно просветить, таким образом, все человечество!
В рамках моего каббалистического университета занимаются более 2 млн. студентов не евреев – и они воспринимают этот факт, как программу природы. Вам просто желательно почитать еще что-нибудь на эту тему. Удачи!
Из прошедшего года больше всего нам запомнилось жаркое, во всех отношениях, лето, "подарившее" стране самую длительную за долгие годы военную кампанию. Особенность ее в том, что она окончательно обозначила тупик: сражение завершилось, а угроза сохраняется, и бежать нам от нее некуда.
Как только завершается очередной виток, над нами нависает тень следующего. Каждый раз, по тем или иным причинам, мы затягиваем время, откладываем решение в надежде на то, что ситуация сама переменится.
Но она не меняется вот уже десятки лет. Наоборот, узел противоречий вокруг нашей страны и в ней самой затягивается всё сильнее. И это – верный признак того, что нам надо разобраться с самими собой, прежде чем разбираться со своими проблемами.
В сходной ситуации оказался тысячи лет тому назад пророк Йона – главный герой книги, которую принято читать в Судный день. Странным образом история эта, меняя "антураж", регулярно повторяется. Она актуальна во все времена, и наши дни – не исключение…
Сюжет повествования напоминает приключенческий роман. Йона получает задание от Бога: он должен помочь жителям города Нинве преодолеть взаимную ненависть и воплотить в жизнь принцип любви к ближнему, как к себе. Далее...
Полный текст брошюры - здесь.
Беседа на тему "Рош а-Шана", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн
Кризис закономерен
О том, что кризис – вещь закономерная, известно давно. Широко известны исследования Н. Д. Кондратьева.
Волны/циклы Кондратьева – длинные циклы экономической деятельности,
существование которых предсказал русский экономист Н.Д. Кондратьев (1892–1931);
погиб во времена сталинских чисток.
Длина циклов определялась примерно в 40 лет, последний спад производства приходился на депрессию 30-х гг.[1]
Интересно, что, по наблюдениям Кондратьева, циклы состоят из четырех фаз. В свою очередь, сами циклы Кондратьева являются составной частью другой четвертки. Далее...
Продолжение следует…
[1] http://dic.academic.ru/ Статья: Волны/циклы Кондратьева.
[2] Рихтер П. http://dic.academic.ru/ Статья: Сводная энциклопедия афоризмов.
[3] Тарковский А.А. (1932-1986) – советский кинорежиссер и сценарист.
http://tarkovskiy.su/texty/Tarkovskiy/Slovo.html
[4] Гете Иоганн Вольфганг – (1749-1832) – знаменитый немецкий писатель. http://www.litmir.net/br/?b=174168&p=28
Конгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2
Вопрос: Из какого состояния рождается молитва? Из полного мрака, когда у меня нет энтузиазма, и я понимаю, что не могу соединиться с товарищами? Или должен быть какой-то энтузиазм от этого объединения? Или мне нужно дойти до предела, что я не могу ни с кем объединиться, и отсюда у меня появится намерение?
Ответ: Ни то, ни другое, ни третье.
Молитвой называется желание, которое входит в систему, вызывает в ней движение, в результате которого система перестраивается, и ты поднимаешься на ступеньку выше. Может быть, ты не ощущаешь этого, но получаешь продвижение.
Такое воздействие на систему может быть только тогда, когда ты просишь за других.
Вопрос: Но я – эгоист. Как я могу попросить за других?
Ответ: А ты пытайся механически, понарошку, как будто ты просишь за товарищей. Проникайся тем, что они окружают тебя. Пусть твои попытки будут механическими, лживыми – неважно. На эту ложь, которая называется "получение ради себя" ("ло лишма"), всё равно придет свет и начнет тебя исправлять. В действительности это не ложь, а твое настоящее состояние. Но если ты, как ребенок, пытаешься играть в правильное состояние, то ты правильно растешь.
Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014
Конгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2
Вопрос: Я была в Сочи двадцать дней и видела, как ребята работали не покладая рук, как пчелки, которые собирают пыльцу с цветов. Все это я хочу передать не только десятке, но и всем! Однако мне кажется, что я не смогу это сделать, мне тяжело. Как преодолеть этот страх, что с ним делать?
Ответ: Это хороший страх – тревога за других, она очень помогает. Но она должна быть одновременно вместе с правильным отношением к Творцу.
Мы должны работать вместе с Ним, как напарники – вот этого не хватает. Ведь мы даем половину, и Он дает половину. Мы даем свое желание, а Он на этом желании выдает свою силу исправления. Поэтому нам надо чувствовать, что мы находимся вместе с Ним в одном танце, в одном движении, постоянно связаны с Ним.
Наука каббала ставит человека против Творца, и начинает показывать ему, каким образом ты можешь воздействовать на Него, каким образом Он воздействует на тебя, потому что кроме нас двоих никого нет. Этого нам не хватает в наших переживаниях, в наших тревогах – ощущать, что мы находимся в этом вместе с Творцом.
Попытайтесь почувствовать, что мы работаем вместе с Ним на пару.
Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014
Конгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2
Вопрос: Мы знаем, что десятка товарищей – это духовный парцуф. Как мне увидеть среди десяти "ослов" десять сфирот?
Ответ: Осёл на иврите "хамор" от слова "хо́мер" – материя. Работая в десятке, вы увидите, что из этих десяти мате́рий вы представляете собой самую низшую – Малхут, а все остальные девять сфирот выше вас и являются чистыми категориями отдачи. Вы - единственный неисправленный эгоист.
Вы обнаружите, что материя всех девяти "ослов" на самом деле сосредоточена в вас. То есть вы – самый большой "осёл" с огромным эгоизмом, а все остальные перед вами не люди, а ангелы – категория отдачи и любви. Вы поймете, что никого в мире не надо исправлять, кроме вас, – все остальные полностью связаны с Творцом! Только вы один являетесь неисправленной частью творения. Стоит присмотреться, и вы обнаружите это!
Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014
Работа в десятках: перефокусировка
