Внутренний документ ВОЗ свидетельствует о том, что попытки остановить пандемию потерпели крах. Весь мир взволнован происходящим. Разумеется, на ум приходят самые разные голливудские фильмы, и в том числе "Вирус", снятый почти 20 лет назад, – его сюжет основан как раз на эпидемии лихорадки Эбола.

В действительности первая вспышка Эболы была отмечена в 1976 году, и с тех пор до 2013 года от этой болезни скончались порядка 1700 человек. Таким образом, сам вирус не нов, но с годами он претерпевает мутации и демонстрирует очень высокий коэффициент смертности.

Эбола передается при прямом контакте с жидкостями пораженного организма. Ее первичные симптомы – высокая температура, головные боли, головокружения и другие признаки, часто ассоциирующиеся с гриппом.

С течением времени симптомы обостряются: возникают внешние и внутренние кровотечения, а также некоторые другие характерные эффекты. Постепенно тело начинает фатально кровоточить, и потому второе название болезни – геморрагическая лихорадка. Инкубационный период составляет от 2 до 21 дня – относительно немалый срок.

Тем временем ООН уже объявил текущую эпидемию угрозой миру и безопасности.

Нам хотелось бы вычеркнуть из своей жизни вредоносных микробов. А для микробов человеческое тело – это просто среда обитания. Мы для них – "биологический резервуар", в котором они могут жить и размножаться.

Люди выпивают по утрам бутылочку йогурта с десятью миллиардами полезных бактерий и даже не отдают себе отчета в том, что их организм является "домом" для неизмеримо большего числа "постояльцев".

Вот и выходит, что мы живем в огромной системе, где не столь важны расстояния, где ни одно тело не изолировано от общности. Это гигантский организм, в котором имеются разного рода создания, как полезные, так и вредные для нашего здоровья.

Система эта постоянно балансирует, выравнивая перепады, а наша задача – привести ее к подлинному равновесию. Такому, когда полезным, дружественным микробам предоставляется возможность пребывать в равновесии с дурными, болезнетворными.

И напротив, если мы нарушаем равновесие, пускай даже в пользу "друзей" – они сами превращаются во "врагов". Чтобы сбалансировать "перекос", им приходится обращать часть себя в противоположность.

К примеру, не раз борьба с хищниками и вредителями оборачивалась еще бóльшим ущербом, поскольку мы нарушали равновесие общей экосистемы. На рубеже пятидесятых и шестидесятых годов прошлого века в Китае была начата борьба с вредителями, и в частности – с воробьями, пожирающими урожай.

За какой-то год было уничтожено несколько миллионов птиц, в результате чего расплодились гусеницы и саранча, а урожаи снизились настолько, что в стране начался голод, погубивший десятки миллионов человек.

Итак, нет "хороших" и "плохих" микробов или вирусов. Наше здоровье обусловлено именно равновесием между ними.

При этом сами мы занимаем верхнюю ступень в пирамиде неживой, растительной, животной и человеческой природы. И проблема у нас в том, как здесь, на верхушке, создавать равновесие между нами. А далее это равновесие с высшей ступени иерархически ниспустится на все остальные уровни и наладит там все связи. Именно так, сверху вниз, упорядочивается вся система.

Следовательно, всё зависит от людей. Не хочу показаться предсказателем или моралистом, но если бы мы, как общество, старались поддерживать равновесие между собой, если бы вносили в социальную среду чуть больше равенства, чуть больше тепла, близости, взаимопомощи, это оказывало бы благотворное воздействие и на более низкие уровни общей иерархии, вплоть до неживой природы, включая сухопутную и водную фауну, флору и саму планету с ее вулканами, ураганами, наводнениями и прочими катаклизмами. Благодаря нам мир, наконец, успокоился бы.

Ведь человек занимает верхнюю ступень в эволюционном развитии. И в особенности, его социальные, человеческие отношения вызывают сегодня тотальный дисбаланс.

В этом ракурсе, суть проблемы – не в Эболе и прочих бедах, которые нам грозят. Немало болезней, свирепствовавших в Средние века, как будто бы исчезли. Однако в действительности – нет.

Если мы и дальше будем обострять социальные дисбалансы, если продолжим путь к разрыву всех добрых связей между нами, к полному отказу от единения, уравновешивания, восполнения, то "нашими стараниями" забытые недуги и несчастья вернутся. Нынешняя защита от них – вовсе не стопроцентная панацея, и однажды выяснится, что лекарства нет.

Ведь мы продолжаем свое дурное развитие, и уже ясно, что нас затягивает в затяжной, нескончаемый кризис. Как следствие, мы вызываем проблемы, болезни и прочие проявления дисбаланса – но уже на другом уровне, на другом витке. И потому не помогут прежние средства и медикаменты.

Настало время поразмыслить хорошенько и понять: единственное лекарство, способное защитить и охранить всех нас, – равновесие в человеческом обществе. Только этот системный позитив на верхней ступени, находящейся в нашем распоряжении, позволит нам гарантировать свое здоровье.

Сделав свое открытие, Адам понял, что смысл его жизни заключается не в том, чтобы просто просуществовать на Земле энное количество лет, а чтобы постичь эту сеть сил, стать на ее уровень, овладеть и управлять ею. Именно так можно подняться на ступень выше нашего мира и начать управлять им и тем миром, той системой сил, которые раскрываются нам.

Адам постиг высший мир, потому что у него было желание стать на уровень Творца. Отсюда и происходит его имя "Адам", что значит "подобный Творцу". 

Он сразу же почувствовал необходимость передать кому-то свои знания. С его учеников Сима, Хама и Йефета, которые назывались его сыновьями, началась цепочка постигающих Высший мир с помощью методики, раскрытой Адамом.

Он назвал эту методику "наука каббала" – наука получения, осознания, раскрытия высшего мира, высшей системы управления.

Внешне Адам был обычным человеком, и вряд ли его родители и люди, живущие рядом с ним, знали о его находках и открытиях. Ведь то, что он познавал, он раскрывал внутри себя и только для себя. Никто из окружающих не подозревал об этом. Поэтому каббала называется "тайная наука", поскольку каждый, постигающий ее, раскрывает ее только для себя и не может передать другим. 

Если физику, химию и любые другие естественные и точные науки можно передать всем и обучить им других, чтобы они могли ими пользоваться, то каббалу передать невозможно. Мы можем только лишь научить другого человека изменить себя, чтобы суметь почувствовать следующее измерение: высшую систему, высшую ступень, высший мир. Когда человек начинает ощущать это, он называется каббалистом.

Постижение следующего измерения дает человеку возможность узнать, для чего он существует, ведь раскрытая им природа выступает как руководящая, определяющая, всё наполняющая собой и указывающая каждому, куда она ведет его и какой ступени развития он должен достичь. Ему становится понятно, что весь путь, который он должен пройти поневоле (т.к. здесь нет никакой свободы воли), он может ускорить, управляя собой.

Представьте, что вы сидите в телеге, которая движется вперед неуправляемыми лошадьми. Они несут вас по кочкам и ухабам неизвестно куда, и в любой момент вы можете сорваться в пропасть. Это и есть наша жизнь.

А можно сделать так, что сев вперед, вы возьмете в руки вожжи, точно зная, куда вам направляться. В ваших руках уже будет модерный GPS, и вы можете спокойно двигаться к быстрому достижению конечной цели, объезжая все кочки и ухабы.

Смысл озарения Адама, а за ним и всех остальных каббалистов, заключается в том, что человеку дана возможность самостоятельно, быстро, удобно достичь окончательной цели творения и так же обучить этому весь остальной мир, что и начал делать Адам.

Немецкие исследователи пришли к выводу, что люди, которые чаще используют местоимения "я" и "мне", больше подвержены депрессии, чем те, которые обычно употребляют в речи "мы" и "нас".

Это связано с тем, что человек, использующий местоимения первого лица единственного числа, позиционирует себя как отдельную сущность и меньше включен в социальные отношения.[3]

Для того, чтобы превратиться из человека-разумного в человека-интегрального, придется потрудиться. Любые наши действия должны постоянно анализироваться: где я и где мы. Так работают природные системы. Так должен сознательно работать человек.

Важно отметить, что главное – это мысль, осознание, а не само действие, которое, по сути, лишь следствие наших мыслей.

Сознание одного человека способно воздействовать на мозг и тело другого. Эта способность, известная примитивным культурам, сегодня подтверждается результатами контролируемых экспериментов и образует основу для новой отрасли медицины, известной как телесоматическая, или нелокальная.[4]

Получается, что наши мысли, адресованные зародышу, должны содержать в себе информацию о Природе, включающей в себя все мироздание. О человеке как интегральной части Природы и всего мироздания. О самом зародыше как неразрывной части всего мироздания. О той любви, которую родители испытывают к своему дитя.

Регулярно, день за днем во время беременности, муж и жена должны обсуждать, буквально в деталях представлять тот будущий мир, ту жизнь, которую они для ребенка хотят. Какой детский сад, какие взаимоотношения у него будут с другими детьми. Гармоничные, интегральные взаимосвязи – это самое главное.

Суть эволюции состоит в том, что разрозненные элементы, обладающие личными интересами, соединяются в единый организм и начинают действовать в общих интересах.[5]

В духовной системе десятка, как единица – один узелок, внутри которого сосредоточены десять человек. Но пока они не соединились как один человек с одним сердцем, они не представляют собой такой узелок, миньян. Миньян – это одна единица, десять вместе как один.

Десятки должны быть связаны между собой по иерархии: на первоначальном уровне десять человек соединяются как один, на следующем уровне – десять групп как одна группа и т.д.

В мире такого еще никогда не было. Поэтому нам нужно потихоньку идти вперед, обучаясь на самих себе. А свыше нам дадут какой-то пример.

Поэтому вопрос остается открытым. Я хочу, чтобы все ощущали, что он открыт, и мы не знаем, что делать, потому что это уже своего рода заказ на решение.

Действия, направленные ради себя и превышающие меру, необходимую для собственного существования, считаются непригодными, не кошерными, и сразу же уничтожают души. Поэтому человек должен продвигаться в определенных границах, понимая, что может дойти только до определенного предела и не далее. А как ему заранее это показать?   

Для того чтобы на каждом уровне он умел верно направлять себя только на отдачу и правильно продвигаться, понимая рамки своих возможностей, самостоятельно определять их и свободно пользоваться ими, – создается духовная система, нисходящая сверху вниз.

Она должна обучать нас, демонстрировать нам наши возможности. Ведь когда мы обучаем ребенка, мы показываем ему: так можно, так нельзя, это хорошо, а это плохо. Сначала мы что-то показываем ребенку, а потом хотим, чтобы он не только выполнил это, но и сделал полшажка вперед. Так и духовная система должна давать человеку навыки, чтобы он сам двигался вперед. Поэтому система "человек" должна развиваться самостоятельно.    

В нашем мире мы развиваемся только с помощью ударов и наказаний. Мы видим, как человечество постоянно ошибается. Нам не удается правильно действовать, потому что мы растем из нашего эгоизма. В духовном мире такие ошибки невозможны.  

Поэтому, чтобы уберечь человека в его духовном росте, надо создать в нем систему самообучения, но не такую, какую мы обычно создаем  – сверху вниз, а снизу вверх, когда еще неизвестно, что делать. Это возможно только в духовном мире благодаря его свойствам.

В Торе слово "нельзя" означает "невозможно". Поэтому запрет на кровосмешение близких родственников означает, что невозможно в таком сочетании создать часть души, ведь каждое наше действие – это последовательное исправление еще и еще одной части души.

Таким действием невозможно исправить какую-то часть, потому что при этом образуется сосуд, не подходящий для исправления. Свет нисходит сверху вниз по двум линиям, одна из которых – это блок, называемый "отец", и вторая – блок, называемый "мать", которые могут сочетаться между собой только на определенных уровнях.  

Сочетание должно происходить между абсолютно несвязанными между собой сигналами, нисходящими из одного блока системы. Иными словами, свойство отдачи и свойство получения должны постоянно обновляться в совершенно новых частях души, и поэтому единокровное сближение, т.е. исходящее из одного высшего источника, невозможно. Оно замыкает всю систему.

Вопрос: А есть ли этому пример в нашем мире?

Ответ: Конечно, то, что существует в духовном мире в виде корней, проявляется в нашем мире в виде их следствий. Поэтому у нас существует запрет на кровосмешение между отцом и дочерью, матерью и сыном и т.д.

В нашем мире эти следствия также дают отрицательный результат. Известно, какие психологические и умственные проблемы вызывали единокровные браки европейских монархов у их потомства.

Кровосмешение возможно только на животном уровне. У детенышей животных, полностью оторванных от матери, исчезает генетическая, биологическая связь с родителями. Через несколько лет они могут совершенно спокойно вступить друг с другом в контакт, не понимая, что они родственники.

У человека это невозможно, потому что он имеет связь с высшим светом, а животные находятся на более низком уровне.