В понедельник, 3.11.14,
в Лос-Анджелесе
состоится
моя публичная лекция
на тему "У кого ключи к лучшему завтра".
Время: 19:30 до 21:00
Адрес: Skirball Cultural Center, Ahmanson Hall 2701 N. Sepulveda Blvd. Los Angeles, CA 90049
Контактные телефоны: 818-627-6728
 | Подробная информация: здесь. |
Начало – в посте Дети Вселенной, ч.1
Сегодня мы слегка приоткрыли завесу над темной материей, и другими феноменами, однако мы не чувствуем их – лишь вычисляем как результат полученных данных, постулируем то, чего в них недостает.
Мы не знаем источников действующих в природе сил, сути их действия, отношения между ними. Сам факт их существования мы постигаем как следствие, а не как данность.
Но главное: всё, что мы способны изучить, постичь, – очерчивается в пяти наших ощущениях. И поскольку на конце каждой цепочки опытов и исследований стоит человек со своими органами чувств, со своим разумом и ощущением, со своим воображением, со своей способностью создавать те или иные модели и выстраивать из них общую модель Вселенной, постольку, конечно же, все его построения, все результаты его изысканий очень ограниченны.
В сущности, мы не знаем ничего, подобно черепашке, вылезшей из убежища и проползшей несколько шажков на протяжении нескольких десятков или сотен тысяч лет. На самом деле, она всё еще находится неподалеку от того куста, под которым сидела, втянув голову в панцирь. И она еще ничего не может знать.
Более того, постепенно продвигаясь вперед, она тоже ничего не узнает. Сколько бы мы ни развивались в своем нынешнем состоянии, нам не узнать ничего качественно нового. Фактов и данных можно собрать великое множество, но мы не сумеем обработать, усвоить их так, чтобы они обрисовали нам общую картину. Далее...
Продолжение следует…
Из 308-й беседы о новой жизни, 02.03.2014
| Тора – средство для обретения свободы. Свободы от чего? Мы в течение жизни должны пройти четыре этапа исправления и правильного использования эгоизма, благодаря чему достигаем вечности – надэгоистического уровня существования вне материи, вне поглощения… |
Истинный каббалист понимает, что находится во власти эгоизма, и только лишь одна внутренняя точка в нем, так называемая точка в сердце, свободна от эгоистического влияния и может соединить его с Творцом.
Если он делает усилие и соединяет точку в сердце с Творцом, то через этот контакт получает силы, которые приподнимают его над эгоизмом, и он начинает постепенно исправлять эго, ставя его на пользу альтруизму.
Вся работа по духовному исправлению состоит в том, чтобы просить у Творца силы для исправления эго. Поэтому оно играет здесь положительную роль, вызывая в нас потребность в Творце.
Обращаясь к Творцу, мы получаем от Него силу, необходимую для исправления, и ощущаем в исправленном эгоизме относительную связь с Творцом. Это уже не точечное соприкосновение, а более широкое, более сильное единение. И тут возникает еще более весомый, более "толстый" эгоизм. Мы вновь начинаем просить Творца дать нам силы исправить его.
То есть эгоизм, постоянно проявляясь, возбуждает нас на связь с Творцом, и поэтому называется "помощь против тебя". Это постоянное обращение к Творцу для исправления эгоизма и называется молитва.
Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014
Вопрос: Что такое "хорошая реклама"? Как практически выражается ее искусство? Какое чувство она должна пробудить, чтобы общество продвинулось дальше того уровня, на котором оно сейчас находится?
Ответ: Следует превратить рекламу и в целом средства коммуникации в двигатель, ведущий к связи между всеми. Согласно названию – "средства коммуникации" – они должны быть в центре общества, создавая связь между нами. В них человечество способно получать удовлетворение, наполнение, счастье.
Посмотрите, что сегодня происходит при небольшой неисправности сети связи. Люди буквально потрясены! Они поняли, что значит быть отключенными. Отсутствие информации выглядит для нас катастрофой, мы не знаем, как жить. Раньше такого не было.
Пока что мы связаны искусственно, без чувств. Это еще не связь между людьми, а пока лишь передача укороченной, материальной, примитивной информации. Но очевидно, что потребность в новых отношениях у нас уже обострилась.
Если мобильная связь, интернет, социальные сети помогут нам ощутить удовольствие от объединения, то это ускорит развитие самих средств коммуникации. От этих средств, возможно, мы перейдем к построению особой мировой системы, в которой все смогут связываться якобы в воображаемом мире. Далее...
Из 140-й беседы о новой жизни, 12.02.2013
От рекламы – к истинным ценностям
Беседа на тему "Еврейская культура: Израильские праздники", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Почему вся жизнь построена на преодолении?
Ответ: Так специально сделано для того, чтобы мы научились перенаправлять свое желание. И это начинается с самого рождения. Я должен выяснить, что важно для меня в жизни. У меня есть 24 часа в сутки, так что бы я хотел сделать за это время, как наполнить эти часы самыми полезными занятиями?
И тогда я начинаю задумываться о цели жизни, ведь она складывается из таких 24-х часов каждый день. Есть ли какая-то цель у моего существования, ради которой стоит жить? Я пытаюсь понять, чем имеет смысл наполнить свой день и на что его жалко потратить.
Таким образом, я выясняю для себя важность определенного состояния. Здесь мне и требуется преодоление для того, чтобы повысить эту важность.
Я все время работаю над этим выяснением, все точнее определяя цель и то, что к ней не относится. Допустим, я решил стать знаменитым музыкантом, и мне нужно все посвятить этой цели.
Я должен изучать эту тему, слушать разную музыку, заниматься всем, относящимся к этой профессии. Так я выясняю ее все больше и больше, строя в себе такое желание и тягу к существованию в роли известного музыканта, что оно полностью захватывает меня, и я думаю только об этом. Далее...
Из 383-й беседы о новой жизни, 27.05.2014
Из статьи "Нет никого кроме Него" ("Шамати" №1): Человеку посылают мысли и рассуждения, направленные против духовной работы. А все для того, чтобы он увидел, что нет у него полноты единения с Творцом.
Человек не способен преодолеть мысли и желания, возникающие в его разуме и сердце. Ему не справиться одному без окружения, которое бы поддерживало его. Необходимо, чтобы вокруг него было много таких же, как он, которые бы показали ему хороший пример относительно его состояния.
Хорошее окружение – это товарищи, проходящие примерно те же состояния, каждый согласно его личным информационным генам. Но у всех одно намерение, одна цель, все понимают, что нужно делать. И если они даже не понимают, главное, чтобы они старались показать друг другу хороший пример.
Когда мы перейдем на следующий этап духовной работы и обретем силу, то окружение будет играть с нами по-другому, демонстрируя пренебрежение целью. Как это было в известной каббалистической группе в Коцке.
Если я обладаю экранами, светами, сосудами, то окружение может помочь мне, чтобы мне не пришлось ждать следующего препятствия в пути. Окружение само поставит передо мной препятствие, которое мне придется преодолеть. И это называется путем "ускорения времени", вместо пути естественного развития. Далее...
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.10.2014
Окружение – мои гарантии на будущее
С того времени, как к Аврааму примкнула небольшая часть вавилонян, и они стали работать по объединению между собой, начинается точка отсчета прообраза еврейского народа.
И хотя это был еще не сформировавшийся народ, а каббалисты – ученики Авраама, которые получили от него методику объединения с целью раскрытия Творца, – но их уже можно назвать группой, начавшей свое движение вперед.
С каббалистической точки зрения "движение вперед" – это не история их перехода из Вавилона в землю Кнаан, спуск в Египет и возвращение в Землю Израиля, а рост их эгоизма и постоянный подъем над ним. Ведь та идеология, с которой они согласились в Древнем Вавилоне, продолжала работать в них.
В процессе роста эгоизма народ стал постепенно меняться, становясь все более изощренным: и эгоистически, и альтруистически. Их объединение претерпевает всевозможные метаморфозы, принимая различные формы.
Поэтому школа Авраама переходит в школу Ицхака, затем в школу Якова, потом Йосефа и, наконец, в школу Моше. Все они представляют собой разновидности движения народа ко все большему раскрытию эго и подъему над ним. Далее...
Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014
Короткие истории. Развитие группы Авраама: "Йосеф"
Миссия народа Израиля
Окончание исправления мира - когда все соединятся в стремлении к Творцу, и Он откроется всем народам, как единственная управляющая сила, наполнятся знанием Творца и устремятся к Нему все народы мира. А роль народа Израиля в мире – в подготовке мира к этому состоянию.
Бааль Сулам. Поручительство. п.20.
Каждое исправление, выполненное любым из народа Израиля, служит толчком к духовному развитию всего человечества. Именно таким постепенным исправлением достигнет все человечество желательного состояния.
Бааль Сулам. Поручительство. п.20.
Каббалисты – о народе Израиля и народах мира, ч.8
