Счастье за деньги?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Появление денег в нашем мире не случайно. Каково их влияние на наше развитие?

Ответ: Под деньгами подразумевается способность покрыть желания. В какой-то период истории мы использовали для  этого различные вещества – золотой песок, монеты и прочее.

Относительно недавно у человечества возникло критическое отношение к способности покрыть наши желания. Мы видим, что не можем удовлетворить наши потребности с точки зрения экологии: Земной шар просто не выдерживает нашу разнузданность.

Мы создали слишком много искусственных потребностей, в которых нет никакой необходимости. Планета не способна обеспечить каждого роскошью, властью, заводами. Нас можно сравнить с владельцем поля, который съел весь полученный урожай, не оставив ничего для нового посева. Он использовал основной фонд и на следующий год умер от голода.

И в человеческом обществе мы получили такую денежную проблему, что не способны с ней справиться. Нам следует этот процесс сменить и играть во что-то менее угрожающее. Далее...

Из 62-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скоро каждый захочет отдельную планету

Почем фунт наслаждения?

Деньги – это всего лишь эквивалент

ТВ передача "Каббалисты пишут": Народ Израиля готов к Свету, ч.6

Беседа на тему "Народ Израиля готов к Свету", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Народ Израиля готов к Свету, ч.5

ТВ передача "Каббалисты пишут": Учеба в десятках, ч.5

ТВ передача "Каббалисты пишут": Учеба в десятках, ч.4

Не умник учится

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Лос-Анджелесе. Урок №4

Во время чтения каббалистических книг мы способны притягивать высший свет, возвращающий к источнику. Поэтому очень важно в любую секунду урока сохранять правильное намерение, помня, что я хочу получить от каждого прочитанного слова.

И возможно, я вообще ничего не понимаю в этих словах, в самой теме. Я пришел на урок и услышал, что нужно открыть какую-то книгу. Открываю ее, читаю и ничего не понимаю, ведь там написаны совершенно новые для меня вещи. Но это не важно, я думаю только о своем намерении: о том, чего хочу добиться тем, что сижу и учусь.

Бааль Сулам пишет в "Учении Десяти Сфирот", п.155, что каббалисты предназначали свои книги также для людей, которые пока не находятся на духовных ступенях и не понимают, о чем написано. Но именно за счет чтения непонятных им текстов, и не ради понимания, а для получения оттуда света, они продвигаются.  

Сказано, что "Не умник учится". Во время урока важно определиться, что я стремлюсь не к знанию.  Ведь "узнать" – означает соединиться, подняться на соответствующую ступень, а в "Учении Десяти Сфирот" говорится о таких высочайших ступенях, которые я еще не скоро постигну.

Но я требую света, возвращающего к источнику, высшей силы, которая повлияет на меня и исправит, поднимет, очистит. Я прошу, чтобы она разделила во мне  желания, которые можно исправить и те, которые нельзя, чтобы мне было ясно, с чем работать. Далее...

Из 4-го урока конгресса в Лос-Анджелесе, 01.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достаточно ли я умен, чтобы не быть умным?

Книги с духовным подтекстом

Свет, ко мне приди!

Десятка как инструмент слияния

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Лос-Анджелесе. Урок №3

Если ты хочешь исследовать Высшую силу, – говорит наука каббала, – то должен создать соответствующий инструмент. Так же ученые создают измерительные приборы: микроскопы, телескопы, ускорители частиц и пр. Но они годятся лишь для физической материи. Как же нам исследовать Силу, действующую в нас, в нашем естестве?

Для этого каббалисты рекомендуют создать структуру из десяти человек (миньян), которые стараются создать между собой совершенное взаимное объединение. Они генерируют в своей среде свойство света – насколько способны на это и насколько нет, – желая сделать из себя единое целое, лежащее над их эгоизмом.

Такая структура уже содержит две силы: нашу природную эгоистическую силу и общую силу отдачи, т.е. Творца. И расчет здесь прост: насколько мы преодолеваем силу разобщения силой объединения, настолько соответствуем, подобны высшему свету.

Пускай отдача превалирует всего на процент – в той же мере мы подобны свету и ощущаем его. Ощущаем в мере того процента, на который возобладали в дающем желании над получающим.

Если мы стараемся, прилагаем усилия, хотя не можем преодолеть свое эгоистическое желание, то начинаем замечать, где недобор, насколько мы еще слабы, почему у нас не получается. И тогда в нас рождается крик, просьба, молитва, чтобы свет помог нам. Пускай придаст нам силы – и мы объединимся. Ведь конечно же, у самих нас нет силы единения. Она приходит только от света. Далее...

Из 3-го урока конгресса в Лос-Анджелесе, 31.10.2014

Тайны вечной книги. Золотой телец (клип)

Золотой телец – олицетворение твердой основы, уверенности, знания и здравого смысла. Но движение вперед по духовной лестнице возможно только из пустоты, из сомнений, неуверенности. Следующая ступень – это вера, отдача, аннулирование себя. И только в мере аннулирования себя мы можем подняться на определенный уровень и уже обретать на нем знание…

От иллюзии к совершенству

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалист ощущает нашу жизнь?

Ответ: Каббалист ощущает нашу жизнь только лишь как средство входа в высшее измерение и возвышения по лестнице духовных ступеней.

Все, что существует в нашем мире и сама жизнь в нем – это лишь условие для дальнейшего духовного возвышения. Поэтому каббалист относится к нашему миру сугубо практически, явно, жестко.

Конечно, он может наслаждаться всеми материальными благами: музыкой, литературой, искусством, природой и т.д. Но внутри него всегда существует очень четкая установка: я это делаю для того, чтобы продвинуться в постижении высшего мира. Ведь он ощущает всю зыбкость, ничтожность, призрачность нашего мира, и понимает, что он надуманно возникает в его сознании.

Так же, как картинки, которые мы видим на экране компьютера, на самом деле не что иное, как электрические сигналы, создающие изображение на плазме, так и всевозможные ощущения человека – всего лишь электрические сигналы, и не более того. Каббалист понимает призрачность любого материального ощущения: или положительного, или отрицательного. Он видит, что все окружающее нас существует только в нашем восприятии, внутри нас.

Поэтому у него нет страха смерти. Он знает, что его физическое тело должно умереть, а постижение высшего мира, так называемая душа, останется существовать в том объеме, который она исправила еще будучи в теле, и может далее продолжать свое исправление.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 22.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практикующий каббалист

Трансформация чувств

Ощущая дыхание вечности

Радио-версия блога за 04.11.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 1 из 11