Дай миру свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У нас есть проблема с правильной трактовкой роли народа Израиля. Сказано, что он должен стать "светом для народов". Но что это значит?

Ответ: "Свет народам" – это не научные достижения. Как пишет Бааль Сулам, в этом мы как раз учимся у народов – они развили науку, а мы только влились в процесс.

Не этого от нас ждут. Разве кто-то поблагодарил нас за нобелевские премии, за научные прорывы и открытия? Никто не скажет "спасибо", никто не оценит этого по-настоящему. Разве что, в очередной раз припишут нам злой умысел. Народы не ценят ничего из того, что мы несем человечеству, кроме света, возвращающего к Источнику. Ничто другое они не примут во внимание.

Ты хочешь признания: "Взгляните, сколько мы дали миру, какие лекарства разработали, какие технологии изобрели…" Ну и что? "Очень хорошо, – говорят они. – Мы приедем к вам в больницу на лечение". Они вовсе не чувствуют, не откликаются внутренне на то, что мы делаем им какое-то одолжение, помогаем, заботимся. Мы лечим даже наших врагов, но никто не чувствует себя в долгу перед нами. Мы надеемся на ответное хорошее отношение, а народы не испытывают позыва ни в чем подобном.

Но не потому, что они неблагодарны. Дело в том, что мы должны дать им нечто совершенно иное. А всё остальное мы как будто возвращаем в счет погашения прежнего долга. Далее...

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто виноват и что делать

Нобелевская премия – это не "свет народам"

Стать светом для народов

Кто виноват и что делать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Израиле бушуют арабские беспорядки. Неужели наши усилия по всему миру не помогают?

Ответ: Я знаю только одно: всё, что произойдет, станет результатом наших усилий. Если они будут успешны, случится одно, а если менее успешны, то другое.

Только мы определяем то, что случится с народами мира за рубежом и с нашими ближайшими соседями здесь. Всё определяется теми усилиями, которые народ Израиля должен приложить. Прикладывает ли он их – вот в чем проблема. Судя по происходящему, мы еще не очень-то способны направлять события верным путем – на благо себе и своим соседям.

Так или иначе, это определяем мы сами, и никто другой в мире – ни Насралла, ни Ахмадинежад, ни Рухани, ни Абу Мазен. Почему мы приписываем им какие-то действия? С их стороны ничего нет и не было. Всё зависит от тебя, ты единственный в мире, кто обладает свободой воли. Всё, с чем сталкивается Израиль снаружи и внутри, определяешь ты.

Ты словно сидишь в центре некоей машины и приводишь ее в действие. И ничего более. Далее...

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дай миру свет

Хватит быть изгоями

Последнее предупреждение каббалистов

Статья в газете "Менора", Грузия
В газета "Менора" на грузинском языке, помещена статья "Кто ты народ Израиля" (перевод статьи, которая печаталась в Нью Йорк Таймс) с фотографией и предисловием об авторе и о том, что статья была опубликована в Нью Йорк Таймс и что уже переведена на 6 языков, со всеми ссылками на наши сайты.
Газета выходит в Грузии, предназначена для евреев, распространяется точечно, через еврейские сообщества в Грузии и в 30 других странах.
2014-11-13_statia-v-gazete-menora_01_w
2014-11-13_statia-v-gazete-menora_06_w

Объединение вместо подаяния

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили о том, что деньги являются устаревшей валютой, и общество идет к образованию новой валюты, которая будет основана на силе взаимодействия людей. Одно из самых больших опасений, связанных с деньгами, – страх, что их не будет. Как новая валюта может помочь человеку справиться с подобными фобиями?

Ответ: Страх не зависит от количества существующих у меня банкнот. Это явление внутреннее, психологическое. Человек всегда проверяет себя относительно окружения, поэтому искренне считает, что с большим количеством денег, покрытия, он будет чувствовать себя увереннее и меньше опасаться.

Большей части населения мира помогла бы избавиться от страха т.н. корзина жизненно насущных вещей. А все расходы поверх этой корзины человек оплачивал бы сам, как это сейчас практикуется в больничных и пенсионных кассах. Возможно, этот вопрос частично можно решить за счет тех, у кого доход выше среднего уровня. Но это действие непременно должно сопровождаться объяснением и воспитанием населения.

Вопрос: До сих пор человек считал деньги истинной движущей силой. Здесь же речь идет о новом ресурсе, который мы как бы игнорировали, не принимали в расчет.

Ответ: Мы всегда отмечаем важные события, собираясь за столом. А здесь человек якобы получает общее "угощение". Это не просто подаяние богатых слоев бедным, а действие объединения, участие всех. Тем самым мы поднимаем народ на другой уровень понимания: как достичь такой жизни, чтобы деньги принадлежали всем, а не относились к каждому в отдельности. Далее...

Из 66-й беседы о новой жизни, 03.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда деньги не заканчиваются

Счастье за деньги?

Экономика будущего общества

Беседы о новой жизни, ч.359

Беседа на тему "Доброе направление в жизни: Влияние музыки на человека", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.358

Беседы о новой жизни, ч.357

Беседы о новой жизни, ч.354

Пробуждение светом

каббалист Михаэль ЛайтманПроцесс, через который проходит народ Израиля, отличается от процесса, через который проходят народы мира. Во времена Первого храма народ Израиля достиг своего личного исправления – и с тех пор находится в непрестанном падении, поскольку намерение творения заключается именно в том, чтобы он разбился, сообразно с разбиением духовных сосудов.

В результате сосуды перемешались – народ Израиля вышел в изгнание на неопределенное время. В нашем случае это – две тысячи лет, однако, в сущности, изгнание завершилось еще во времена Ари. Здесь имеется еще множество расчетов, но они не столь важны. Как бы то ни было, это изгнание должно было случиться, и о нем было сказано заранее.

Теперь же народу Израиля нужно, в первую очередь, пробудиться, а затем повлечь за собой народы мира.

В целом, речь идет о двух частях единого получающего желания. Одна часть уже испытала духовный подъем и пала, в результате чего обрела еще более сильное и жестокое эгоистическое желание. Зато сегодня, встав перед необходимостью исправить себя от падения и разбиения, она обладает столь мощным потенциалом, что способна повести за собой все народы мира – убедить их на деле в этом мире, принести им пользу.

Народ Израиля жил в среде народов мира и смешался с ними. Благодаря этому теперь, когда он пробуждается и привлекает окружающие светá, они попадают также и к народам, однако вызывают в них обратную реакцию – пробуждают их против народа Израиля. Ведь народы всё еще пребывают во зле, и у них нет никакого собственного желания прийти к благу. Далее...

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дело вместо намерения

Две неразрывные части

Духовное разделение труда

Дело вместо намерения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Внешнее выполнение Торы – это падение или нет?

Ответ: Внешнее выполнение Торы – это результат изгнания народа Израиля. До того он вел только внутреннюю работу – ведь все пребывали в постижении Творца. Да, были проблемы, беды, войны, но всё это являлось частью мощного внутреннего анализа.

А затем, во времена рабби Акивы, народ Израиля пал со ступени братской любви в беспричинную ненависть. Если раньше все понимали Тору в духовном смысле, поскольку их сосуды-желания пребывали в раскрытии, то теперь, упав на материальную ступень, они и Тору начали понимать в материальном смысле. Как следствие, выполнять ее стали так, как мы видим сегодня, – укрепляясь лишь делом, а не намерением.

В сосудах Исраэля есть Гальгальта вэ-Эйнаим – часть, занимающаяся намерениями, и АХАП – часть, занимающаяся действиями. Так и вышло, что есть две Торы:

  • для сосудов Гальгальты вэ-Эйнаим это наука каббала, названная истинной, а также скрытой наукой, поскольку она раскрывается лишь тому, кто приподнимает завесу над ней;
  • наука явных материальных действий, выполняемых частью народа Израиля, относящейся к АХАПу.

 Далее...

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробуждение светом

Намерение как удел Исраэля

Духовное разделение труда

Сила Книги Зоар. Сладкая ложь (клип)

У нас есть два вида анализа существующей действительности: сладкое-горькое и правда-ложь, и человек всегда находится между ними. Это может быть сладкая, но ложь, или горькая, но истина. Что предпочесть? Для чего нам нужны эти два вида ощущений?

Выход на межчеловеческое общение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит для каббалиста крепкая семья, крепкий дом?

Ответ: Крепкая семья – это семья, которая живет в крепком окружении, и такое окружение для них благо, их крепкий дом.

Под "домом" подразумевается человеческая среда, а не каменные стены. В наше время понятие "дом" постепенно меняет свое значение, поскольку каменные стены уже не защищают и не могут защитить нас от чего бы то ни было.

Они не дают ни малейшего ощущения безопасности, потому что безопасность заключается в добром отношении со следующими кругами человеческого сообщества, на которые мы постепенно должны выходить.

Сегодня крепкий дом семьи – это ее следующий круг, социум. А для социума – это более широкий круг, страна и т.д.

То есть понятия "дом", как пещеры, палатки, шатра, квартиры и пр., уже не существует. Дом – это выход на межчеловеческое общение. Далее...

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2, 23.10.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

От пасторальной семьи к духовной ячейке общества

Взгляд на семью с высоты глобальной природы

Большая семья за круглым столом

Уровни восприятия Торы

каббалист Михаэль ЛайтманТора – это духовная инструкция, выполняя которую человек шаг за шагом достигает полного исправления души. На первый взгляд многие части Торы кажутся повторяющимися. Но они повторяются на следующем, более высоком уровне.

К примеру, обучаясь в школе, я без труда усваивал законы физики, кажущиеся мне простыми и легкими. Каково же было мое удивление, когда, будучи уже студентом, мы стали разбирать эти законы в институте – вроде бы то же самое, но совсем на другом уровне, более сложном и глубоком.  

Поэтому невозможно выполнять правила Торы, не находясь на соответствующих духовных ступенях. Нельзя постичь следующий уровень, если ты не подготовил под него пять своих сенсоров ощущения.

Это все равно, что читать нравоучение собаке. Она, конечно, может инстинктивно уловить твое настроение, но твою мораль – никогда. Если же ты хочешь, чтобы она правильно вела себя, ты должен снизойти до ее уровня, и хорошо понятным ей методом наказания и поощрения вбить в голову, что это – можно, а это – нельзя. И она четко усвоит, что нельзя брать пищу со стола, потому что ее за это побьют, а не потому, что ты ждешь гостей и стол накрыт для них.

А для человека объяснение системы запретов может принимать совершенно другие моральные образы. То есть каждый понимает на своем уровне. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора рассказывает о моем пути

Что такое "Тора"

Тора – это руководство к любви

Уроки и лекции 13.11.2014

Смотреть/скачать

Утренний урок 13.11.14 (3-я часть)

4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Предисловие к Книге Зоар")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 13.11.14 (2-я часть)

3-я часть (Книга Зоар . Избранные отрывки)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 13.11.14 (1-я часть)

1-2-я часть (Бааль Сулам. "Шамати", статья 16 "День Творца и ночь Творца")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Каббала скрытой камерой (12.11.2014)

Кто виноват во всех бедах?

Необходимые усилия

Израиль и народы мира

Реализуй то, что возложено на тебя

Мы - центр всех проблем

 Далее...

Страница 1 из 212