То же самое касается богатства. Мы стремимся к нему, глядя на окружение, потому что надеемся обрести независимость и безопасность. А сейчас мы видим, что в любой момент все может пропасть. Власть сегодня тоже преходящая – не так, как было раньше у царя.

Наконец, ты достигаешь мудрости и видишь всё происходящее. Что же ты обнаруживаешь? Глядя на все источники наслаждения, ты видишь, что в них ничего нет, как и в самой мудрости. Чего ты достиг познанием всего творения, которое видишь от края и до края? – Всё действует, и всё опустошено.

И тогда ты оказываешься в тупике, буквально упираешься в стену, потому что дальше двигаться некуда. Если ты мудрец, если видишь последствия каждого своего действия, каждой задачи, то ее не начинаешь. Тебе нечего делать. Остается лишь покончить с жизнью.

Сегодня уже говорят о науке, как о раскрытии всего мира. Подразумевается, что ты не просто ученый, занимающийся жучками – живыми или электронными, а большой философ, мудрец. И это уже совсем другая мудрость.

Постепенно человек начнет меняться. Это называется влиянием окружения на человека. Окружение изменит его сердце, нет другой силы. Человек не способен изменить сам себя – это под силу только окружению.

Телевидение должно способствовать общественному объединению, как мы это делаем на 66 канале. Надо работать над тем, чтобы установить теплую атмосферу в школах, чтобы там не было таких проблем, как сейчас. По мнению социологов, если 10% всего населения начинает организовывать что-то, то они уже обязывают участвовать в этом всех остальных. Таким образом, мы можем привести к согласию во всем обществе.

Вопрос: Но чем этот призыв к равенству отличается от тех попыток, которые человечество уже предпринимает много лет?

Ответ: Я предлагаю вам рабочий инструмент, словно отвертку или ключ, которым можно разрешить нашу общую проблему и каждого человека лично в самом ее корне, восстановив равновесие в природе.

Очевидно, что все прежние подходы не имели успеха, ведь мир становится все хуже и хуже. А в данном случае, мы начинаем понимать закон существования человеческого общества, проходимый им процесс и способы, позволяющие нам прилепиться к этому неизбежному процессу так, чтобы чувствовать себя все лучше и лучше в каждой последующей точке своего развития.

Речь не идет о том, чтобы убедить правительство снизить налоги. Решение находится внутри самой природы, и она требует от нас равновесия. Если мы не установим равновесие, то любые наши попытки исправить ситуацию, будут нам дорого стоить и приведут к еще большему ущербу, на более глубоком уровне.

Если мы не излечим эту болезнь сейчас в корне, с помощью исправления общества и объединения, то она прорвется в другом месте и еще сильнее. Допустим, мы собрали толпу и вышли на демонстрацию, требуя снизить цену на йогурт вдвое – и нам это удалось. Вместо этого, капиталист поднимет цену на другие необходимые товары на 5%, и получится, что мы ничего не выиграли.

Ведь мы действовали не согласно закону природы, ее тенденции – а по своему разумению. А когда мы надеемся на свой ум, всегда выходит так, что мы хотим что-то исправить эгоистически, а получается еще хуже. В природе остается прежняя неисправность, и даже еще больше увеличивается. Теперь мы вынуждены еще сильнее страдать, чтобы возможно, наконец, понять необходимость исправления общества. 

Проблема цены на йогурт существует не сама по себе, а для того, чтобы подтолкнуть тебя к соединению с другими. А ты говоришь, что смог бы по-другому добиться снижения его цены. Но речь идет совсем не о йогурте, а об общественном согласии!

Йогурт – это только предлог, дающий нам возможность объединиться. Ведь мы существуем в глобальной, взаимосвязанной системе, в маленькой мировой деревне, охваченной общим кризисом.

Когда-то был очень популярен лозунг: "Народ требует общественной справедливости!" Сегодня можно переиначить его так: "Народ требует объединения общества!"

Мы видим это по молодежи, по тому, как меняемся сами, неосознанно соглашаясь со всем, что происходит и не замечая, что все это входит в привычный обиход.

Это состояние совершенно противоположно тому, которое согласно нашему развитию должно привести нас к сближению с Творцом. Нам показывают, насколько мы удаляемся от Него.

Но удаление от Творца или сближение с Ним – это одно и то же движение, как колесо, которое, вращаясь в обратном направлении и перекатываясь в обе стороны, везет нас вперед. То же самое происходит и здесь: я нахожусь в противоположной точке от своей цели, но вместе с этим двигаюсь вперед.  

Вопрос: Какие ощущения испытывают люди, когда разрушаются моральные, общественные и семейные ценности?

Ответ: Мы видим, что происходит сейчас с семьей, с детьми, с разводами, с наркотиками, с отношениями между людьми.

Больших семей становится все меньше, потому что исчезают крепкие семейные связи. Отторжение родителей от детей и детей от родителей стало признаком нашего времени. Супруги не могут жить вместе – их ничего не связывает. Мы делаем все, чтобы быть независимыми друг от друга, изобретая всевозможные технологические новинки, дающие возможность каждому в отдельности полностью обеспечить себя.

Мы считаем, что "мой дом - моя крепость". Но это не тот дом, в котором я могу находиться на руках у домочадцев, и они будут поддерживать меня, потому что я являюсь их частью. Этого уже нет. Зато сегодня очень популярны дома престарелых, всевозможные хостели и прочие заведения, в которых человек остается один.

Все это – признак состояния тьмы, из которого мы должны ощутить потребность в приходе Машиаха – силы, вытаскивающей нас из разобщенности к единству.

Его гложет зависть, вожделение, тщеславие, ненависть, властолюбие – негативная индивидуалистичная сила. Негативная потому, что она ведет к взаимному противостоянию – уже не ради хлеба насущного, как у животных.

И сила эта не знает ограничений. Каждому хотелось бы оставить на Земле нужное ему количество людей и превратить их в роботов, абсолютно подконтрольных ему. "Иначе зачем они существуют, если не для меня? Пускай всецело подчиняются и служат мне, пускай живут лишь затем, чтобы славить и превозносить меня".

Вот и выходит, что на высшем уровне природы появляется особое существо – человек этого мира, в котором растет только отрицательная сила.

На предыдущих уровнях позитивная сила действует автоматически, наряду с негативной. Сами насущные ограничения – и есть позитив. С другой стороны, человек из поколения в поколение обретает всё более разрушительный потенциал.

Его негатив – качественного иного рода, он желает властвовать над другими, желает превосходства и величия в веках. "О Наполеоне помнят до сих пор, а я хочу превзойти его, чтобы обо мне вспоминали и тысячу лет спустя".

Нет пределов нашему эгоизму. Он готов покончить со всеми, готов погубить всю планету и себя вместе с ней. Такова дурная сила разобщения.

А с другой стороны, развитие Вселенной, Земли и природы на ней свидетельствует о том, что нам недостает положительной силы соединения, отдачи другим, равновесия. Но не просто на уровне материального взаимообмена.

Прежде всего, надо исправить наше отношение, наш подход, наше сердце, целиком отравленное эгоизмом. Надо добавить к нему добрую часть, надо исправить наш образ мысли, наши критерии, наш взгляд на вещи, всё, что мы чувствуем, всё, что вызывает в нас отклик.

Моему желанию, моему разуму и чувству требуется исправление, добавка, восполнение, уравновешивание. Этот безумный "крен влево", в минус разобщения, я хочу сбалансировать "правым креном", позитивом единства. Нельзя допускать дисбаланса в ту или другую сторону – здесь необходимо именно равновесие. Ведь баланс двух сил придает нам жизненное развитие.

Вопрос: И что тогда случится с моим стремлением быть властелином мира?

Ответ: Ты почувствуешь, что весь мир твой. Вся система будет ощущаться, пониматься и предназначаться для твоей работы. И вот, ты объемлешь весь мир, более того – все миры, параллельные вселенные и прочее.

Вопрос: Значит, позитивная сила не ограничивает меня?

Ответ: Наоборот, это сила подлинного распространения вширь – не для того чтобы получить что-то взамен. Я выхожу из самого себя, из своей ограниченности и тогда вижу природные явления, которые раньше не распознавал.

Ведь я всё ощущал в своем эгоизме, а теперь выйдя наружу с помощью второй силы, вижу то, чтó на самом деле происходит в природе, за пределами восприятия пяти органов чувств, по ту сторону ограниченного диапазона измерительных приборов. Я чувствую Природу как она есть.

В отличие от животных, нас позитивная сила вовсе не ограничивает. Напротив, мы лимитированы как раз отрицательной силой, которая заставляет каждого извлекать пользу из всех вокруг. Я постоянно зашорен в своем взгляде на мир, я не постигаю ничего вовне, я всё рассматриваю в призме личной выгоды.

Разве можно в таких условиях наслаждаться красотой, видеть что-то хорошее, познавать что-то? Нет. Ведь меня, несчастного, гложет постоянная тяга к получению. Я просто не знаю, как объективно смотреть на мир.

Однако, согласно программе природы, сейчас для уравновешивания мы должны приступить к обретению доброй, положительной силы. И если мы отстаем, то неуклонно, методично погружаемся в проблемы, из-за которых жизнь наша становится всё более разбалансированной.

Вопрос: Как выглядит требуемое от нас равновесие двух сил в идеальном состоянии?

Ответ: В сбалансированном состоянии я использую силу получения, принимая всё то благо, которое дарят мне другие, а с другой стороны, отдаю людям всё, что от меня требуется.

Таким образом, через меня проходит всё изобилие, имеющееся в реальности, и я чувствую, что действительно полон и совершенен. Я постигаю и ощущаю всё, что находится во всех мирах, в параллельных вселенных и пр.

Всё протекает к другим через меня, и тогда на ступени Человека (Адам) я живу вечной жизнью. Ведь теперь я существую в этих системах вместе со всеми. Пускай тело мое умрет – я не умираю, мое сознание живо, и оно по-прежнему воспринимает жизнь через общую систему. Так и достигается вечное бытие.

Вопрос: Каждый человек может обрести вечное сознание?

Ответ: Каждый, кто пожелает. В итоге все мы достигнем этого, но по-разному: кто-то осмысленно и осознанно, а кто-то "из-под палки".

В заключение: сегодня человек – наихудшее животное из всех. Неслучайно он создан последним. И он сам должен восполнить, компенсировать себя. Этим он и достигнет ступени "венца творения".

Вопрос: Три года назад в Израиле уже была кампания за снижение цен, и было достигнуто широкое общественное согласие. Почему же это не подействовало?

Ответ: Это общественное согласие не было основано на соединении. Ведь единство – это главное, чего требует от нас природа. Только недостаток единства вызывает все наши проблемы, в том числе дороговизну жизни, интифаду, болезни, разводы, нелады с детьми, с образованием.

В наше время выясняется, что причина всех человеческих проблем – это отсутствие единства в обществе. И имеется в виду доброе объединение: не фашистское, а на коммунистической основе.

Вы хотите снизить дороговизну жизни? У меня есть для этого патент: объединение. Если мы объединимся, то цены снизятся.

Вопрос: А я в это не верю! Мы уже пытались это сделать три года назад, почему же тогда это не получилось?

Ответ: Тогда не было настоящего объединения. Объединение – это не значит собраться в многотысячную толпу, выйти на площадь и кричать. Такое объединение возникает ради разрушения, а не ради единства и любви, и генерирует негативную силу вместо положительной. Мы хотели сломить капиталистов, произвести революцию, устроить пожар в стране – а это не метод.

Природа согласно своей тенденции – тянется к соединению. Мы видим, что мир становится глобальным, объединенным международной торговлей и связями. А как только связь разрывается, тут же возникают конфликты и войны. То есть природа ставит нас перед необходимостью объединения, причем, правильного.

Современные технологии, техника – все работает во имя соединения, и только человеческое общество действует прямо противоположно и стремится ко все большему разобщению. Каждый заботится только о себе, и его не волнуют остальные. Пусть все горит огнем, главное чтобы ему самому было хорошо.

Человеческий разум не развился в этом параллельно с природой. Окружающая нас природа: неживой, растительный и животный мир, более развит относительно интегральности и общего соединения, чем человеческое общество, живущее внутри этой сферы.

Люди не находятся в гармонии с природой – между нами царит разобщение, раздоры, злоба. Таково человеческое общество, и в такой форме нас ничего больше не ждет, кроме полного разрушения.

Единственное, что может спасти и народ Израиля, и вообще все человечество – это правильное соединение, взаимное участие. Только этим мы можем исправить ситуацию.

Когда-то нам это не удалось, но это потому, что мы не стремились объединиться. Мы сообща выступали против кого-то, но это не было ради единства, которого мы обязаны достичь согласно программе природы.

Человеческое общество выглядит словно раковая опухоль в теле всей остальной природы. Оно все раздроблено, словно разлагающийся труп. Его нам и нужно вернуть к объединению, и тогда все прекрасно наладится.

Проблема именно в этом, а вздутая цена на йогурт – только следствие. Если мы хотим, чтобы это следствие исчезло, и вместо нескольких долларов йогурт стал стоить несколько центов, то это вполне возможно, нужно лишь достичь объединения. Природа требует от нас только одного.

Теперь рядом с этим йогуртом можно поставить здоровье, разлад в семье, воспитание детей, жилье – со всем этим есть проблемы в Израиле и хуже, чем где бы то ни было в мире. И это потому, что именно здесь центральное место, где нужно в первую очередь восстановить равновесие.

А весь мир, страдающий от дисбаланса, обвиняет нас в том, что мы не устанавливаем равновесие. Он не может выразить это в ясной форме, и потому просто обвиняет евреев во всех своих несчастьях.

Итак, объединение общества – это единственный метод для решения всех проблем. И это касается не только цен на йогурт, но вообще всего, включая тайфуны, цунами, интифаду, катаклизмы в обществе и в природе. Все зависит только от равновесия и, главным образом, в Израиле.

Хорошей жизни во всем мире, для каждого отдельного человека, можно достичь только за счет объединения народа Израиля. Нам поручено провести главную операцию, от которой зависит судьба мира. Мы начали с цен на йогурты, а заканчиваем приведением в равновесие всех миров.

Вопрос: Получается, что в мире нет счастья?

Ответ: Счастье - в "суете сует", отдаче ближнему! Если мы будем отдавать друг другу, если построим такую жизнь, что все будем положительно связаны в обществе, то наполним друг друга счастьем, а не вещами. Я хочу получить ощущение счастья за счет обретения вещи: купил – наслаждаюсь. Сколько я могу смотреть на нее и наслаждаться?

Счастье должно постоянно обновляться. От автомобиля оно держится месяц, от дома – год. Как мне устроить жизнь так, чтобы мое желание быть счастливым все время обновлялось, и его наполнение было новым? Чтобы я каждый день вставал, как ребенок с широко открытыми глазами!

В детстве я жил в доме с большим двором. Во дворе росли деревья, цветы, там жила собака. Я уже с вечера представлял, как утром вскочу с кровати и побегу во двор, чтобы встретиться с товарищами. Вот в таком настроении я хочу жить!

Вопрос: В книге царя Соломона Экклезиаст постоянно повторяет одно предложение: "Что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем". Это очень грустное раскрытие.

Ответ: Если ты хочешь просто наслаждаться миром, всегда получишь пустоту.

Вопрос: Неужели нужно действительно дожить до полного отсутствия наслаждений, чтобы понять необходимость обновления? А нельзя ли получать удовольствие и от вещей, и от связей между людьми?

Ответ: Одно не мешает другому, но я не думаю, что человек может быть в двух мирах. Если ты рассечен на два, то ни то, ни другое желание не называется полным. В конечном счете, мы должны показать себе и другим, где находится истинный источник счастья.

Обновление отношений между нами принесет нам ощущение счастья, и это всегда будет тем духом жизни, который наполнит паруса нашего корабля в движении к лучшим состояниям. 

Такой контраст между настоящим и будущим состоянием может возникнуть либо при страстном стремлении человека к следующей ступени, либо, наоборот, при полном отдалении от нее. Тогда нам будет достаточно маленькой толики света, чтобы увидеть, что мы находимся во тьме. А без нее мы ничего не ощутим. 

Сегодня мы совершенно не чувствуем, что находимся во мраке – у нас будто нет глаз, нет света. И если он чуть-чуть посветит, мы сразу же ощутим тьму, а если нет, то нам будет достаточно того, в чем мы существуем. Это – наш нынешний мир.

Реплика: Но полная тьма предшествует приходу Машиаха…

Ответ: Мы пока еще не находимся в полной тьме, ведь все измеряется относительно человека. Поэтому до тех пор, пока он не зафиксирует свое состояние как абсолютную тьму, мы не можем говорить об этом.

Человечество само должно определить оба состояния. Обычно ощущение тьмы народом оборачивалось для каббалистов давлением со стороны масс. Мудрецов могли буквально повести на заклание. Такое состояние человечества – один из признаков прихода Машиаха.

Недаром рабби Акива, видя, как все его ученики упали в эгоизм, думал: "Как же может быть, что это – не время Машиаха?!".

Вопрос: Тогда почему же Машиах не пришел?

Ответ: Народ не осознавал этого. Они видели только страшную казнь рабби Акивы, не понимая, что он делает последний шаг в вечность. Именно на это время пришлась гибель двадцати тысяч его учеников и разрушение Храма.

И сегодня народ еще не осознает, в какое время живет. Люди не чувствуют, что им необходима сила Машиаха. Поэтому надо просвещать их, распространять методику объединения.