29.06.2015, 14:21 [#161984]
 | Цель жизни предопределяет ее ход |
| Цель жизни предопределяет ее ход |
Абсолютная свобода
Вопрос: Куда ведет нас развитие?
Ответ: Развитие ведет нас к осознанию того, что мы абсолютно несвободны.
Если бы у нас не было мнимого ощущения свободы, мы не могли бы развиваться и не хотели бы жить. А эта иллюзия всегда будоражит нас и дает какую-то надежду на будущее.
В нас существует потребность быть свободными. Но это эгоистическая потребность и эгоистическая свобода. В той мере, в которой развивается эгоизм, человек всегда чувствует себя в чем-то ущербным, несвободным. Это – динамика развития нашего эгоизма, который определяет для себя все более широкие рамки.
С другой стороны, мы специально загоняем себя в новые рамки, потому что без них не чувствуем себя комфортно. Любой человек хочет, чтобы у него были определенные связи с окружающей средой, с обществом, а это уже значит быть несвободным. И здесь ничего не сделаешь, мы все время играем в такие вещи. Далее...
Из ТВ программы "Последнее поколение" №8, 11.06.2015
Свобода мнимая и истинная, ч.2
Вопрос: Что сегодня Россия может дать миру?
Ответ: Россия может дать миру то, чего не может дать никакая другая страна. Ведь в процессе становления этой страны и дальнейшего развития ее истории произошло очень интересное явление: любому благополучию народ предпочитает объединение.
Неважно, как это реализуется, потому что сам народ несет внутри себя такую предрасположенность к состоянию, когда в людях уважается стремление к чему-то единому, одному – не к "моему", а к "нашему", чего за границей практически нет. Там больше почитается индивидуализм.
А в России это не приживается. Дело в том, что люди здесь не стремятся быть капиталистами. Есть отдельные личности, которые разворачивают свой бизнес, преуспевают и крутятся, пытаясь подражать примерам Запада.
Но это только несколько тысяч человек. А остальные 130 миллионов совершенно другие, в них нет серьезной коммерческой жилки, их не тянет к этому.
Но, в общем, это особенный народ, с которым действительно можно идти к победе единства во всем мире, если только дать ему правильное направление. Далее...
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.06.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Баалотха, ч.4
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Баалотха", ч.3
И вот устройство меноры: из цельного слитка золота выкована она, до самого основания ее, до цветков ее, из цельного слитка выкована она. По образу, который Бог показал Моше, так сделал он менору. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:04]
Вопрос: Почему светильник выкован из цельного слитка золота?
Ответ: Выковать светильник из чистого золота – это значит перековать чистый эгоизм на противоположное свойство, чтобы отдавать свет.
При этом слиток должен быть цельным, он не может состоять из кусков, поскольку мы должны прийти к такому состоянию, когда весь наш эгоизм, вся наша природа превращается в свойство отдачи и любви.
Поэтому глава называется "Беаалотха" ("При твоем подъеме"), т.е. при подъеме к свету.
Рабаш пишет: "Под светильником подразумевается тело человека, и когда свет Творца облачен в него, человек светится подобно светильнику. Но спрашивается: как человеческое тело может облачить Высший свет в то время, когда есть такое отличие в свойствах между светом и кли, то есть телом человека?" Под телом подразумевается эгоизм. Далее...
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2015
4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Суть религии и ее цель")
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот, т.6, ч.16)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Человечество долгие годы мечтало о демократии и свободе слова, пролив немало крови в борьбе за это право. Свобода слова – это одно из самых существенных завоеваний современного человека.
Диктаторские режимы, приходя к власти, в первую очередь ограничивают свободу слова. Почему для нас так важна свобода слова, возможность открыто выражать свои мысли и мнения?
Ответ: Стремление к свободе слова исходит из эгоизма человека, его желания утвердиться, почувствовать свою значимость, важность своего мнения. В таком случае он ощущает себя весомым человеком, который стоит, гордо выпрямившись, и свободно выражает свои мысли. Этим он заявляет о себе в этой жизни, в этом мире.
Тяга к самовыражению следует из человеческого эгоизма и свойственна каждому. По мере нашего развития эгоизм становится все более сложным и требовательным, а потому нуждается в большей свободе самовыражения.
Тысячи лет назад люди не ощущали такой потребности. Живя в маленькой деревне, человек не чувствовал, что ему не хватает свободы слова: о чем было, собственно, говорить? Далее...
Из 587-й беседы о новой жизни, 21.06.2015
Прогрессивное рабство
Реплика: Человек все время стремится к свободе: народы освобождались от рабства, чтобы обрести ее, слово "свобода" звучит во всех гимнах, начертано на всех флагах. И вдруг вы говорите, что человек несвободен, он живет в тюрьме этого мира…
Ответ: Когда-то, в средние века, человек охотно соглашался быть рабом, т.к. знал, что о нем позаботятся. Ему дадут кров, пищу, и если он женится, то сможет также накормить свою семью. Хозяин будет заботиться об этом, а он будет отдавать ему свой труд. И это было прогрессивно.
Но поскольку наш эгоизм все время развивался, мы вдруг стали ощущать себя закованными цепями, причем такими, которые просто обязаны были сбросить, чтобы выйти из этого состояния. Разрывая цепи, мы превращались из рабов в якобы свободных людей.
Но эта свобода мнимая, потому что все равно ты должен пахать, собирать урожай, продавать его, думать о доме, о семье, о тысяче разных дел. И если ты заболеешь, то никакой хозяин о тебе уже не позаботится, не позовет врача, поскольку ты его собственность, и собственность дорогая. Ты должен обо всем думать сам.
Тем не менее, это было прогрессивно, потому что при капитализме произошел прирост труда, его производительность повышалась, это было выгодно обществу, и оно шло на это.
Так мы и дошли до сегодняшнего дня, ощущая на витке каждой формации потребность в новом уровне свободы. Но на самом деле это не свобода.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Последнее поколение" №8, 11.06.2015
Свобода мнимая и истинная, ч.1
Беседа на тему "Воспитание детей в школе, ч.2", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Какими должны быть наши отношения с Природой?
Ответ: Мы должны изучить ее главный закон: свойство взаимной связи. На земном языке это любовь и отдача.
Мы существуем, как в оболочке, внутри неживой, растительной и животной природы. Единственное, что должен сделать человек, – стать полностью интегрально связанным с ней.
Ведь абсолютная интегральная система – это все человечество плюс неживой, растительный и животный уровни. В таком случае мы достигаем состояния полной картины понимания, ощущения и раскрытия всей природы, т.е. постижения Творца.
Вопрос: Что такое связь с неживой природой?
Ответ: Это когда я действую в природе так же, как все остальные животные.
Я ничего не уничтожаю зря, не делаю ненужных действий, а пользуюсь окружающим миром только в той мере, в которой должен в нем физически существовать, и всю свою нравственную, внутреннюю энергию направляю на соединение с общим законом природы – законом взаимной отдачи, взаимной связи и любви. Далее...
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.06.2015
Вопрос: Вы говорите, что сегодня миром правит сатана – злое начало. Что это значит?
Ответ: Это – наш эгоизм, у которого есть много разных названий: дурное желание, сатана, черт, дьявол и т.д.
Получается, что миром правят наши еще не исправленные эгоистические желания. И если я говорю: "Черт во мне", – то имею в виду существующее во мне эгоистическое свойство.
Вопрос: Если черт – это свойство, тогда почему его рисуют с рогами и копытами?
Ответ: Рога, копыта, хвост – это всё фантазия человека. Кстати, такие элементы можно найти и в каббале, но в ней так, земным языком, выражаются определенные духовные свойства.
Поэтому ни в коем случае нельзя изображать эти картинки и представлять, что в таком виде существуют какие-то силы, духи и пр. В природе нет ничего плохого, кроме нашего эгоизма. Далее...
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.06.2015
Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.32
