
Вопрос: После Второй мировой войны для еврейского народа наступил временный период тишины, когда человечество согласилось отдать им землю Израиля.
Произошло ли это из-за перенесенных евреями страданий, или из ощущения, что их возвращение даст начало процессу объединения народа и это что-то принесет человечеству?
Ответ: Не могу сказать, что человечество понимает, в каком состоянии оно находится относительно евреев, их государства и их миссии.
Тем не менее, с древних времен и до нашего времени, особенно в ХХ веке, было много мыслителей, ощущавших это. Среди них встречалось немало философов–антисемитов, которые сами не понимали, откуда в них такая ненависть к евреям.
Известный промышленник Генри Форд, будучи ярым антисемитом, сказал: "На еврейском народе лежит обязанность исполнить старые пророчества, гласившие, что через него все народы земли будут благословенны, и для этого он должен начать новую работу. Далее...
Из ТВ программы "Последнее поколение" №10, 14.06.2015
![]() | Развитие человечества: Исраэль в центре |
Человеческое тело не совершенствовалось вместе с техническим прогрессом, а осталось все тем же. Поэтому стоит поддерживать его связь с природой, в которой оно действительно нуждается.
По этой причине наблюдается возврат к прежним, как бы уже давно оставленным вещам, которые сегодня снова видятся полезными: дереву, стеклу, натуральной коже, меху, натуральным тканям.
Даже входят в моду люстры под старину, будто сто лет назад. Мы чувствуем, что все старые вещи были более натуральными и близкими нам, а весь этот современный ширпотреб настолько бездушный и безликий, что не пробуждает в нас всяких чувств.
Мир прошел пик технологического развития и осознал, что окружающая среда должна быть удобной человеку, эргономичной. Эргономика – это наука о том, как сделать обстановку удобной для человеческого тела.
Нельзя сделать стол высотой в два метра или стул, как для Гулливера – все должно быть подстроено под мой рост. Книга должна быть такой, чтобы ее было удобно перелистывать, ручка удобной для руки, ботинки точно по ноге. Далее...
Из 591-й беседы о новой жизни, 30.06.2015
Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.35
Вопрос: Вы в последнее время особенно культивируете тему о любви к ближнему, а затем – о любви к Творцу. А мне в это время хочется резко отключиться от вас, хотя я уже несколько лет ваш постоянный ученик. Причем, я ощущаю не безразличие, а неприязнь к этой теме.
Ответ: Вы считали каббалу – серьезной наукой, с чертежами и формулами. Как я это объяснял много лет, наукой о мироздании, об исправлении зла, но не предполагали, что вся она сводится к любви, т.е. полной связи между всеми частями природы, в особенности между людьми.
Я вас понимаю, потому что считал так же и не один год, уже будучи учеником Рабаша!
Причем, невозможно слышать – настолько эта "методика любви" отталкивается нашим эгоизмом – и ни сердце, ни разум не желают ее воспринимать, а вместо нее слышать нечто иное, как будто то, что говорится о необходимости любви к ближнему, – говорится как о постороннем, сопутствующем каббале, действии и явлении.
Я наблюдаю это явление среди своих учеников в течение всех лет преподавания каббалы. Далее...
Вопрос: События, о которых рассказывает Тора, действительно происходили в нашем мире? В одной их программ вы говорили, что весь рассказ Торы мы должны пройти внутри себя.
Ответ: Разумеется, все сказанное в Торе происходило в нашем мире, ведь каждый высший, духовный корень обязан развиваться и коснуться материальной ветви.
Поэтому весь этот процесс мы прошли в нашем мире: Адам Ришон и все поколения от него до Авраама, от Авраама и далее, через наших праотцов – Ицхака, Яакова и всех сыновей Яакова, нисхождение в Египет, Моше, Аарон, стояние у горы Синай, вход в землю Израиля, завоевание этой земли, разрушение Первого и Второго Храма и т.д..
Но все, что мы прошли в этом мире, т.е. в материи, - это с одной стороны. А главное для нас – что мы из этого приобрели, в каком состоянии находимся и что нам еще предстоит пройти из сказанного в Торе.
Ведь Тора говорит не о происходящем в истории, а о том, что мы должны исправить после прегрешения Адама Ришон. С помощью этого исправления мы достигаем духовного мира – вечного и бесконечного, здесь и сейчас, как только мы пожелаем осуществить это исправление, как написано: «Мир свой увидишь при жизни».
Из программы на радиостанции 103FM, 21.06.2015
![]() | Мы завязаны на всех остальных. Наше внутреннее благополучие зависит от всего мира. Получается, что интегральное образование здесь просто необходимо для компенсации неуверенности, страхов, отсутствия свободы. Поднимаясь на следующий уровень, мы обретаем свободу, вопреки нашему сегодняшнему эгоистическому началу. |
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори сынам Израиля так: всякий, кто будет нечист, ибо прикоснулся к мертвому, или в дальнем пути, из вас или из потомков ваших во всех поколения их, и намерен принести пасхальную жертву Богу, во второй месяц четырнадцатого дня, в сумерки пусть принесут ее, с опресноками и горькой зеленью пусть едят ее. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 9:09 – 9:11]
Во второй месяц четырнадцатого дня, в сумерки – в годовщину выхода из Египта, нужно принести так называемую пасхальную жертву, т.е. выявить в себе следующий пласт эгоизма, который мы обязаны исправить, как будто сейчас выходим из Египта.
Сказано, что в каждом поколении – в каждом действии, человек должен представлять себе, как будто он выходит из Египта, потому что в нем всегда остаются желания, которые не были раскрыты в Египте, ведь выход из него происходил в спешке, во тьме.
Человек, находящийся в таком состоянии, еще не понимает, как он может проанализировать в себе, что относится к свойствам отдачи, а что нет, и как это исправлять.
Сейчас, после годовщины выхода из египетского рабства, после прохождения целого круга исправления, он, возвращаясь к той же начальной точке, может в очередной раз взять Малхут – эгоистическое свойство получения, и снова выйти из Египта. Далее...
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2015
4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Изгнание и oсвобождение")
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
3-я часть (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот, т.6, ч.16)
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
1-я часть (Бааль Сулам. "Предисловие к ТЭС")
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Мнение (источник): Долговая история Америки похожа на историю Греции. Четверть века назад уровень задолженности в Греции составлял 75% ВВП - сколько у США нынче. Сейчас уровень задолженности в Греции - 177 % ВВП.
За 25 лет уровень долга в Америке достиг 156% ВВП. Чтобы избежать греческого сценария, Америке необходимо сократить расходы. Иначе США повторят историю Греции…
Реплика: А это ждет, в общем, все страны! Надо менять систему!
![]() | Мы должны понимать, что наш мир развивается по определенному плану определенными силами… Несомненно, что в Землю Израиля нас привела рука Свыше, для того чтобы показать, насколько эта земля соответствует тому внутреннему потенциалу, который есть в нас. |