Все остальное, что существует, кроме информации, – это сеть взаимных связей между творениями, которая позволяет выявить для нас информацию, заполняющую этот объем.

Сама информация существует изначально, в полном объеме, и проявляется только относительно нас. Она постигается нами в мере расширения нашего сознания, дающего возможность раскрыть ее.

В нашем мире мы делим эту информацию на совершенно различные, произвольные сектора: физику, химию, биологию, астрономию и т.д. – на все, что угодно. Но это говорит только об узости и слабости нашего восприятия.

На самом же деле информация в духовном мире не воспринимается как существующая фрагментарно, в различных науках. Она воспринимается как одно общее целое, и поэтому восприятие даже маленькой ее частички называется раскрытием Творца. То есть закон сохранения информации гласит, что в замкнутой системе количество информации постоянно.

В нашем мире существует лишь слабое свечение той информации, которая нисходит из высшего мира. К нему и тянутся ученые, но утыкаются в махсом – потенциальный барьер между двумя мирами.

Вопрос: Нисходит ли из высшего мира какая-то подпитка в наш мир?

Ответ: Несомненно! Наш мир постоянно получает все большую подпитку из высшего мира.

Это разворачивается по определенной программе и подталкивает нас к дальнейшему развитию. Если бы не было этого свечения и проявления в нашем мире все большей и большей информации, мы бы к ней не стремились. Человек не может даже подсознательно тянуться к тому, чего нет. Поэтому сначала идет информация, а потом уже пробуждение к ней желания.

То есть материальный мир – это открытая система, куда извне постоянно поступает информация. Это способствует качественному развитию человечества.

Поэтому я надеюсь, что все большее прохождение каббалистами потенциального барьера  (махсома) между нашим миром и следующим уровнем породит такую добрую, хорошую связь между теми, кто находится под и над этим барьером, что мы будем взаимно помогать друг другу, чтобы переводить через махсом все большее количество людей – вернее, их восприятие.

А затем мы поймем, что и физическим телам, практически, нет места в нашем мире, поскольку это всего лишь одно из наших субъективных ощущений якобы материального существования.

Мы не понимаем, что ни одно из существующих в нас желаний и свойств не создано зря. Все они проходят исправление, проблема только в его последовательности. Поэтому необходимо выяснить, в какой последовательности все устроено и почему это так сложно.

Ведь дело не в том, что "сегодня ты, а завтра я", а в том, что последовательность выявляет общую схему, устройство общей души, как мы завязаны друг на друге.

Это пробуждает в нас знание, постижение, ощущение, что мы находимся в общей схеме и начинаем понимать, как она работает. То есть мы можем влиять на нее множеством параметров, и видеть, как она меняется. 

Такое выяснение: кто я, а потом ты, а потом он и т.д. – и означает эту последовательность. Так выявляется самый главный замысел, задумка Творца, основа постижения высшего мира – не личное исправление какой-то маленькой части, желания или свойства, а взаимосвязь. Потому все так непросто.

Допустим, у нас есть миллион составляющих какого-то устройства: конденсаторы, сопротивления, транзисторы и т.д. Но как собрать их в такую схему, которая представляла бы собой вечный двигатель? Вот это самое главное – общая связь.

Поэтому все разборки сынов Израиля построены именно на сопряжении между собой. Что значит: "Исправь меня!"? – Выясни, где твое место в общей схеме, чтобы можно было узнать, каким ты должен быть, чтобы сопрягаться с остальными.

Исправление не может ограничиваться каким-то одним человеком или свойством, а только в его совокупности со всей душой, поскольку в итоге своего интегрального взаимодействия он связан абсолютно со всеми.

Из всей груды, которую после разбиения представляет собой общая душа, сейчас и выбираются необходимые части: эти – отойдите в сторону, эти – будут за теми, эти – частично пойдут вперед. Так потихоньку собирается душа: огромное количество желаний, свойств, намерений.

Вопрос: Это похоже на какую-то мистику?

Ответ: А разве антисемитизм во всем мире, всеобщая ненависть к одному небольшому народу, насчитывающему всего несколько миллионов человек – это не мистика?

Еврейский народ, существующий тысячи лет, – это сплошная мистика. Разве это не мистика, что такой крохотный народ принес всем народам культуру, образование, все основы современного человеческого общества? Это не мистика, что он не исчез после тысяч лет изгнания?

Весь мир стал интегральным и круглым, действующим по законам объединения правых и левых сил, плюса и минуса, тепла и холода – все находится в равновесии. И только человек – единственный, кто действует с одной негативной силой.

В человечестве нет позитивных сил! Нам необходима положительная сила, которая уравновесит наш эгоизм. Методика пробуждения положительной силы внутри человека – это метод каббалы, открытый Авраамом.

На основе его он и построил свою группу, собрав вокруг себя тех вавилонян, которые согласились объединиться по принципу любви к ближнему, как к самому себе.

Так Авраам создал группу, которая впоследствии разрослась и превратилась в народ Израиля. Еврейский народ основан не на этнической общности, как все другие народы, а на идеологии, на идее. Мы все разные, но соединяемся поверх этих различий, как сказано: "Все преступления покроет любовь".

Только благодаря этому принципу мы существовали все эти тысячи лет. А как только мы разобщались, нас тут же начинали убивать. В Свитке Эстер написано, что Аман, бывший министром в Вавилоне, говорит царю: "Есть народ, рассеянный среди других народов – давайте уничтожим его".

Поэтому приходит Мордехай и объединяет народ, что помогает им спастись. И сегодня мы вновь стоим перед той же необходимостью объединиться.

А сегодня у вас этого нет. Вы хотели бы найти такую нишу, но не можете. А здесь вам ее предлагают. 

Наука каббала предлагает самое надежное, что может быть – находиться в центре между положительной и отрицательной силами природы и постоянно уравновешивать их.

Войдя в равновесную систему, вы все время должны будете наблюдать за балансом, но именно в этой точке баланса вы будете чувствовать себя хозяином, и ощущать состояние покоя или абсолютного вечного, совершенного движения.

Весь наш мир основан на плюсе – минусе, минусе – плюсе. Так мы и работаем. А когда вы приходите к равновесию, то находите выход в следующее состояние – в высший мир!

Реплика: Допустим, человек дожил до 30 лет, и все у него хорошо, плюс-минус устроен: здесь приятности, здесь неприятности, – всё понятно. Вдруг кто-то приходит и предлагает ему изменить себя.

Но для него это самое страшное, что может быть. Он не знает, как это повлияет на семью, на детей, что случится с ним, и поэтому не хочет ничего менять.

Ответ: Мы находимся в поворотной точке истории человечества. В прошлые времена мы развивались в направлении максимального наслаждения при минимальных затратах. Мы думали только о настоящем, касающемся себя, семьи, окружающих, – насколько наш эгоизм позволял нам это видеть и предусматривать.

А сейчас мы находимся совершенно под другой системой, которая сама по себе является интегральной. Мир стал маленькой деревней, и каждый из нас зависит от всего мира. Это во-первых.

Во-вторых, мы не можем себя успокоить и привести к хорошему состоянию. Прошли те времена, когда человек жил в деревне, работал на своем поле, пас коров, и все у него было нормально: жена, дети, будущее, тут же старики-родители и т.д.

Сегодня мы входим в такое состояние, которым не можем управлять. А раньше все было по-другому.

Но нам все равно придется выйти с животного уровня, на котором мы развивались всю историю человечества до наших дней, несмотря на достижения в области науки и культуры. Они нужны были лишь для того, чтобы благоустроить себя в этом мире, и не более.

А сейчас мы находимся перед стеной, о которую будем биться в остервенении и не сможем ее пробить, потому что здесь мы должны взять на себя обязанность участия в системе управления миром. Нам все равно придется подняться до уровня управления своей судьбой.

Для этого нам надо просто раскрыть глаза: вот моя работа, учеба, мои дети, моя семья, наш мир. Но одновременно с этим я должен ощущать, как мы влияем на мир, и как он влияет на нас. И когда я иду на работу, возвращаюсь домой, я просто чувствую, что я нахожусь в противоположных силах, управляющих нашим миром, и должен уравновешивать их. Как? – Между нами. 

Сегодняшняя действительность показывает, насколько мы неуравновешенны, отдаляемся друг от друга, ненавидим один другого, готовы растерзать друг друга. Мы выдумываем всевозможные искусственные виртуальные связи между собой, чтобы только не быть связанными в реальности. Но нам от этого не уйти.

Когда человек начинает изучать каббалу, он входит в неосознанное, а затем и в осознанное воздействие на всю систему, а она проникает везде, связывает все: и неживой, растительный, животный уровни мира, и всех людей вместе. Желает каждый из нас того или нет, но в мере участия в этой системе, он влияет на всех и вся.

Почему бы нам не жить с пониманием того, что мы обеспечиваем себе и всем остальным красивое, ровное будущее? Не это ли является нашим самым настоящим исконным желанием?

Человеку надо просто немного открыть свое сердце, наполнить его правильным посылом, смягчить его к связи с другими, чтобы он понял, что именно в этом находится источник доброго завтра.

Поэтому нет более близкого человека нам по духу, по важности, по тому, сколько он сделал для нас, чем Ари. Он умер очень рано, в 38 лет, оставив после себя целое наследие.

Через 400 лет после Ари, в начале XX века появился другой великий каббалист, Бааль Сулам. Ни один из живших до него каббалистов не смог так популярно и доступно переложить систему знаний Ари, как он. Поэтому мы используем труды Бааль Сулама, написанные относительно просто, современным языком. Именно он является опорой в наших занятиях.

Кроме того, его старший сын, мой учитель Рабаш, дополнил труды своего отца принципами нашей внутренней работы. Бааль Сулам писал, в основном, о системе высшего мира и его внутренней психологии.

А мой учитель в своих статьях изложил, как мы можем на практике начинать ощущать духовный мир, что нужно сделать, чтобы чувственно воспринимать его, систематизировать в себе, создавать новые органы чувств и таким образом идти вперед. 

Если бы у нас не было работ Рабаша,то читая Бааль Сулама, мы наслаждались бы логикой, простотой, красотой, гармонией его изложения высшего мира и влияния этой системы на нас, но не знали бы, каким образом можно ее постичь. Это и объясняют работы моего учителя.

Каббалисты описывают высший мир и наш мир, представляющий собой самую низшую,  маленькую ступень, отрезанную от духовного мира, как единую систему, которая работает в абсолютной гармонии.

В нашем мире единственным подобием этой системы является полностью исправленный человеческий организм, в котором и сердце, и разум, и все функции кровеносной, нервной, лимфатической и прочих систем работают в гармонии, в унисон.

Они поддерживают друг друга, в них нет ничего лишнего, и только лишь правильное взаимное функционирование создает возможность ощутить всю систему и изучить ее.