Вопрос: Что это за сила, которую каббалист закладывает в каббалистические тексты, если она способна развить в нас новые органы ощущения?
Ответ: Каббалистическая книга – это чудесная книга, а не бумажные листы, которые мы видим в нашем мире. Книга, написанная каббалистом, выглядит, как символы на бумаге, подобно всем остальным книгам, но эти символы связаны с духовной силой того, кто их написал, и его постижениями.
Поэтому, читая эту книгу, мы хотим постичь то, что постиг ее автор, почувствовать то, что он чувствовал.
Это похоже на чтение какого-то романа, но разница в авторе. Роман написан человеком этого мира, а каббалист находится в своем постижении в духовном мире. Его постижение относительно нас называется окружающим светом.
Мы еще не постигаем постигнутое им, но связываясь с ним и желая стать такими же, как он, вызываем на себя свечение, которое изменяет нас и готовит к тому, чтобы тоже начать чувствовать духовный мир. Далее...
Из виртуального урока "Время каббалы", 13.06.2017
Вопрос с Facebook: Почему все жалуются на жизнь, но не хотят ничего менять?
Ответ: Потому что жаловаться можно на то, что у меня чего-то нет: "Дай мне!". А менять – это значит, мне надо дать что-то от себя. Как же можно?! Я хочу повернуть мир так, чтобы я ничего не делал, и все у меня было.
Это желание нашего эгоизма. И от этого никуда не уйдешь
Поэтому, естественно, желание человека – жаловаться на себя, на мир, на судьбу, на Творца, на что угодно. В итоге, конечно, на Творца, потому что Он все определяет.
Человек чувствует себя единственно существующим исключительным творением. Ощущение единственности – уникальное ощущение каждого из нас, когда мне кажется, что только я один существую, а остальные – как тени вокруг меня.
И если кто-то должен меняться, то остальные, а не я. Я остаюсь "я"!
Человек должен изменить себя так, чтобы изменился мир вокруг него. Хочешь изменить мир? Очень хорошо. Только измени себя настолько, чтобы перемены в тебе повлияли на мир. И это можно сделать. Ты можешь каждую секунду менять себя, и при этом мир вокруг тебя будет меняться. Далее...
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.06.2017
Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам пишет: "Принятие закона альтруизма основывается на любви к ближнему в буквальном смысле". Что означает добавка "в буквальном смысле"?
Ответ: Это значит, что всё, о чем я думаю, мечтаю, делаю; всё, что возникает в мыслях и в желаниях, исходит только лишь из устремления удовлетворить ближнего абсолютным наполнением и сделать это во имя наслаждения Творца.
Вопрос: Физически это тоже происходит буквально?
Ответ: Как это будет реализовано физически, я не могу сказать, потому что зависит от того, насколько наш мир постепенно будет терять физическую форму, которую мы сейчас ощущаем, и как бы испаряться и превращаться в чисто духовную материю.
Это зависит от наших ощущений. По мере нашего духовного исправления, мир тоже будет все более духовным, и мы начнем переходить от физического ощущения к виртуальному.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 22.05.2017
На входе в последнее поколение
Вопрос: Моя супруга интересуется, почему нужно изучать именно каббалу, а не что-то другое?
Ответ: Потому что вам это нравится, вы не можете без этого. Вы хотите постичь Высший мир, узнать его устройство, постичь смысл существования. Это все очень важно для вас. Объясните ей это. Если она вас любит, она должна вас понять.
Нет ничего более высокого, чем занятия каббалой, потому что вы занимаетесь тем, что управляет нашим миром, и выше этого нет другого знания.
Из урока на русском языке, 22.01.2017
Вопрос: Путь каббалиста лежит в одном направлении? Если ты перешел границу между физическим и духовным миром, назад дороги нет?
Ответ: Кто же будет спускаться с уровня, на котором тебе раскрывается природа Высшего мира, система управления, прошлое, настоящее и будущее, Творец – сила, управляющая всем, – если ты можешь действительно прозреть и участвовать в этом?
Книга Зоар называет жителей нашего мира существами, у которых зрачки повернуты внутрь себя, а каббалистов – теми, чьи глаза смотрят наружу и видят, что происходит на самом деле.
Невозможно передать ту гармонию, счастье, постижение, которое раскрывает каббалист. Это действительно великое вознаграждение.
Из урока на русском языке, 29.01.2017
Реплика: Для меня звучит фантастически, что фальшивая игра в любовь при полном отсутствии чувств может привести к духовным результатам.
Ответ: Вы совершенно правы, в нашем мире этого быть не может.
Но когда мы делаем определенные действия, которые вызывают некую тайную силу, даже непонятно какую, то мы явно чувствуем результат, потому что свыше возбуждаем определенную силу в мире.
Человек ее не чувствует, как не чувствует многих сил вокруг нас, но он возбудил эту силу, и она в нем дает свой результат. Все абсолютно логично.
Из урока на русском языке, 19.02.2017
В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "Кампания по импичменту Трампа повредит американским евреям":
"Проклят искажающий закон для пришельца, сироты и вдовы!". И скажет весь народ: "Амен!". [Тора, "Дварим", "Таво", 27:19]
Те, кто уже находятся на духовном уровне, существуют только для того, чтобы подтягивать за собой "пришельца", "вдову", "старика", "женщин" – всех слабых, то есть слабые духовные желания.
Эгоистически эти желания могут быть очень большими. Например, "младенец" – это очень большой эгоизм с мизерной толикой духовного в нем, как в младенце. "Женщина" – тоже огромный эгоизм, но она всего лишь способна идти вслед за мужской частью, и поэтому считается слабой.
Все части внутри человека, называемые "старец", "женщина", "младенец" и т.д., говорят об эгоизме, который еще очень труден в исправлении. Поэтому те, кто уже находятся в пути выше них (другие свойства человека), должны работать над подтягиванием за собой этих эгоистически сильных, но духовно слабых свойств.
"Не искажать закон для пришельца, сироты и вдовы" – значит, ни в коем случае не жалеть, не потакать, а брать и исправлять эти слабые желания, присовокупляя к ним свои духовные постижения.
Надо их поднимать, как помогают женщине, малютке, старику. Надо их развивать и включать в себя, как АХАП включается в Гальгальта Эйнаим и таким образом поднимается.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 23.11.2016
Бааль Сулам, Шамати, статья 3 "Суть духовного постижения"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам, "Каббала в сравнении с науками"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |