Каждый, согласно альтруистическим принципам, обязан усердствовать в том, чтобы всё более и более поднимать уровень жизни мира – так, чтобы все люди мира наслаждались своей жизнью и получали от жизни всё большую и большую радость. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Бааль Сулам имеет в виду не голливудские "радости", а настоящее наполнение человека, которое станет возможным для каждого.
Реплика: Такое ощущение, что эти слова Бааль Сулама исходят от Творца.
Ответ: Конечно, ведь он излагает все из своего постижения.
Реплика: Он пишет, что духовной работой обязан заниматься не каждый, а именно избранные люди. Почему?
Ответ: Потому что духовная система состоит из 600 тысяч душ и их различных частей, и нет никакой возможности сделать всех одинаковыми. Каждый из нас является частичкой общей души, называемой "Адам", и ощущает ее через свою часть. В итоге мы все постигнем ее, но каждый, исходя из своего исконного корня. Далее...
Из ТВ программы "Последнее поколение", 05.06.2017
Вопрос: Каков секрет чтения Книги Зоар? Вы говорите, что в ней написано о любви и отдаче. Неужели этому можно посвятить сто томов?! Что же все-таки там написано?
Ответ: Книга Зоар описывает все стадии исправления души, а этих стадий очень много. Они включают 620 желаний, каждое из которых надо исправлять с абсолютно эгоистического получения на абсолютную альтруистическую отдачу, с абсолютной ненависти на любовь.
Каждое желание нужно сопрягать со всеми остальными желаниями, чтобы они представляли собой одну единую сеть. Создавая такую сеть, человек начинает раскрывать в ней Высший мир и высшую силу – Творца.
Из урока на русском языке, 05.02.2017
![]() | Каббала – материалистическая наука |
Вопрос: Почему Творец так жесток?
Ответ: Я понимаю вас, я тоже думал бы так. Но Творец не жесток. Когда его доброе отношение к нам попадает в наш эгоизм, оно ощущается нами совершенно противоположным.
Я помню, как в детстве меня ругала мама: опять двойка или что-то еще. Ей это стоило больших нервов и здоровья. Но по отношению ко мне это было абсолютным добром, а я воспринимал как зло.
Творец – это альтруистическое свойство природы. Но в той мере, в которой мы поступаем инверсно Ему, мы чувствуем себя противоположными этому добру, то есть ощущаем себя плохо, в плохом мире.
Но Он не делает ничего плохого. Он относится к нам с абсолютным добром, а мы на этом фоне видим себя и свой мир абсолютным злом. Нам не надо обвинять в этом ни Творца, ни самих себя.
Вопрос: Но как это добро, которое идет от Него, воплощается в действия насилия в нашем мире?
Ответ: Все это мы делаем сами. Люди своим эгоизмом сами делают мир плохим. Творец дал им эгоизм, и дал возможность его исправлять. Он подстегивает нас к исправлению. Мы же видим, что происходит в мире. Далее...
Из урока на русском языке, 26.02.2017
Вопрос: Когда, кем и где был впервые описан закон "возлюби ближнего своего"? Можно ли ссылки на первоисточники? Есть мнение, что закон описан в Книге Левит, и есть мнение, что закон был провозглашен рабби Акивой.
Ответ: Закон этот закон всеобщего поведения всех частей мироздания, как единой сети, а где и как он описан - значения не имеет. Но можете смотреть в Берешит Раба, 24.
ואהבת לרעך כמוך. רבי עקיבא אומר: זה כלל גדול בתורה. (ב"ר כ"ד)
Вопрос: Почему в Книге Зоар написано, что зло – это необходимое условие жизни на земле, и посредством греха Адам породил других людей? Если все земное создано Господом по образу небесного, то кто и зачем создал зло, и за что Господь винит Адама и ненавидит, и наказывает грешников? Как может совершенный Господь сотворить безобразный грех?
Ответ: Сказано Творцом: "Я создал зло и дал Тору для его исправления".
В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "ЮНЕСКО отражает не антисемитизм наций, а нашу собственную ненависть к себе":
И будешь ты обобран и ограблен во все дни, и никто не спасет. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:29]
У тебя исчезает все то, что ты мог бы держать в своем намерении отдачи и любви, в так называемом кли, сосуде, в котором можно удержать высший свет, высшие постижения, ощущения. Ты остаешься ни с чем – ограбленный, нищий, больной, абсолютно пораженный во всем.
Если ты не соединяешься с другими в одно единое целое, в котором можешь правильно раскрыть все величие, всю важность духовного богатства, тогда ты попадаешь в состояние "смерть", "темнота".
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.12.2016
Бааль Сулам, статья "Одна заповедь"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам, статья "Изгнание и oсвобождение"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Урок на тему "Период меж теснин"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |