Вопрос: В последние недели в Израиле сложилась очень напряженная обстановка, особенно в Иерусалиме, в связи с Храмовой горой. Видите ли вы, что эта ситуация идет к благополучному завершению или она окончится катастрофой?
Ответ: Естественно, что в итоге все закончится хорошо, а вот каким путем мы придем к этому счастливому концу: путем катастрофы или без нее – это зависит от народа Израиля. Если судить по поведению всего народа и в Израиле, и за границей, то к сожалению, не видно признаков того, что процесс пойдет добрым путем.
Мы стараемся широко распространять методику исправления и призываем народ Израиля использовать те средства, которыми он обладает, чтобы привести к исправлению весь мир. Но если народ не пробуждается, то исправление идет не путем света, а путем страдания. И к сожалению, это то, что пока происходит. Поэтому мы видим беспорядки на Храмовой горе и столкновения с полицией.
День за днем идет очень не простая идеологическая война, и весь мир согласен принять заведомую ложь о том, что ни Храмовая гора, ни пещера с могилами праотцев в Хевроне якобы не принадлежат еврейскому народу. А кому же тогда они принадлежат? Но правда никому не важна – важно, что выгодно эгоизму человека в данный момент.
Ведь народ Израиля не хочет принять правду и признать свою обязанность работать ради отдачи и научить этому весь мир, приведя весь мир к исправлению. Он отталкивает свою миссию, думая, что истина в том, чтобы исполнять Тору и заповеди только в материальной форме или вообще ничего не исполнять. В соответствии с этим получается, что наше состояние день ото дня становится все хуже. Далее...
Из урока на тему "Спасение благодаря изучению науки каббала", 28.07.2017
Нет методики исправления – нет евреев
Вопрос: Согласно науке каббала, кому принадлежит Храмовая гора и пещера Махпела?
Ответ: Они принадлежат еврейскому народу, находящемуся в единстве. Но сегодня арабы в большем единстве, чем мы. Какое исправление может быть при разобщении народа.
А объединение народа возможно только за счет методики науки каббала – только она может всех объединить. Народ даже гордится тем, что в нем есть столько разных течений и фракций: хасиды и "метнагдим", ашкеназы и сефарды, ортодоксальные верующие и "вязаные кипы" разных типов, и плюс еще разделение на "немцев", "марокканцев", "румын", "русских".
Это говорит лишь о том, что мы не воспринимаем всех как братьев, а только как товарищей по несчастью в трудную минуту. Мы словно мешок с орехами, которые вынуждены быть вместе из-за того, что внешнее давление держит их в одном мешке.
Поэтому происходят такие беспорядки на Храмовой горе. Я вижу за всеми действующими там персонажами – силы природы. Но природа находится в наших руках, и мы собственными руками устраиваем все происходящее. А потому не приходится ждать ничего другого, ведь не видно, чтобы со вчера на сегодня внутри нас что-то исправилось. Далее...
Из урока на тему "Спасение благодаря изучению науки каббала", 28.07.2017
Вопрос: Что такое творение согласно каббале?
Ответ: Творение – это желание получать, в каком бы виде оно ни находилось: в букашке, в человеке, в космосе, в ангелах – в чем угодно.
Существуют желания неживого, растительного, животного и человеческого уровня. И в соответствии с этим определяются уровни намерения.
Вопрос: Чем отличается намерение от желания?
Ответ: Желание вызывается в нас высшим светом, а намерение – это то, как мы используем свое желание.
Из урока на русском языке, 19.03.2017
Вопрос: Что пробуждает во мне стремление познать скрытое от меня знание – каббалу?
Ответ: Душа стремится к своему корню. Я хочу знать, откуда моя душа, куда она устремляется. Тело родилось, развилось и умрет. А есть еще некая сопутствующая ему инстанция – так называемая "душа", и она вечная. Хотелось бы узнать, что с ней происходит.
Ведь для чего я существую в этом мире? Для того чтобы с помощью моего бренного тела поднять мою душу хотя бы на незначительный, но следующий уровень.
К сожалению, в нашем мире такую возможность получают единицы. Вернее, у каждого есть такая возможность, но они не ощущают этого, проходят мимо. Поэтому нам стоит обратить внимание на шанс поднять свою душу, а может быть даже раскрыть в ней Творца, – это уже особая заслуга человека и особое его достижение. Тогда жизнь действительно прожита не зря.
Давайте постараемся это сделать. Жить – мы так и так проживем жизнь, умереть – мы так и так умрем, а вот чтобы наша душа поднялась на следующий уровень – это нам надо попытаться достичь.
Из урока на русском языке, 12.03.2017
Виноградники будешь сажать и возделывать, но вина не будешь ни пить, ни собирать, ибо пожрет его червь. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:39]
Не будет тебе никаких благословений в твоих действиях, поскольку все они направлены на утоление собственного эгоизма.
Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но маслом не помажешься, ибо осыпаться будет маслина твоя. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:40]
Согласно Торе, это масло употребляется для освещения, еды и гигиены.
Если у тебя не будет возможности использовать масло, то это очень большая проблема, потому что под маслом подразумевается свет Хохма. Без света Хохма ты не сможешь правильно понять, что же с тобой происходит.
Исчезновение масла в дополнение к исчезновению зерновых – это конец.
Зерновые (хлеб) – это свойство Бины, отдачи. Вино и масло – свойство Хохма, только в разных видах. Поэтому в материальном мире исчезновение всего этого приводит человека к голодной смерти. А в духовном виде ты теряешь связь Малхут и Бины, после чего у тебя уже нет никакой возможности исправиться. Далее...
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.12.2016
"Много семян вынесешь ты в поле, но мало соберешь"