Урок на тему "Песах", ч.2
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Урок на тему "Песах", ч.1
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Урок на тему "Песах", ч.2
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Урок на тему "Песах", ч.1
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Завидую товарищам,
Горжусь быть среди них,
Надеюсь стать как они.
Знак продвижения – видеть товарищей успешнее себя. Они достигают связи между собой, говорят от сердца, это их жизнь. А я смотрю извне - и не могу заставить себя быть среди них, радоваться и огорчаться с ними. Они сделали прорыв, чувствуют вне своего эгоизма.
Каббалистический хайку:
Связь с Творцом через человечество,
И только в этом порядке и степени.
Таково Его условие.
Каббалистический хайку:
Смеются над каббалой,
Считают наивным занятием,
А сами сегодня тут, а завтра ...
Объединение – это не самоцель, а средство раскрытия высшей силы. В нем мы раскрываем высший мир и его наполнение высшим светом. Его раскрытие называется трапезой Левиатана. Далее...
Мои мысли в Twitter, 02.04.18, ч.1
Вопрос: В чем отличие каббалиста от фанатика? Где он находит свою мотивацию?
Ответ: В ранний период развития человечества наш эгоизм был очень маленьким и поэтому люди были фанатичными.
Фанатик – это человек, способный убедить себя в какой-то идее, которую он не ощущает, но принимает как высшую цель. Раньше фанатики бродили по дорогам, проповедовали, агитировали и т.д.
Но это уже прошло, эгоизм вырос, все религии уже не настолько сильны, чтобы люди ради них жертвовали своими жизнями, кроме ислама, т.к. это относительно молодая религия. Однако его воинственность – вопрос времени, скоро и это пройдет, и тогда все затихнет.
В каббале мотивация очень простая: если я хочу стать подобным Творцу, раскрыть для себя всю систему сейчас, здесь, в этой жизни, в этом мире, то должен стремиться выполнять правило "возлюби ближнего". Далее...
Из ТВ программы "Последнее поколение", 09.10.2017
![]() | Лауреат Нобелевской премии по экономике Джозеф Стиглиц покинул Давосскую конференцию Всемирного экономического форума в состоянии депрессии. Его поразило, что участники конференции по-прежнему считают алчность положительным явлением |
В отличие от Джозефа Стиглица, я не вижу причин для депрессии, потому что знаю человеческий эгоизм и изначально не жду никаких хороших дел от экономической элиты. Более того, я пожелал бы ей успеха. Ведь чем дальше она зайдет в своей алчности, тем быстрее мир увидит правду и созреет, чтобы воспользоваться, наконец, наукой каббала.
Вопрос: Вы говорите, что счастье – это разрешение конфликтов. Как решать их в семье так, чтобы окончательно не рассориться?
Ответ: Это очень интересная система, когда вы вместе с супругой/ом раскрываете какие-то изъяны не друг в друге, а в ваших совместных отношениях и вместе приходите к их решению.
Это всегда "между нами" и "мы вместе": и в отрицательных, и в положительных состояниях. Сначала мы "слипаемся" друг с другом, а потом начинаем раскрывать, как бы сделать соединение между собой еще более эффективным. Раскрывая, чего же нам не хватает для еще большего эффекта слияния, мы работаем над этим.
Такие действия надо делать постоянно, потому что именно в этом вы и будете постигать все большее духовное возвышение. Духовное! Речь не идет о контакте тел или сердец.
Вопрос: Допустим, у меня в семье назревает конфликт. Что я должен делать?
Ответ: В первую очередь, надо крепко обнять супругу, достичь какого-то контакта, взаимного понимания. А когда оно достигнуто, совместно возбудить назревавший конфликт с целью получения еще большего взаимопонимания. Далее...
Из урока на русском языке, 17.12.2017
Счастье – это разрешение конфликтов
Беседа на тему "Рациональность", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Из урока по статье Рабаша "Легкие заповеди"
Сначала Авраам был идолопоклонником и изготовлял идолов, то есть поклонялся принятым в этом мире желаниям к деньгам, почету, знаниям. Все наши занятия в этом мире называются изготовлением идолов, идолопоклонством.
Ведь мы работаем для своего эгоизма, который умрет вместе с нами, а значит эта работа безрезультатна, как поклонение идолам. Работать не для идола, значит для кого-то, кто реагирует на твою работу, с кем ты вместе живешь и развиваешься.
* * *
Объединение – это не самоцель, а средство раскрытия высшей силы. Это та самая сеть, в которую мы ловим жирный улов, о котором мечтаем: Левиатана. Если мы достигаем объединения в десятке, то затем она умножается, расширяется, будто "жиреет": рыба становится все жирнее и жирнее, пока не превращается в Левиатана.
Левиатан – это все желание насладиться, созданное Творцом. И так мы приходим к трапезе Левиатана, получая все имеющееся в мироздании изобилие, которое наполняет нас. Мы постигаем его в разуме и сердце.
Изучая каббалу, человек готовится поймать самый жирный, самый большой улов. Это супер эгоистическая работа. Ведь каббалист не гонится за Нобелевской премией или миллиардом долларов, которые назавтра обесценятся, а даже если и нет, то все равно их не возьмешь в могилу. Каббалист рассчитывает на действительно серьезный выигрыш, который за пределами всех возможных в этом мире. Далее...
Отрывки из утреннего урока 28.03.2018
Вопрос: Может Творец быть напрямую учителем человека?
Ответ: Нет. Этого хочет наш эгоизм, желая заполучить, захватить, поработить.
Творец может быть учителем только через группу, внутри группы. В той мере, в которой я сливаюсь с группой, вхожу в нее и растворяюсь в ней, я начинаю раскрывать в ней присутствие Творца.
Из урока на русском языке, 31.12.2017
На крупнейшем портале Basic Income European Network (BIEN) опубликована моя новая статья "Будущее всех работ: работа над тем, чтобы стать человеком":
Вопрос: Что означает закон подобия свойств?
Ответ: Закон подобия свойств является также законом физики нашего мира, когда положительные или отрицательные качества, свойства, силы притягиваются или взаимно отталкиваются друг от друга.
Этот закон нисходит к нам из духовного мира. Поэтому, если мы желаем приблизиться к чему-то или удалиться от чего-то в духовном пространстве, нам нужно изменять свои свойства: становиться подобными тому, к чему мы желаем приблизиться, или наоборот – отдаляться, становиться обратными тому, от чего желаем отдалиться.
Такое наблюдается и в семье между супругами, и между товарищами в группе. Если я хочу сблизиться с товарищем, то должен как можно больше стать подобным ему.
Таким образом, желая уподобиться Творцу, приблизиться к Нему, мы должны создать между нами такое общение, такое поле взаимодействия, которое было бы подобно высшей силе – свойству отдачи и любви.
Из урока на русском языке, 26.11.2017
Как мудрости много надо,
Чтобы достичь наивности
Над нею.
Каббалистический хайку:
Удаляюсь от врага – тепло.
Ближе к другу – тепло.
Теплота обманчива.
Каббалистический хайку:
Эго растет - я расту над ним.
Входя в ощущение высшего мира.
В этом вся каббала.
Группа обязана возвышать величие Творца. Это поможет принизить себя перед Творцом. Идти верой выше знания в величии Творца, чего невозможно постичь в разуме. Если верит, что Творец во всем желает добра, это приводит к любви к Творцу. (Рабаш. Что требовать от собрания)
Мои мысли в Twitter, 01.04.18, ч.2
Рабаш, том 3, статья 380 "Кто освящает день седьмой-2"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, ч.2
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Рабаш, том 2, статья 41 (1990)
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |