14.05.2018, 22:00 [#226793]
Я уже высказывал свои принципиальные соображения в 1933 году. Кроме того, я общался с руководителями поколения, и слова мои не были тогда приняты.
Хотя я кричал во весь голос, предупреждая тогда о мировом крахе, это не произвело впечатление. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Каббалист знает, что его не услышат, что он не может изменить массы, потому что они такие от природы и обычной логикой их не убедишь, ведь земная логика не понимает возможности существования в мире отдачи и любви. Она понимает только условия нашего мира. Но каббалист обязан обращаться к массам.
Однако когда я обращаюсь к народу, пытаясь рекламировать нас как несущих свет, несущих методику, из которой может родиться новый мир и новое поколение, на меня смотрят как на чудака или даже как на обманщика, испытывая ко мне ощущение неприязни.
"Что ты делаешь среди нас? Мы – реалисты, знаем, что делаем; знаем, как жить между собой. Наши государственные и общественные системы успешно устроены, а ты влезаешь с чуждой нам методикой о любви и дружбе, путая нам все карты". Далее...
Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.11.2017
При изучении каббалы очень важно знание языка иврит. В этом она не похожа на науки этого мира, например физику, которую можно изучать на любом языке. Каббалистические термины на иврите напрямую соответствуют духовным сосудам, светам, действиям.
Читая каббалистический текст, мы не просто читаем слова, а проходим от желания к желанию, через смену букв и их последовательность раскрывая Творца.
Каждая буква – это духовный символ, и каждое слово – это матрица. Это словно особый секретный код, шифровка. Каждое слово, буква, порядок слов, корень слова исходят из отношения светов и желаний. На этой основе был создан язык иврит. Это единственный язык, который возник не для материального использования, а спущен свыше, как определяющий взаимоотношение светов и желаний.
Поэтому знание языка иврит помогает глубже проникнуть внутрь соединения света и желания, ощутить его вкус, понять, почему оно именно такое. Можно почувствовать, какая гармония заключена в языке иврит и внутренняя взаимосвязь сил природы, выражаемая через его буквы.
При переводе каббалистического текста на английский или другой язык теряется суть объяснения, заключенного в самом слове. Перевод дает более внешнее понимание действия. Тогда как слово на иврите выражает внутренний смысл желаний, их связь между собой и со светом, вид наполнения. Далее...
Из урока, посвященного празднику Шавуот, 14.05.2018
Все исправление разбитых желаний происходит за счет света, возвращающего к источнику. День ото дня человек меняется, даже если этого не замечает: начинает больше понимать, чувствовать.
Все это тоже происходит с помощью Торы, света исправления. Но есть "младенческий", неосознанный период, когда мы не понимаем, как высший заботится о нас. А Дарование Торы означает, что мы уже хотим выйти из Египта, хотим соединиться, но не в состоянии этого сделать, и потому кричим и с помощью Творца сбегаем от своего эгоистического желания.
Ведь внутри эгоизма невозможно соединиться – нужно подняться над ним, оторваться от него. После этого отрыва можно начать соединяться с нуля и постепенно наращивать объединение. Но прежде всего надо отделиться от желания насладиться. что называется "сбежать от Фараона".
После этого мы начинаем работать над объединением осознанно, активно, что называется получением Торы и ее исполнением. Но и до этого мы изменяемся и исправляемся посредством Торы, только она приходит без нашей предварительной просьбы, молитвы.
Стояние у горы Синай – это состояние разбитого желания, достигшего готовности к получению Торы, то есть способности выполнять самостоятельные действия для привлечения света, возвращающего к источнику. Человек начинает работать избирательно, выясняя, что ему необходимо, какой ступени, какого состояния он достигнет и что для этого нужно сделать. Далее...
Из урока, посвященного празднику Шавуот, 14.05.2018
Отрывки из утреннего урока 13.05.2018
Беседа на тему "Преданность", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Дарование Торы, получение Торы, подготовка к ее принятию – это очень важные этапы внутренней работы человека.
До дарования Торы идет непростой период подготовки, а затем очень длинное изгнание, пока человек не включит в себя получающие желания. Изгнание – это не просто ожидание, а действие, ведь в духовном нет простоев.
Либо человек сам выполняет действия, либо их выполняют над ним сверху. Это взаимная работа высшего и низшего, и чем больше человек способен участвовать в этих действиях, тем больше ускоряет время. Но в любом случае должно осуществиться определенное число действий, иначе мы не подготовим себя к избавлению.
И даже само освобождение, после того, как завершена подготовка, включает в себя ряд действий: выход из Египта, переход Конечного моря, принятие обязательств перед получением Торы, то есть обретение веры. А потом, уже получив Тору, мы начинаем работать над исправлением 613-ти желаний: выполняем 613 советов и 613 указаний. Начинается исправление человека и работа ради отдачи.
В этом процессе невозможно выделить менее важные действия и более важные – все это одно течение, с того момента, как Творец создал желание насладиться, и до вступления человека в осознанную работу и самостоятельного строительства своей души. Человек принимает эту работу у Творца и становится Его партнером.
Дарование Торы свыше и ее принятие внизу, то есть от вершины горы и до ее подножия, очень важны. Праздник Дарования Торы – это великое событие, уникальная точка в развитии человека. Поэтому нужно выяснить, что от нас требуется для получения Торы, какие условия надо выполнить и чего нам не хватает для полной готовности.
Из урока, посвященного празднику Шавуот, 14.05.2018
Вопрос: Если Творец совершенен, это не значит, что Он закончил свое развитие и просто мертв?
Ответ: Нет. Это мы находимся в нашем мире в координатах времени, пространства, перемещения, а у Творца таких ограничений нет.
Вопрос: С чем можно сравнить эту силу? Есть ли в нашем мире что-то очень близкое ей, чтобы это понять?
Ответ: Самое близкое ей – это добро и любовь. Из этого мы можем представить, что такое Творец.
Из урока на русском языке, 21.01.2018
На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Скрытая, зашифрованная и меняющая жизнь: что на самом деле стоит за Книгой Зоар?":
Вопрос: Если человек родился и живет мужчиной, а чувствует себя женщиной, в его теле женская душа?
Ответ: Душа не имеет пола. Неважно, что у человека есть такие склонности, – это не имеет значения. У Творца для всех есть место.
Все исходят из какого-то своего корня, но должны вернуться к нему уже наполненные светом.
Из урока на русском языке, 14.01.2018
Вопрос: Что такое внутреннее созерцание?
Ответ: Внутреннее созерцание – это состояние, когда я, глядя внутрь себя, обнаруживаю через свои внутренние свойства связь с Творцом. Снаружи ничего нет. Все находится только во мне.
Вопрос: Значит, если я хочу понять, какие свойства надо в себе исправить, я смотрю на остальных людей, вижу их изъяны, и понимаю, что эти недостатки – мои? Тогда я начинаю их созерцать?
Ответ: Нет. Внутреннее созерцание происходит после исправления, когда в мере своего напряжения, в правильном созерцании я вижу в себе, как в зеркале, Творца. Поэтому человек и называется Адам – подобный Творцу.
Из урока на русском языке, 03.12.2017
Бааль Сулам, Шамати, статья 66 "Дарование Торы-1"
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Урок на тему "Шавуот"
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
