Дорогие друзья!
22 сентября начинается онлайн курс "Иврит – универсальный код". Я очень советую его всем, потому что вы все равно не обойдетесь без элементарного знакомства с языком иврит, ведь этот язык появился из постижения Творца.
Иврит основан на духовных законах, которые определяют все его начертания, свойства букв, грамматику. В нем нет ничего выдуманного людьми, что могло бы со временем меняться. Это "мертвый", законсервированный язык, потому что в духовной системе все неизменно.
5779 лет назад человек, впервые постигший Творца, раскрыл взаимодействие всех элементов творения, которые можно обозначать символами. Его звали Адам. С тех пор день его рождения, как духовной личности, мы отмечаем как Новый год. Далее...
Мы все заперты в этом мире, словно в одной подводной лодке, из которой нет выхода: либо мы поубиваем друг друга, либо каждый отменит свой эгоизм и тогда подлодка расширится и превратится в новый мир.
Поначалу это место кажется ужасным, темным, тесным. Но если отменить свой эгоизм, Малхут, и увеличить относительно нее Бину, то это темное, давящее место превратится в материнское лоно.
А потом оно еще больше расширится, превратившись в целый мир. Ведь мы добавляем Малхут к свойствам Бины, от чего Бина расширяется безмерно, охватывая всю реальность. Мы начинаем созидательно использовать силы Малхут и Бины, приводя Малхут к подобию Бине. Малхут, которая становится подобной Бине, увеличивает отдачу в "620" раз.
Я обнаруживаю в тесном, давящем месте противоположную себе власть, которая требует от меня склониться, отменить свой эгоизм. А я не могу этого сделать, кричу, молю, но в итоге все же нахожу для этого силы. И в этой самоотмене перед силой отдачи я вижу, насколько эта сила добрая.
До этого я не видел ее добра. Мне казалось, что в отдаче нет ничего хорошего, и хорошо только получать. Но по безвыходности, оказавшись в тесном, темном, ужасном месте, словно заживо погребенный в земле, я решаю измениться, чтобы выйти в новый мир. Далее...
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 03.09.2018
![]() | Глава "Хезболлы" Хасан Насралла заявил, что ЦАХАЛ стал слабее его боевиков, так как утратил боевой дух. Что тут можно скзаать? Лидер этой террористической группировки хороший психолог, но ответ ему должен быть не из области психологии. |
Из урока на тему "Зарождение"
Самое важное ‒ войти на первую духовную ступень, это самая трудная работа. Ведь при этом человек должен поменять свою природу, а затем он лишь добавляет все больше веры выше знания.
Но первый раз подняться к вере, чтобы она стала выше нашего эгоистического знания, и сила отдачи взяла власть над силой получения, над желаниями, это требует очень больших изменений в человеке.
Мы близки к этому состоянию и гордимся тем, что строим новое общество, уникальное новое место, какого еще не существует в реальности. Наша группа работает над раскрытием и реализацией методики каббалы и стремится привести себя к такому исправлению, чтобы стать духовным центром мира, примером его духовного развития. Это большая честь и серьезная ответственность.
Из урока по статье Бааль Сулама "Статья в завершение Книги Зоар"
Главное в Торе – это ее практическая реализация. Ведь изменения не происходят через разум, как мы привыкли в этом мире. Разум обслуживает желание насладиться и не имеет никакой связи с желанием отдачи. Это видно даже на материальных примерах, ведь там, где есть любовь, разум уже не действует.
Разум связан с желанием насладиться, а желание отдачи связано с чувством. Невозможно разумными доводами обязать человека полюбить. Можно приводить любые доказательства, с которыми человек согласится, а потом сделает так, как диктует сердце. Далее...
Отрывки из утреннего урока 02.09.2018
Вопрос: Почему именно за счет разбиения можно впоследствии понять Творца?
Ответ: Только после разбиения мы можем понять Творца, из разбитых желаний, потому что у нас нет выбора. Посмотрите, как мы воспринимаем материальную природу, которая уже существует вокруг нас. Мы живем внутри нее, но не понимаем ее.
Духовный мир дан нам в другой форме: только в том случае, когда мы строим его сами, мы понимаем, что постигли, что сделали, собирая его из основ, из отдельных частей. И поэтому мы постигаем его. Ведь для Творца главное – чтобы мы постигли, и тогда это постижение – полное, мы ощущаем духовное на всю его глубину до самого последнего атома.
Из беседы в Исландии, 23.05.2018
Вопрос: Желание прийти в этот мир или нет никто не спрашивает. Желание родиться в Высшем мире всегда требует больших усилий. Почему?
Ответ: Выйти в Высший мир, родиться в Высшем мире требует огромных усилий, потому что этим ты приобретаешь новые свойства, становишься подобным Творцу.
Что значит, быть на одной из 125-ти духовных ступеней? Допустим, я нахожусь на 50-ой ступени. Значит, если я поделю все свое желание на 125 частей, то в 50-ти из этих частей я уже равен Творцу, я уже вижу, чувствую, действую, как Он.
Чтобы достичь таких состояний, требуются надэгоистические усилия. Но сам ты не можешь взять, поднатужиться и сделать что-то – ты должен привлечь высший свет, он все сделает.
Из урока на русском языке, 15.04.2018
![]() | Инструкция как привести нас к свету |
Что дает нам правило "возлюби ближнего своего"? С помощью выполнения этой заповеди мы можем достичь любви к Творцу. (Рабаш, "Что дает правило "возлюби ближнего как самого себя"")
Рабаш задает конкретный вопрос, который врезается в память, и хочешь ты этого или нет, ты должен с ним жить. Либо ты его принимаешь и желаешь освоить, прочувствовать, либо осознанно или неосознанно отталкиваешь.
Помню, как я в свое время был абсолютно не согласен с принципом "возлюби ближнего". Я считал, что все это детские уговоры, как воспитательница в садике поучает детей, что надо быть хорошими, взяться за ручки, любить товарищей.
Мне казалось, что это нужно для того, чтобы как-то направить людей к добрым отношениям между собой. А далее – ничего: все равно постижение индивидуальное, а не групповое. Мы же не занимаемся медитацией, не сидим в кругу, закрыв глаза. И поэтому я поначалу не понимал, чего от меня хотят.
Вопрос: Реализация принципа "возлюби ближнего как самого себя", с одной стороны, ведет к Творцу, но, с другой стороны невозможна без помощи Творца. Получается некий треугольник… Далее...
Из ТВ программы "Последнее поколение", 15.03.2018
Любовь к ближнему выражается в соединении, чтобы ощущать, понимать, наполнять его желания. Если соединение правильное, все части работают как одно целое. Любовь – это стремление понять желания других и жить ради них. Так получается совершенная система.
Не Насралла, а мы в бункере, пытаемся укрыться от собственной истории и миссии. Сейчас необходимо реализовать наш истинный потенциал – в единении. В нем проявятся наши неисчерпаемые возможности.
Насралла рассказал о том, что мы (народ Израиля) разрознены, запутаны, а потому уязвимы, теряем былой запал пионеров, надежды, веру в победу. Остается лишь рутина, поблекшие ценности – этого недостаточно для нас. Мы, как народ, существуем для примера всему миру.
Израиль трудно победить умом или технологиями. Дух – это в чем у наших ненавистников существенный перевес. Их духу нам нечего противопоставить. Только подлинное сближение между нами даст нам щит и меч против них. Нам не будет покоя, пока не достигнем сближения.
Мы строим новое общество, уникальное место, какого еще не существует. Наша группа работает над раскрытием и реализацией методики каббалы, стремится привести себя к такому исправлению, чтобы стать духовным центром мира, примером его духовного развития.
Самое трудное – взойти на первую духовную ступень. Ведь при этом человек должен поменять свою природу "получать-эго-знание" на духовную "отдавать-вера", а на следующих ступенях он лишь добавляет силу отдачи-веры, поднимая ее над получением-знанием.
Урок на тему "Ибур (зарождение)", часть 2
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. Том 3. Часть 10
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Урок на тему "Ибур (зарождение)", часть 1
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |