Аудио (рус.): Открыть | Скачать"Я призываю всех воплотить в жизнь еврейское понятие "тикýн олáм" – исправление мира", - сказал в своем видеопоздравлении с еврейским Новым годом премьер-министр Канады Джастин Трюдо.
И добавил: "Мы все можем внести свой вклад в исправление мира и построение лучшего будущего для наших детей и внуков".
Вообще-то, тексты таких поздравлений пишутся "под копирку", с легкими вариациями. Например, в 2016-м тогдашний канадский премьер Стивен Харпер, предвосхищая Трюдо, слово в слово говорил о том, что Роша а-шана – это время поразмыслить над прошедшим годом и заглянуть вперед: It is a time to reflect on the past year, and to look forward…
Тем неожиданнее и показательнее прозвучало на фоне штампов ивритское выражение "тикун олам". Почему о нем вспомнили на столь высоком уровне? Почему даже министр вражеского Ирана счел нужным пожелать в новом году счастья евреям всего мира – а значит, и израильтянам? Возможно, мы что-то упустили? Далее...
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Каким образом должна быть разработана экономическая система, чтобы не входить в противоречие с правами людей, животных и планеты?
Ответ: Экономическая система должна соответствовать альтруистическому закону, когда каждый потребляет лишь столько, сколько нужно ему для существования, а всё остальное передает в общественный фонд для равного распределения между всеми.
Так же клетки нашего тела удостаиваются жизни потому, что каждая из них получает лишь то, что необходимо ей для существования, а всё остальное передает телу в целом. Каждая клетка живет лишь насущным, а вся ее природа, вся ее деятельность призвана обеспечивать тело жизненными силами.
По тому же принципу обязан существовать и функционировать в человеческом обществе каждый человек: он живет, потребляя лишь малую часть, необходимую ему для существования, а всё остальное отдает на нужды общества. Тогда мы будем распределять продукты среди всех согласно тому, сколько каждый потребляет, сколько каждому необходимо. В этом все будут равны, а всё остальное пойдет человечеству в целом.
Таким образом, все будут сбалансированы. Только так мы уравновесим себя в соответствии с общим альтруистическим законом природы, который охватывает нас и действует во всем человеческом обществе, хотя мы его и не соблюдаем. Далее...
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
Почему мы не можем всех накормить?
 | Вся проблема в том, что мы не даем четкого определения, что любое движение против человечества – это террор. Его надо искоренять всем вместе. |
Вопрос с Facebook: Вы и ваши учителя говорите, что нет зла в этом мире и ничего нельзя уничтожать. В то же время есть известное изречение: "Пришли тебя убить – убей его". И вообще, посмотрите на этот наш мир: сколько зла, которое требует искоренения, причем немедленного.
Ответ: Я вполне с вами согласен. Но для того чтобы что-то уничтожить, вы должны иметь на это очень четкое право, основу, реальное понимание того, что вы уничтожаете, какое это будет иметь влияние на мир, не только сейчас, перед вами, а вообще, и лишь тогда решить: ваше уничтожение чего-то – это исправление мира или уничтожение мира? Вопрос стоит только так!
Причем это касается и уничтожения какой-то букашки, которая вроде бы абсолютно не имеет своего жизненного пути и цели. Но она ведь создана и значит, имеет какую-то свою целенаправленность. Или это, может быть, человечество, государство, народ и так далее – неважно что.
То есть сначала нам надо определиться, что же является истиной, целью мира, его существования, и увидеть связь с этой целью каждого явления, каждого неживого, растительного, животного объекта или человека.
Возможно, уничтожив что-то или даже как-то изменив, мы этим приносим миру невосполнимый ущерб, невосполнимое страдание: где-то что-то погибает, мы вызываем извержение вулканов, землетрясения и так далее – кто знает? Смотрите, как меняется климат, смотрите, как все меняется. Не от наших ли маленьких неправильных расчетов с окружающим нас миром? Надо это все знать. А потом уже решим. Далее...
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.08.2018
Вопрос: Что плохого в том, что эгоизм толкает нас к постоянному развитию? Это же естественно.
Ответ: Да, это естественно. Но эгоизм не дает нам насладиться жизнью, не дает построить нормальное настоящее и будущее.
Реплика: Но часть людей, которые используют других, наслаждаются…
Ответ: Нет, это не наслаждение. Это ненормальное состояние, потому что при этом ты только и думаешь о том, как бы быть повыше других.
Если взять любого человека в мире, ни один не счастлив. Даже миллионеры или очень известные люди все равно далеко не счастливы. При этом самое большое несчастье в том, что кроме проблем в этой жизни, от которых мы постоянно убегаем, наше существование – это бег к смерти. И поэтому вся предыдущая жизнь, в принципе, абсолютно бессмысленна. Далее...
Из урока на русском языке, 03.06.2018
На международном фестивале независимого кино "Focus International Film Festival", проходящем в Лос-Анжелесе, фильм моего ученика, режиссера Михаила Розенштейна "Социальная сеть эпохи Третьего рейха" был удостоен приза "Лавры почета" (COMMENDATION laurels).
Этот фильм уже был признан лучшим документальным фильмом на кинофестивале Near Nazareth Festival ( NNF).
Смотреть фильм можно здесь: "Социальная сеть эпохи Третьего рейха" – фильм 2017.
"Социальная сеть эпохи Третьего рейха" ‒ лучший документальный фильм
9 Канал ТВ. Интервью с режиссером фильма "Социальная сеть эпохи Третьего Рейха"
Вопрос: Роль творения – развивать желания, подаренные ему Творцом? Какие свободные действия существуют у творения по отношению к желаниям, которые мы раскрываем в течении жизни?
Ответ: Мы можем управлять всеми своими желаниями, но только в том случае, если станем направлять их на благо всем остальным – вне нас. Иначе мы будем как обычные люди.
В принципе, сама методика каббалы очень простая, но освоить ее непросто, потому что мы должны поступать вопреки своим нынешним свойствам, т.е. применять любые наши желания на отдачу, на добро, на связь с другими, и тогда сможем управлять ими с помощью высшего света. В противном случае они будут управлять нами так, как это происходит сейчас.
Из урока на русском языке, 13.05.2018
Какими желаниями управляет каббалист?
Из урока на тему "Распространение науки каббала"
Мы выходим из мира Бесконечности (состояние 1) и через 5 миров, через работу в десятке (состояние 2) приходим снова в мир Бесконечности, но уже исправленный (состояние 3).
Весь мир – это одна десятка, ничего нет, кроме мира Бесконечности. Все наши молитвы поднимаются до Малхут мира Бесконечности, и вся информация о состояниях, которые мы будем проходить, спускается оттуда.
В действительности, десятка включает в себя все человечество, все души, каббалистов всех поколений, все, что было, есть и будет. Все это одна десятка, но мы способны увидеть в своем состоянии 2 только ее ограниченную область. В этом состоянии нам нужно максимально выполнить свою работу и подтолкнуть всех к исправлению.
Мы получили особую миссию быть ответственными за состояние 2, во главе всего человечества, и вести его к исправлению. И даже души великих каббалистов и праведников тоже как бы находятся под нами, потому что в своей работе зависят от нашей молитвы, от нашей работы. Это понятно, что они пробуждают нас и помогают, но скрытно.
Сегодня нам нужно собрать всю эту разбитую, дифференциальную реальность с пятью мирами, парцуфим и сфирот, все раздробленные части, и соединить обратно в один круг. Далее...
Отрывки из утреннего урока 12.09.2018, ч.1
В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Когда выйдешь ты на войну" (стр.13):
Вопрос: Что есть мерило правды в каббале?
Ответ: Мерилом правды является духовный экран, когда я могу поступать выше своих эгоистических желаний, наполнений.
Допустим, у меня есть страстное эгоистическое желание, которое получает наполнение, а я нахожусь над этим, как будто ничего не получил. Тогда мое состояние можно назвать правдой.
Из урока на русском языке, 22.04.2018
Например, Заповедь "выкуп первенца". Если у человека сначала родилась дочь, то он не может исполнить эту Заповедь. Женщины же вообще освобождены от соблюдения Заповедей, связанных с определенным временем.
Но так как все связаны друг с другом, то получается, что все выполняют все Заповеди. Поэтому, с помощью исполнения 612 Заповедей можно подойти к соблюдению правила "возлюби ближнего как самого себя". (Рабаш, "Что дает правило "возлюби ближнего как самого себя"")
Поскольку все мы связаны друг с другом, то в итоге выполнения всех 612 заповедей раскрывается шестьсот тринадцатая – любовь к Творцу.
Если человек в группе реализует то, что он в состоянии сделать для объединения группы как одного целого, то он может сказать, что выполняет все 612 заповедей.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 15.03.2018
Бааль Сулам. Служанка, наследующая своей госпоже
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. Том 6. Часть 15
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Рабаш. Преступники Исраэля. 33 (1985)
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
