Выхода у нас нет, пока человечество не изменит свой подход к жизни, чтобы мы больше заботились о себе, о своей ценности, о ценности своей жизни и не преследовали одну лишь цель как можно больше заработать на всем. Лишь тогда мы сможем прекратить участие генетики в приготовлении нашей пищи.

Именно трансформация общественного сознания с эгоизма на общее благо человека приведет также к переменам в области приготовления вкусной и здоровой пищи. Как обычно, эгоизм является корнем всей проблемы и на этом уровне, в сфере пищи, которую мы едим, или в том, к чему толкают нас, рекламируя совершенно нездоровые продукты, по-настоящему вредные и ядовитые. Кому-то это выгодно.

Согласитесь, что мама, наказывающая вас, делает это из любви. Попробуйте представить, какого хорошего состояния она желает вам, и увидите, как изменятся ваши отношения.

Все желания, которые есть в нашем мире, нисходят от Творца только для того, чтобы вы отсортировали их, выбрали то, что относится к постижению цели творения и правильно реализовали.

Когда вы чувствуете, что вас вдруг потянуло к цели творения, чтобы раскрыть Высший мир, и ради этого вы готовы объединяться с товарищами, изучать каббалу и распространять ее – это и есть ощущение положительного побуждения.

Тогда я спрашиваю: что же мне делать? Что это за работа? Что у нее за цель? Как мне ее достичь?

И постепенно начинаю понимать, а вернее чувствую, что мне недостает связи с товарищами – с другими людьми, идущими к той же цели.

То же самое переживают и они. Как же нам найти друг друга в этом поле духовной работы? Каждый словно погружен во мрак, мы все блуждаем в потемках. Как же нам соединиться? Во что соединиться? Ради какой цели?

Человек, действительно чувствующий, что сбился с пути, видит, что его разбитые желания не позволяют найти верную связь с товарищами. И тогда он кричит, взывая к Творцу.

И Творец находит его в поле, и говорит: "Ты должен спросить товарищей, найти связь с ними. В этой взаимосвязи вы отыщете путь ко Мне. А иначе не поймете, где он".

Поле – это душа, это сила нашего единства, это сам Творец. И наша работа – в том, чтобы между нами найти, раскрыть Его.

* * *

"Сеявшие в слезах – жать будут с пением" (Псалмы).

Духовная работа действительно тяжела. Она ведется "в слезах" – против желания, против разума. Нам надо как можно точнее выполнять советы каббалистов, склоняя голову перед окружением, перед товарищами – как мы не делали этого никогда в жизни, буквально ломая себя.

Мы должны идти всё дальше вглубь и соединять свои сокровенные точки, так чтобы между ними забрезжило новое, духовное восприятие. И мы должны помогать друг другу на этом пути.

Это и есть "поле, благословенное Творцом" – самая ценная работа. Ведь блуждая по этому полю на самых разных уровнях, мы начинаем искать того, кто нас направит.

Поначалу человеку кажется, что разум укажет ему путь. Но путь разума – и есть блуждания эгоизма, блуждания "осла" (хамóр) в материи (хóмер) желаний. Разум всего лишь обслуживает их, но сами они относятся к чувствам и развиваются чувственно. И потому на это мы должны делать упор.

Но ведь наука каббала изучает законы Природы. Как можно руководствоваться чем-то расплывчатым, ненаучным?

Эти детали восприятия расплывчаты и ненаучны только в нашем мире. Здесь мы неспособны работать с чувством и потому пренебрегаем им. Психология и психиатрия не относятся к числу точных наук. Никто не в силах четко разобраться во внутреннем мире человека и описать его ясными формулами.

И здесь наука каббала говорит: ощущение – это ключевой сосуд, инструмент, верное и единственное средство, развивая которое, человек выходит в духовный мир.

Мы можем поделить нашу реальность на множество частей, прочувствовать их связи, "поверить гармонию алгеброй", количественно описать свои ощущения и научиться работать с ними – работать с тем, что изначально было просто чувством, эгоистическим желанием, "дурным началом".

Наука каббала призвана поднимать человека над материей. В нашем мире мы ценим знания выше ощущений. А в духовном прежде всего проникаем в чувства, изучаем их, даем им характеристики, определения – и так познаём мир.

Вот почему так важно отыскать в себе верное ощущение связи между нами. Насколько я могу сблизиться с товарищами? Насколько сознаю свое отдаление от них? Это – самое важное. Эти чувства надо как можно точнее измерять, исследовать, понимать. В каббале наука и чувство неразделимы.

Вопрос: Почему, когда человека выносит из группы, он словно переворачивается?

Ответ: Он должен эгоистически оправдать себя, поэтому он становится против той группы, в которой находился. Ведь он хочет показать, что он прав, а они – нет. Вот он и пытается найти в них какие-то недостатки, чтобы подтвердить свою правоту.

Когда человек приходит в группу, в нем говорит точка в сердце, которую возбудили свыше. Он вдруг почувствовал, что здесь – его душа.

А затем, чтобы остаться на месте, ему надо прикладывать усилия. И тут уже идет духовная работа. Определенное время он каким-то образом держится, но если не прикладывает серьезные усилия, то это уносит его с пути.

Вопрос: Как прикладывать усилия, чтобы очиститься от всех мнений, которые человек впитал в себя за всю жизнь?

Ответ: Все сказано в каббалистических источниках. Для этого они и написаны.