Постепенно Творец приближает нас к такой черте, что если мы не согласимся на объединение, поручительство, союз, это место станет нашей могилой. Постепенно нам придется это понять и принять.

* * *

Если человек явно не вредит обществу, то запрещено оказывать на него любое давление, пытаясь изменить его мнение в другую сторону: в правую, в левую, его научные или общественные взгляды. Каждому дана свобода исследовать реальность и принять ее так, как он решил. Нужно уважать разнообразие мнений и расширять прения, которые являются источником расцвета общества.

Надо заботиться о том, чтобы чужое мнение существовало на тех же правах, на той же высоте, как и мое. Без этого мы подорвем весь фундамент мудрости. Нет правильных и неправильных мнений. Если сейчас исследовать взгляды Аристотеля, Платона и других древних философов, то можно обнаружить в них много наивности и просчетов. И то же самое скажут о нас те, кто придет еще через тысячу лет.

Поэтому мы высказываем свое мнение, но не обвиняем других в неправоте, не опровергаем их. Есть тысячи разных мнений и каждому есть место, все зависит от нашего отношения. Хотя такого конечно не существует в нашем мире, и невозможно при нашем эгоизме. Пока я не выйду в среднюю линию, я не смогу принять два мнения как одно и подняться выше своего и чужого мнения.

Невозможно сегодня требовать от исследователей такого отношения. Само-собой выходит, что если мы не совпадаем во мнениях, то они противоречат друг другу и не могут существовать вместе. До тех пор, пока не придет третья сила и не примирит их.

Все мнения исходят из природы человека, и потому тут нет правых и неправых. Все определяется уровнем человека, его состоянием, временем, но главное, способностью подняться выше природы, выше знания. А до тех пор, естественно будут продолжаться споры, разногласия, противоборство, доказательство своей правоты.

Вопрос: И все-таки человек за 70-80 лет своей жизни все равно как-то меняется, чего не скажешь о мире. О каких изменениях вы говорите?

Ответ: Мир тоже немного меняется, но только на том неживом уровне, на котором меняется человек. Почему сегодня мир несколько иной, чем 100 лет назад? Произошли различные технические и технологические перемены, стали другими климатические условия, вымерли некоторые виды фауны и флоры и т.д. Все исходит из того, что, изменяясь, мы видим меняющимся окружающий мир.

Но это очень маленькие изменения на одном и том же неживом уровне. Это не новый мир. Ведь мы остаемся теми же эгоистами.

Дело в том, что когда наши материальные желания меняются, мы начинаем изобретать якобы что-то новое. А тут нечего изобретать, ведь если человек начинает кардинально менять свою природу, свой эгоизм на противоположное ему свойство отдачи и любви, свойство связи с остальными, тогда из новых свойств он видит совершенно иной мир.

И уж совсем неудобно выглядят показатели Германии, страны, которая развязала резню, а потом покаянно ввела ее в школьную программу. Еврейскую Катастрофу изучают здесь на протяжении нескольких лет под разными углами в обязательном порядке на уроках истории, обществоведения, гражданственности, этики и религии, с посещениями мемориалов, музеев и концлагерей, на встречах с еврейскими общинами…

Так вот, среди опрошенных немцев 40% не знают о Холокосте ничего или почти ничего. Нет, не проходили…

Забывчивые

Это стало неожиданностью, которой действительно не ожидали. Ну очень неудобно получилось.

Как же так вышло? Может быть, они все прогуляли? Или соврали опросчикам? Многие теряются в догадках, но для меня этот результат более чем закономерен. Именно так и должно быть.

Их неведение объясняется очень просто. Никакие они не прогульщики и не лгуны. Просто человек по природе не любит, когда его "грузят". Зачем ему бремя неприятных, вечно нависающих над душой знаний, которые, как ни крути, унижают, корят, колют, отравляют жизнь? Ему от них плохо – и он вычеркивает их из памяти.

Вычеркивание это началось еще в том поколении, которое участвовало в резне или наблюдало ее. И тем более, у последующих поколений подобный груз все чаще вызывает полное отторжение, мгновенное "удаление в корзину". Естественный защитный рефлекс: в одно ухо влетело – из другого вылетело.

Невозможно вечно поддерживать в немцах чувство вины за содеянное их предками. Так следующий Холокост не остановишь, человеческая природа сильнее. Они больше не хотят помнить и знать об ужасах, пережитых кем-то когда-то, в прошлом веке, в непонятные им времена. Былое, вместе с нотациями о нем, не задерживается у человека в сознании: "Холокост? Нет, не слышал".

То есть как это не слышал? Вот записи в журнале, письменные работы, обсуждения в классе, экскурсии. Вот прочитанные тобою произведения немецких писателей. Вот обязательные учебные программы. Вот список памятных мест, где ты побывал старшеклассником…

В ответ он совершенно искренне разводит руками: "Простите, не припоминаю…"

Память о Холокосте умирает.

Да, немцы виноваты в этом. Но они не виноваты. Весь мир виноват – и не виноват.

Ведь человек – это желание. Желание наслаждаться, а не скорбеть. Наша память избирательна, мы склонны помнить то, что удобно, что соответствует нашим убеждениям. В том же опросе более четверти европейцев заявили, что евреи оказывают слишком сильное влияние на бизнес и финансы. Треть полагает, что евреи используют Холокост для продвижения собственных целей. 28% опрошенных видят в большинстве антисемитских актов реакцию на действия Израиля.

Кстати, само право Израиля на существование в качестве еврейского государства для них далеко не очевидно. Только 54% высказались за. Для остальных Израиль, так или иначе, нелегитимен.

Таким образом, начиная забывать о Катастрофе, Запад вовсе не забывает о тех, с кем она произошла. Скорее наоборот. Хотя более половины опрошенных никогда не общались с евреями, две трети значительно преувеличивают численность еврейского народа. Некоторые оценки откровенно абсурдны: по мнению пятой части британцев и поляков, а также четверти венгров, евреи составляют 20% населения мира. Это на два порядка выше реального значения – 0,2%.

Что поделать, они так видят. И хотя количественно они ошибаются, но качественно несомненно правы.

Еврейское качество

Евреи – не этнический народ, а потомки той группы, которую Авраам собрал и вывел из Древнего Вавилона. В ее основе лежит методика интегрального, бескорыстного объединения людей.

Тысячи лет назад евреи начали расходиться по миру. Сначала это рассеяние принимало формы насильственных изгнаний, из которых часть народа возвращалась обратно в свою землю, тогда как остальные ассимилировались, растворялись в разных странах. Затем, две тысячи лет назад, начался период самого долгого изгнания, в итоге которого евреи расселились по всей планете.

Но вот что удивительно: куда бы ни заносила их судьба, они везде сохраняли связь и заодно потихоньку связывали мир воедино.

На поверхности это были коммерческие и культурные связи. Они возникали благодаря тому, что еврей всегда мог рассчитывать на помощь соплеменников, общины которых были разбросаны повсюду. А тем временем подспудно шел процесс смешения желаний: евреи проникались жизнью мира, его бедами и надеждами и в то же время оставляли в нем крупицы, искры собственного исконного наследия.

Решающий рывок произошел в течение последних полутора веков, когда многие евреи отринули традиции и полностью переняли культуру стран проживания. В мире этот этап ознаменовался взрывной глобализацией. И хотя ее выгоды очевидны, порожденные ею проблемы принимают сегодня пугающий масштаб.

Что же евреи дали человечеству? Какую роль они играют в его судьбе?

Удобная правда

Представьте себе систему, части которой не связаны между собой. В таком состоянии она не сможет ни работать, ни совершенствоваться.

Представьте себе ингредиенты супа, в которые не залили воду. Из них ничего не сваришь, им не хватает связующей субстанции, на огне они просто сгорят.

Так же и человечество сгорело бы на огне развития, если бы по нему не "растекались" евреи. Их задача – обеспечивать правильную взаимосвязь, без которой соединение возможно только через войны, только "на костях". Методика Авраама – достояние всех и каждого, но реализуется она через особый орган общего организма под названием "Исраэль".

Если же этот орган пренебрегает своей функцией, организм призывает его к ответу.

Вот о чем говорили европейцы, участвовавшие в опросе. Говорили, сами того не сознавая, на уровне системных сигналов, которые им не под силу расшифровать. Действительно, трудно понять что-то, пока ты еще только "варишься", "созреваешь".

По большому счету, им все равно на чем строить свои претензии. Человек просто чувствует, что евреи делают что-то не так и этим несут миру страдание. Пускай их мало, но их "вес", их значение в общей системе очень велико. Так почему же они не берутся за ум? Почему не оправдывают ожиданий? Почему делают вид, что никому ничего не должны?

Сформулировать это человек не может. В нем говорит сама Природа. Так давайте прислушаемся к ней. Хватит тыкать носом, грузить, поучать. Нет смысла идти против чувства, оно все равно сильнее рассудка. Чтобы предотвратить новый Холокост, давайте расскажем немцам не о том, какие они плохие, а том, какие они… хорошие.

Я знаю, как это звучит, но ведь мы хотим достучаться до них! В страшные годы прошлого века они оказались на острие древнего конфликта между миром и евреями. Конфликта, вызванного изгнанием, духовным забытьем еврейского народа. Исраэль не понимает, в чем его роль, он забыл о единстве, о взаимоотдаче. И общий организм напомнил ему об этом.

По сути, мы виним немцев в том, что было неотвратимо. А они, наоборот, должны знать, что стали проводниками общего процесса, мучительного, но неизбежного. Процесса, призванного разбудить евреев от спячки, чтобы они занялись, наконец, своим делом и объединили мир.

Такая правда будет не столько горька, сколько приятна, высока. Она объясняет подлинный корень проблемы и в то же время не принижает, а возвышает. И потому ее не захотят забыть. Более того, с такой правдой европейцы поймут, чего именно надо требовать от народа Израиля. Они увидят, что ненависть к нему проистекает из нужд единой системы и что "еврейский вопрос" решается совсем не так, как представляют себе антисемиты, фашисты, террористы, религиозные радикалы и прочие.

Перестанем же пытаться пробить лбом стену. Против антисемитизма надо действовать на позитиве, понимая человеческую природу и Природу в целом. Ее непреложные законы задают развитие человечества, так давайте, наконец, внесем их в учебные программы. Это просветит народы, а евреям поможет быстрее очнуться и выполнить свою задачу. Ведь они до сих пор не поняли, чтó стоит за Холокостом.

Пора обратиться к Мастеру, который создал нас! Это знак нашего времени: мы обязаны обратиться к Творцу и потребовать от Него изменить нашу природу. Это называется: "Победили Меня мои сыновья", как написано: "Я создал злое начало, а они заставили Меня изменить его на доброе".

И в воспитании та же проблема: мы по инерции повторяли детям: "Дружите, хорошо относитесь друг к другу" – и посмотрите, к чему мы пришли в молодом поколении. Поколение не виновато, но его эгоизм развивается и все время прорывается наружу. Что можно от них требовать? Поэтому молодые люди употребляют наркотики, не хотят работать и заводить семью.

Надо перестать разговаривать впустую и начать правильно работать, то есть организовать всех в такие группы, которые притянут к нам свет, возвращающий к источнику. Только таким путем возможно воспитание: организовать круги, как можно более близкие к природе света. Это не дальняя перспектива, а начнет действовать немедленно, если будет реализовано в массах. Мы будем чувствовать изменения со дня на день.

Невозможно своими силами бороться против своего желания, словно против стометровой волны цунами. И понять это – значит осознать зло эгоизма. Если мы понимаем, что волна цунами приближается, то немедленно начнем действовать. Ведь после цунами будет уже поздно.

И говорить об этом – обязанность народа Израиля. Неважно, слушают нас или нет, мы должны выполнить свою миссию, не делая расчетов на будущий результат. Это называется действовать "ради отдачи".