Изначально система задана в начальном и конечном состояниях. От нас зависит характер движения:
Ускоряя путь, убегаем от ударов нашими усилиями, путь доброго развития.
Замедляя путь, вызываем на себя отрицательные воздействия, путь становится путем страданий.
Мои мысли в Twitter, 27.02.19, ч.1
Ангел на светофоре
Приехали в Бней-Брак. Стоим на перекрестке посреди города, куда ехать неизвестно?! И тогда я открываю окно и сквозь ливень кричу человеку в черной религиозной одежде, он стоит на светофоре, словно поджидает нас. Я кричу:
– Скажите, где здесь изучают каббалу?!
Это было сорок лет назад, тогда от слова "каббала" шарахались, как от проказы. А этот человек посмотрел на меня и так спокойно сказал: "Поверни сейчас налево, поезжай до плантации, напротив нее увидишь дом, – там изучают каббалу".
РАБАШ, когда узнал об этой истории, сказал: "Это был ангел. Именно так и приводят человека в нужное место. Берет тебя некая сила, разворачивает и направляет туда, где найдешь ответ на все свои вопросы. Если приложил усилия, обязательно приведут".
Продолжение следует…
Приобрести книгу можно на сайте.
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.2
![]() | Существует связь еврейского народа с этой землей. И если эта связь будет действительно правильная, она прокормит весь мир. |
Вопрос: Кто строит мостки связи между нами: мы сами?
Ответ: Нет, эти мостки строит Творец. У нас нет для этого никаких возможностей, понимания, знаний, сил.
Мы просто должны представлять себе, насколько возможно, что это такое, поскольку мы существуем в одном плоском понимании мира: да, нет, ты и я, – и так далее. На человеческом уровне не может быть одновременно любви и ненависти, войны и мира.
А в духовном мире это возможно, потому что война и мир являются порождением одной и той же силы, позволяющей им существовать вместе. На неживом, растительном и животном уровне они сосуществуют абсолютно четко.
Хотя мы считаем, что всё находится в диалектике, в борьбе, в противоположностях, в противостояниях, но это нам только кажется в нашем эгоистическом понимании природы. А на самом деле, если бы мы вошли внутрь этой картины, мы увидели бы ее абсолютную гармонию.
В той мере, в которой мы будем постигать гармонию на своем уровне, то есть ощущать, как высший свет, Творец строит в нас связь выше наших разногласий, мы будем так же воспринимать это и на тех уровнях природы, которые находятся под нами: неживом, растительном и животном. Далее...
Из урока на русском языке, 06.02.2019
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС"
Каждый продвигается со своей скоростью, в своем стиле, проходя свои особые этапы. Не надо переживать по этому поводу, человек сам не знает, почему именно так исправляется его душа, поднимаясь из противоположного состояния.
Чем выше была душа до разбиения, тем хуже она в разбитом состоянии, и тем более высоко поднимется после исправления, возвратившись на свое место.
Это то, что дано человеку. Творец создал его с душой определенной высоты, и Он же организовывает ему соответствующие условия: мысли, чувства, окружение. Все условия исходят из разбиения души. Творец не ведет расчет на каждого лично, а смотрит на общую разбитую душу, которую нужно исправить. Разбиение должно дойти до самого нижнего предела, чтобы потом начать подъем.
Каждый начинает взбираться наверх, словно в притче о царе, который призвал своих подданных перенести его сокровищницу в другое место и дал каждому по одной монете.
Каждый несет свою часть, со своими внутренними свойствами, состоянием здоровья, окружением, разными препятствиями в пути. То он заболевает, то попадает в тюрьму, то на высокую должность, то получает выигрыш в миллион долларов – каждый преодолевает свои препятствия, все рассчитано. Далее...
Вопрос: Какова структура духовного желания? Чем оно отличается от структуры моего земного текущего желания?
Ответ: Духовное желание – это десять сфирот: девять сфирот, заканчивающиеся Малхут.
Высший свет, распространяясь по четырем стадиям прямого света, образует девять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина и Зэир Анпин, состоящий в свою очередь из шести сфирот. Проходя через них, свет строит пятую стадию – Малхут.
Первые девять свойств – это свойства отдачи, а Малхут – свойство получения.
Когда Малхут становится подобной девяти сфирот, происходит сопряжение между ней и свойствами отдачи. Поэтому она может получать высший свет, но только если в ней есть экран (сокращение) на получение высшего света. Таким образом, на сопряжении Малхут с девятью сфирот и возникает их связь. Далее...
Из урока на русском языке, 25.11.2018
Вопрос: Если все, что вне меня и внутри меня – это части системы, которая управляет мной, почему именно через связь с товарищами-каббалистами я могу управлять собой и системой?
Ответ: Потому что все они идут вместе с тобой на поиск этой связи. Возьми любых товарищей в группе и попробуй с ними объединится.
Все мы разные, никто не заказывает себе конкретных товарищей. Объединяйся с теми, кто есть в группе.
Мы все находимся в одной системе и устроены таким образом, что заранее подходим друг другу. Поэтому нас так и собирают свыше. В нас есть определенный духовный потенциал. А высший свет своим воздействием на него тянет нас к раскрытию Творца.
Вопрос: То есть это легче ощутить в каббалистическом окружении?
Ответ: Не только легче. Это единственная возможность.
Из урока на русском языке, 18.11.2018
Творец постигается в связи между нами
Вопрос: Если у человека есть опция находиться в физической десятке или в виртуальной, что предпочтительнее? Одинакова ли работа в этих двух видах десяток?
Ответ: Одно с другим нельзя никак сопоставить! Физическая десятка намного более эффективна для духовного продвижения, чем виртуальная.
Правда, подчас это зависит от человека. Допустим, у нас в Голландии есть несколько очень серьезных товарищей, они постоянно вместе с нами, как если бы находились в нашей десятке, хотя физически они занимаются поодиночке.
Из урока на русском языке, 06.02.2019
"Тора и работа" – означает, что учит Тору, чтобы Тора принесла ему Свет Торы, чтобы смог обратить намерения с получающих на отдающие, которые позволят ему соединиться с Творцом, что называется изучением "Ли шма".
(Рабаш. Тора и работа путем Творца)
Изучение Каббалы обязательно каждому. Даже если человек изучил всю Тору и стал самым большим праведником в своем поколении, но не изучал Каббалу, он обязан снова вернуться в этот мир, чтобы изучить тайны Каббалы.
(Бааль Сулам. Предисловие к книге "Уста мудрого")
Нет различия между Торой мира Ацилут и Торой нашего мира, наукой каббала и открытой Торой. Отличие только в изучающем: изучающие один текст, для одного Тора будет Наука Каббала, а для другого открытая Тора мира Асия.
(Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, 147)
Тора открытая и скрытая – одна, ведь все определяется намерением человека. Если желает знать – не раскрывает Тору. Но если желает сблизиться свойствами с Творцом, то может достичь этого и открытой, и скрытой Торой, но скрытой достигнет быстрее.
(Ёшер диврэй эмэт)
Мои мысли в Twitter, 26.02.19, ч.2
Урок на тему "Построение общества будущего"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, пункт 22
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |