7.04.2019, 18:00 [#244302]
Зоар Ваера 481: А затем соберется собрание изгнанников, пробудятся сыны Ишмаэля, правая линия, и Рим, левая линия, со всеми народами против Израиля войной. Но Сидящий на небе усмехается...
Зоар Ваера 480: В 73 г. после раскрытия Машиаха бен Йосефа, цари мира соберутся в Риме, Творец нашлет на них огонь, погибнут все. Кто не приехал в Рим, снова начнут воевать. В это время пробудит царь Машиах весь мир, соберет много народов и сыны Исраэля соберутся в местах своих.
Зоар Ваера 205: И тогда пробудится против них Творец, и охватит края земли, и изведет сынов Ишмаэля с земли, и разобьет все силы, которые наверху, и не останется сил наверху против вечного народа, Исраэля, кроме одной лишь силы Исраэля.
Зоар Ваера 205: В это время пробудится один народ с края света против грешного Рима и будет вести с ним войну три месяца. И соберутся там народы и падут в руки их. Пока не соберутся против него все сыны Эдома со всех концов света.
Зоар Ваера 204: И должны будут сыны Ишмаэля вызвать в мире великие войны. И соберутся против них сыны Эдома, и будут вести с ними войну: одну на море, а другую на суше, и еще одну возле Иерусалима. И будут одни править другими, но святая земля не будет предана сынам Эдома.
Зоар, Ваера 203: Должны будут сыны Ишмаэля править святой землей в течение долгого времени, когда она будет пуста. И будут они задерживать возвращение сынов Исраэля, пока не завершится право сынов Ишмаэля.
Зоар. Шмот 289: ...трясется земля под рабыней, наследующей госпожу – это Агар, родившая Ишмаэля, который принес несчастия Исраэлю, правил ими, истязал, подверг гонениям. До сего дня властвует. Нет изгнания столь тяжелого для Исраэля, как изгнание у Ишмаэля.
Реплика: В Ираке и Сирии насчитывается до 18 000 джихадистов, боевиков ИГИЛа. Тысячи из них с европейскими паспортами, и они планируют вернуться в Европу – домой, как они говорят.
Европа не знает, как с ними поступить. При этом глава британской внешней разведки МИ-6 Алекс Янгер заявил, что боевики ИГИЛа готовят новые террористические акты.
Ответ: У ИГИЛа не получилось установить свой халифат ни в Ираке, ни в Сирии.
А почему нельзя это сделать в Англии, или во Франции, или даже в Германии? Там довольно подготовленная почва. Во-первых, это упорядоченные страны, где можно провести демократические выборы и привести к власти совершенно новое правительство. Поставить везде своих людей и постепенно, "тихой сапой", сделать все мирно.
Вопрос: То есть не нужны никакие террористические акты?
Ответ: Нет. Зачем? Они будут действовать мудро и очень тихо. У них очень хорошая идеологическая подготовка.
Конечно там, где надо, они что-нибудь взорвут или убьют пару десятков человек. Это – да. Но зато в ответ на то, что они прекратят такие действия, им дадут войти в правительство. Далее...
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 19.03.2019
Песах по РАБАШу
А потом РАБАШ пригласил меня на обед. И я воочию увидел, что такое Песах по Бааль Суламу и РАБАШу, – это было что-то неподдающееся логике. Кастрюли, тарелки, стаканы, ложки, вилки – все было или новое, или использовалось только один раз, откладывалось в сторону и мылось уже после Песаха.
Краны, мясорубки, все предметы из железа, заменялись. Еда была очень простая и ограниченная. Соль – только привезенная с Мертвого моря и именно из того места, откуда привозилась и Бааль Суламу. И никакого пластика, а он уже тогда вовсю использовался
В Песах РАБАШ был "неприкасаем". Вокруг себя образовывал запретную зону, как минное поле, через которое никто не мог пройти. Я сидел напротив и боялся сделать одно неверное движение. Ел осторожно, как птица, держа руки навесу, едва дотрагивался вилкой до пищи. Вот такая атмосфера была в комнате.
Конечно же, не давала покоя мысль: "Неужели так важно это внешнее выполнение праздника? Зачем вкладывать столько сил и денег во все это? И, самое главное, зачем это каббалисту, который презирает все внешнее?.."
Я был молод, эгоистичен, все вызывало во мне внутреннее сопротивление. Но именно поэтому ответ, который я получил, меня убедил: когда ты выполняешь все эти действия, то ощущаешь, насколько они против твоего эгоизма. Далее...
Продолжение следует…
Приобрести книгу можно на сайте.
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.38
Вопрос: Когда мы читаем первоисточники вдвоем или в группе, нужно ли проводить семинары, чтобы глубже понять смысл текста?
Ответ: И да, и нет. Дело в том, что иногда углубление в смысл текста путает нас, и вместо того, чтобы идти в чувства и в объединение между собой, мы начинаем разбирать этот текст вплоть до каких-то фонетических, орфографических, языковых элементов и свойств. Я считаю, что в этом нет необходимости.
Разбирать можно только лишь с точки зрения наших конкретных постижений в этом тексте: что он должен дать для нашего объединения с целью раскрытия Творца. Этого достаточно. Все остальное придет.
Как только мы начнем раскрывать между нами проявление Творца, мы войдем в практическую каббалу, и тогда то, что пишется в книге, станет ясным. Читая, мы станем понимать, о чем говорится в "Учении Десяти Сфирот" и других первоисточниках.
Из урока на русском языке, 11.02.2019
Смысл каббалистических текстов
Беседа на тему "Развитие иудаизма", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Что такое время в духовном и в материальном?
Ответ: Все исходит из корня и его следствия. В духовном время само по себе не то, которое тикает. Это действия, необходимые для изменения определенного параметра в душе. Если этот параметр не изменился, то время не прошло.
А если изменился, то, в зависимости от частоты изменений, можно говорить о времени. То есть времени как такового не существует, оно определяется самим объектом, который меняется. Частота изменений объекта определяет время.
Вопрос: Значит, если мы не меняемся, то время в духовном не проходит?
Ответ: Не в духовном, а в тебе. Если человек не меняется, значит, он не живет. Иными словами, он существует только в своем животном теле, и всё измеряется по его животному времени.
В духовном это не называется жизнью. Духовная жизнь – это не количество изменений в единицу времени, а количество изменений, которые и являются временем.
Из урока на русском языке, 30.12.2018
Вопрос: Вы все время говорите о десятках. А как же вы достигли такой высоты, если были только с учителем, без десятки?
Ответ: У меня был другой путь. Я уже неоднократно рассказывал, что шел вперед совсем иначе. Не думаю, что мне можно в этом завидовать, потому что в десятке все осуществляется намного проще, практичней, быстрее.
Перед вами очень хорошая прямая дорога, практическая методика и целенаправленная система обучения. Вы сразу же организуетесь в десятки, получая правильный инструктаж. У меня этого не было.
Мой путь, вероятно, был переходным периодом между каббалистами-одиночками, занимающимися со своим учителем, и вами.
Когда-нибудь вы увидите, насколько это лучше. Я считаю, что вам повезло. Я вам по-доброму завидую.
Из урока на русском языке, 16.12.2018
Духовное не постичь в одиночку
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Когда лояльность бессильна":
Вопрос: Как только человек начинает понимать, что такое вера выше знания, – это становится его знанием. Каким образом действовать дальше над знанием? Получается, что то, что мы узнаем, постоянно аннулируется над верой.
Ответ: Нет, знание не аннулируется, просто вы идете в еще большей вере. Вам добавляют знание, и та вера, которую вы обрели, становится знанием. И вы снова должны идти к вере выше полученного знания. Так вы идете, как на двух ногах.
Вопрос: Но я становлюсь умнее?
Ответ: Вы становитесь умнее за счет веры, которая обращается в знание.
Это работа в двух линиях. Поднялась вера – превратилась в знание. Поднялась вера – снова обратилась в знание. То есть всегда: 1 – 2, 1 – 2, 1 – 2 и т.д.
Вопрос: Чем умнее я становлюсь, тем сложнее идти верой выше знания?
Ответ: Нет, необязательно. Человек все-таки понимает, привыкает, становится опытным. Но всегда одна сторона – левая, а другая – правая, и вы идете, как на двух ногах.
Из урока на русском языке, 23.12.2018
Неживая природа: Несамостоятельная. Полностью управляется Творцом через желание насладиться. Работая только на себя, выполняет этим прямые указания Творца, какой Он создал ее. Даже не осознает, что полностью во власти Творца.
Растительная природа: Немного самостоятельная: немного отдает против прямого желания Творца. Но у всех одно движение.
В духовном развитии – это те, у которых появилась сила противостоять эгоизму, работать в отдаче, но еще нет силы противостоять окружению.
Животная природа: У каждого своя природа, своя жизнь, не зависит от окружения, свои ощущения, может отдавать против желания Творца, но не может ощущать ничего кроме себя, своего времени, нет ощущения других и поэтому не может беспокоиться о других.
Природа человека: Делает все против прямого желания Творца: отдает, вопреки природе эгоизма, в которой создан Творцом. Независим от других, от среды, окружения. Чувствует других и поэтому может заботиться о других. Ощущает прошлое и будущее.
НАТО создавался как коллективная оборона против нападения советской России. Но сегодня выясняется, что причина противостояния скрывается в характере русского народа: покорять других, прирастать другими народами. Поэтому НАТО продолжает быть необходимым... Далее...
