Бааль Сулам. Введение в Книгу Зоар
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
mlt_o_rav_2020-01-15_lesson_zohar-la-am-ktaim-adam-rishon_n2_p1
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам. Введение в Книгу Зоар
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
mlt_o_rav_2020-01-15_lesson_zohar-la-am-ktaim-adam-rishon_n2_p1
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Народы утверждают: евреи правят миром, от них всё зло. Они ощущают себя в руках евреев, которые способны изменить мир.
Вначале следует исправить евреев. С помощью каббалы мы обратим ненависть в любовь и передадим ее миру. Так изменим свою судьбу и судьбу мира.
Еврейский народ должен почувствовать, что своим объединением он управляет огромной системой мира добрым путем. Но если сам не объединяется, то система сама поворачивается в сторону жесткого объединения путем страданий.
![]() | В Израиле на дорогах погибло больше людей , чем во всех войнах. И это потому, что мы не чувствуем друг друга. |
Все зависит от того, насколько духовный посыл важнее для человека, чем материальные чувства. Я, как Исраэль, должен преодолеть свой эгоизм и предпочесть приближение к Творцу всем земным проблемам. А у других народов это происходит в иной форме.
У каждого согласно корню его души есть обязанность подняться выше материальных помех, которые являются не препятствиями, а условиями для развития души, и устремиться в сторону объединения, несмотря на то, что мы ненавидим друг друга.
И поверьте, что ненависть антисемита к еврею гораздо меньше той, что была у учеников рабби Шимона друг к другу. Нам еще предстоит познакомиться с подлинной ненавистью.
Все это входит в условия: ты хочешь духовно подняться, Творец и смысл жизни тебе важнее, чем претензии к другим – значит, ты поднимешься. А если нет, то останешься здесь, в животном существовании.
Все народы, весь Вавилон должен подняться над своим эгоизмом и проделать работу по исправлению. Это условие сегодняшнего дня. А мы тут действуем как Авраам, который сказал: "Кто за Творца – за мной!" Это тот же Вавилон и те же трудности, которые были во времена Авраама, только в современной форме. Далее...
Методика каббалы была дана лишь для того, чтобы объединить стремящихся к Творцу.
И смысл в том, чтобы развить в нас чувство осознания зла, заложенного в нас с рождения, и определяемого нами, в общем, как наша любовь к самому себе, и прийти к абсолютному добру, которое называется любовь к ближнему. И это единственный и особый переход к любви к Творцу. (Бааль Сулам, "Свобода воли")
Люди никогда не стали бы объединяться между собой, но поскольку они стремятся к Творцу, хотят раскрыть Его, то это стремление соединяет их. Ничто другое не может по-настоящему объединить ни мать с детьми, ни мужа с женой, ни родственников, ни народ, ни человечество.
Поэтому мы должны устремиться к духовному корню, в котором находимся в абсолютном слиянии как, например, перемешанные жидкости или газы, от которых ничего не остается, кроме однородной смеси. Для этого и дается каббала, чтобы таким образом перемешать, соединить нас.
А когда мы пытаемся объединяться, то начинаем понимать, насколько не в состоянии этого достичь, в то время как Творец постигается именно в мере нашей связи. Как же сделать, чтобы это получилось? Никак! Вот это "никак", которое проявляется как наша природа, и является абсолютным злом, которое отталкивает нас друг от друга, как отталкиваются одноименные полюса магнита. Далее...
Из урока на русском языке, 29.12.2019
Создать над собой "небесную твердь"
Беседа на тему "Запреты в Торе, согласно науке каббала", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
То есть из падений человек должен получить понятие о сближении. Иначе не было бы у человека иной возможности оценить важность того, что свыше приближают его и дают подъемы.
И не было бы у него возможности осознать ту важность – словно дают пищу человеку, никогда не ощущавшего чувство голода.
Отсюда видно, что падения, время отдаления, приводят человека к осознанию важности сближения на подъемах. А подъемы вызывают в человеке ненависть к падениям, которые приносит ему отдаление. (Бааль Сулам, "Шамати", "Преимущество земли – во всем")
Как я могу начать ощущать Высший мир, высшее состояние, которые не находятся в моих материальных желаниях? Только из того, что чувствую это как хорошее или плохое по своим земным состояниям, а затем приподнимаюсь над ними. В любом случае мы растем из "земли" как растения, и ничего с этим не поделаешь. Других определений у нас нет.
Дело в том, что мы находимся в состояниях, когда нам надо начинать определять, что такое хорошо или плохо не относительно своего животного тела, а относительно Абсолюта, т.е. как бы относительно космического пространства, Творца. Далее...
Из урока на русском языке, 22.12.2019
Вопрос: Вы говорили, что точка в сердце есть у всех людей, но у кого-то она пробуждается, а у кого-то нет. Для человека, у которого точка в сердце не пробудилась, что такое свет и тьма? В чем смысл его жизни? Это ведь животное существование.
Ответ: Мы тоже жили точно так же, как сегодня живут другие люди, пока в нас не пробудилась точка в сердце.
Не думайте, что жизнь остальных проходит зря. Они тоже должны пройти эти состояния, ведь в них накапливаются определенные "решимот" (информационные записи), без которых они не смогут постичь духовные состояния, выйти в духовный мир.
Из урока на русском языке, 15.12.2019
Когда раскрывается точка в сердце?
Вопрос: Современные собрания товарищей транслируются по всему миру. В них участвуют группы и одиночки из сотен стран. Их представители говорят о важности цели. Мы показываем видео материал, рассказываем новости распространения, слушаем музыку.
Это нормально? Или есть какой-то классический вариант проведения собраний? Ведь одно дело, когда сидит маленькая группа людей, 5-10 человек в интимной обстановке. А другое дело, когда ты видишь тысячи людей вокруг и, естественно, из них говорят только определенные люди, у которых есть техническая возможность и т.д.
Ответ: Я думаю, что это не имеет значения. Мне кажется наоборот: когда большая группа людей со всех стран восторгается системой, в которой они находятся, целью, к которой они движутся – это очень помогает.
Не думаю, что здесь есть место разбавлению или отдалению от цели, или спутанности в движении вперед. Нет. Мне нравится то, что происходит. Я считаю, что это залог нашего правильного развития.
Мир движется к тому, чтобы человек и все человечество поднялись выше своего земного, мелкого, мещанского образа, заключенного в границы государств, маленьких групп с личными учителями. Мы видим, что это все уже ломается, поскольку должно быть гораздо крупнее, круче, в направлении к Творцу.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019
Собрания товарищей во все времена
Мы не в состоянии жить в дружбе между собой. Наша эгоистическая природа нам не позволяет. Но мы можем играть в добрые отношения и этим возбуждать на себя влияние высшего света. В итоге начнем сближаться! А в нашем сближении раскроется Творец.
Я смотрю на мир сквозь непрозрачное стекло. Ничего не вижу. Но если я противостою эгоизму, думая об объединении, благе группы, цели творения – я вызываю отраженный свет (хасадим). Он делает из матового стекла прозрачное – и я вижу Творца в виде свойств отдачи и любви.
Между 10 желаниями десятки товарищей скрывается Творец. Если желания устремляются к единению и к Творцу, Творец раскрывается, в мере нашего единения и воздействия на Него свойством отдачи.
В 10-ке есть особая сила, мы ее не чувствуем, поэтому она вызывает непонимание. Творец должен раскрыться в связи между нами на связи 10 желаний, для этого должны связать свои желания вместе в одно желание раскрыть Творца, взаимным аннулированием себя.
Мы находимся в изгнании в эгоистическом желании, которое нас разделяет. Для реализации методики исправления мы обязаны организоваться в десятки, как это было после выхода из Египта, когда Итро пришел к Моше, и они начали создавать десятки из народа Израиля.
Все разрушения и падения евреев – только вследствие принижения ими каббалы, методики единения народа. Изучение всего, кроме каббалы, ведет к разрушению народа и мира. Отношение народа Израиля к каббале определяет отношение мира к народу Израиля.
Избранные моменты
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Роль народа Израиля
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |