Раскол еврейского народа
Вопрос: Знаменитый рабби Маараль из Праги писал о духовных падениях Израиля: "У Второго Храма было особое свойство – Израиль не был разделен надвое, в них было одно только – единство.
Потому Первый Храм был разрушен из-за грехов, то есть скверны, а Творец не может пребывать среди них в скверне. Однако Второй Храм был разрушен из-за беспричинной ненависти".
В чем причина разрушения Первого Храма?
Ответ: Причина, в принципе, одна: в период Первого Храма началось разделение народа на разные группы и отдаление, отчуждение, а в период Второго Храма – народ достиг уже ненависти друг к другу.
Реплика: Бааль Сулам в одном из писем пишет: "И может быть, это имели в виду наши мудрецы, когда утверждали о разрушении Второго Храма, что не было там идолопоклонства, и были знатоками Торы, и сказали: "Из-за беспричинной ненависти". Может быть, потому, что не могли выполнять основу Торы – "возлюби ближнего, как самого себя".
Ответ: Они могли выполнять любые действия, но намерение на объединение, на "возлюби ближнего", соблюдать не могли. Далее...
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019
Земля Израиля. Рассеяние и ассимиляция, ч.5
Вопрос: Я обычный человек и хочу понять, какая мне будет выгода от каббалы?
Ответ: Живя в этом бренном мире, вы просуществуете в нем еще энное количество лет, а затем покинете его, ничего в нем практически не оставив, кроме толики мусора, как каждый из нас в своей земной жизни.
Каббала говорит, что при этой жизни, в этом мире, в наше время, вы можете постичь духовный мир. Будто вы уже находитесь выше нашего мира, совершенно не покидая его, не умирая.
Вы просто нейтрализуете свой эгоизм, который рисует вам этот мир, и вместо него начинаете видеть мир сил, свойств, который называется духовным миром.
Раскрыв его, вы можете уже сегодня существовать в нем, управлять оттуда нашим земным миром, и таким образом пребывать одновременно в обоих мирах. Далее...
Из урока на русском языке, 26.01.2020
Что можно получить от каббалы?
Вопрос: В этом мире все любят поучать, но учиться никто не любит. Какой духовный корень этого явления?
Ответ: Это эгоизм, который любит поучать, поскольку он таким образом властвует над другими. Надо пытаться избавляться от этого.
Вопрос: А когда я учусь, я немного отменяю себя?
Ответ: Когда ты учишься, ты должен отмениться, принизить себя, чтобы научиться чему-то.
Из урока на русском языке, 12.01.2020
Вопрос: После нескольких лет изучения каббалы кто-то становятся веселее, у него лучше идет работа, а кто-то, наоборот, грустнее, его ничего не радует из материального. Это больше зависит от характера человека? Либо это какая-то ступень его развития, и он потом изменится?
Ответ: Человек проходит очень много различных состояний, так что я не могу однозначно ответить на этот вопрос. Каждый из нас постоянно меняется.
Все зависит от общества, в котором мы находимся. Мы проходим подъемы и падения, все время вверх-вниз, вверх-вниз.
Причем, если мы четко стережем себя и знаем, что должны проходить стартстопные состояния подъемов и падений, то тогда нам надо организовать правильное общество, которое протягивало бы нам руку, когда мы в падении, и серьезно поддерживало бы нас вплоть до того, чтобы вытянуть в состояние подъема. То есть все зависит от окружения.
Вопрос: Получается, что человек может радоваться даже в состоянии падения, зная, какое будущее его ждет? Далее...
Из урока на русском языке, 02.02.2020
Падений нет, есть подъем в левой линии
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The world of academia: an anti-Semitic stronghold":
Необходимо постичь ненависть и отторжение, чтобы постичь притяжение и любовь.
А главное – есть постижение единства между противоположностями!
Обрести желание отдавать можно только обратившись с просьбой к Творцу – чтобы дал мне то, что я, в общем-то, не желаю, но прошу желать.
Это стремление к свойству отдачи – и есть то, чего мне не хватает.
А далее – моя просьба, чтобы Творец дал свой свет в это желание отдавать.
Постижение Творца исходит из постижения отличия черного свойства нашей природы получать, эгоизма, от белого свойства отдачи Творца, альтруизма. Но чтобы постичь всего Творца, в нас эгоизм должен раскрываться все больше – а в мере его покорности, сможем ощущать свойство Творца.
Как в белом свете мы не можем различить ничего, только если будем писать по нему черными буквами свои ощущения – так и в духовном нам необходимо обращать внимание на черные буквы нашего эгоизма на белом фоне света Творца. Только в противоположности Ему мы постигаем Его.
Вся созданная Творцом природа находится в двух противоположных свойствах в каждом изучаемом объекте – и так организовались все связи между всеми частями и всеми свойствами мира. И это основа всего творения. (Бааль Сулам) Далее...