Реплика: Вы говорите: "Мы должны соединиться". А мы не желаем никакого соединения.

Ответ: Потому нам это и показывают, чтобы мы действительно знали, в каком состоянии находимся.

Вопрос: Какие шаги еще впереди?

Ответ: Никаких! Мы находимся на самом последнем этапе всеобщего исправления. Если мы внутренне объединяемся между собой, понимаем, устремляемся к этому, – всё, ничего больше не надо! Все вирусы будут только для нашей пользы. Все плохое обращается в хорошее.

Реплика: Хорошо, если это так. А пока сплошные страдания.

Ответ: Иначе нас, эгоистов, не подогнать. Только "палкой к счастью". Посмотрите, как люди упираются, что они сегодня из себя воображают. Посмотрите, что делается в интернете, сколько ненависти выливается друг на друга, как поддевают, как действуют. Это все нам надо сейчас понять, оправдать, исправить, навесить над всеми противоречиями мостики взаимного понимания.

Вопрос: Как мне оправдать этого ненавистника? Сказать: "Нет, он не понимает, он словно ребенок", как вы говорите.

Ответ: Объяснять ему постепенно то, что мы всегда объясняем. Никуда он не денется. Он поймет, что природа вынуждает его к этому. Он такой великий, как маленький ребенок, который хорохорится перед мамой. А когда он чувствует себя стоящим перед природой, перед роком, то уже нет всех этих возможностей пыжиться, и наступает время истины.

Вопрос: Вы могли бы такому яркому, жесткому ненавистнику что-то объяснить?

Ответ: У меня к ним нет ненависти. У них ко мне – да, а у меня нет. И их это раздражает. Их это вдруг ставит в такое состояние: "Как это мы его ненавидим, а он нас – нет?"

А на самом деле я не могу их ненавидеть, потому что в моем понимании они являются силами природы. За что ненавидеть природу? Они просто проявляют отрицательные свойства природы, которая еще не достигла своего совершенства, взаимного исправления. И поэтому нет в мире никакого зла в моем понимании. Зло проявляется только в мере и в виде, в котором я могу его уравновесить добром.

Реплика: То есть вы эту фразу не поддерживаете, как обычно говорят: "Чтобы исчезло зло из мира".

Ответ: Оно не исчезнет никогда. Оно только может быть исправлено, компенсировано добром.

Вопрос: Для этого оно и приходит?

Ответ: Да. Если бы не было зла, то не было бы мира, мы бы не существовали. Потому что мы все находимся во зле. Как и сказано в Торе: "Злым, маленьким животным рождается человек".

Вопрос: Это касается и человека, это касается и вируса, который практически не является злом?

Ответ: Вирус – это просто показатель нашего неисправленного состояния. Разве он в чем-то виноват? Это маленькая биологическая частичка. Как в твоем компьютере вдруг возникает какая-то помеха, какая-то маленькая программка, которая тебе в чем-то мешает. Но она указывает тебе на неисправность, и таким образом ты можешь подправить общую, большую программу.

Вопрос: Значит, то что вирус показывает такую расслоенность общества, это даже хорошо, чтобы мы увидели и в конце концов испугались этого? Захотели, чтобы этого не было?

Ответ: Испугаться надо, потому что иначе человека-эгоиста не встряхнешь. Его надо встряхнуть.

Но я за то, чтобы люди дошли до этого очень быстро нормальным, спокойным путем, и это бы на них подействовало и дало возможность налаживать взаимную систему равновесия. Ведь природа построена на общем равновесии отрицательных и положительных свойств и сил. И поэтому невозможно без вирусов, невозможно без ненависти. Но это все должно быть уравновешено.

Природа хочет, чтобы мы жили в равновесии, с пониманием и добра, и зла.

И тогда этот центр оживет и начнет действовать. Мы почувствуем механизм из десяти сфирот и Творца, наполняющего наш центр. С этого времени наш центр превращается в Храм, в место пребывания Творца, где мы раскрываем Его. Каждый немного раскрывает Творца в маленьком центре своей десятки, а затем все десятки соединяются вместе и поддерживают один большой центр, который уже назовется Третьим Храмом.

Поэтому нам надо сейчас позаботиться в десятках о том, как построить свой центр, вкладывая в это больше сил, обсуждать, что должен делать каждый, как строить связь между нами, как просить Творца соединить нас. Ведь клеем, соединяющим сердце с сердцем, может быть только Творец. Каждое сердце эгоистично и соединить их может лишь высшая сила. Иначе сердца никогда не соединятся, поскольку сердце человека злое от рождения.

Нам предстоит особая, возвышенная работа в этом строительстве. Я надеюсь, что вы осознаете свою ответственность, прочувствуете необходимость, и мы сделаем это.

Все состояния начинаются с темноты, потому что это наше состояние, которое ощущается в желании насладиться. Темнота – это моя основа, которая всегда со мной. Творец создал желание насладиться, злое начало, в котором я нахожусь, и прежде всего я начинаю с него, как сказано: "И был вечер, и было утро". То есть сначала – вечер, сумерки в моем желании насладиться, и я чувствую, что у меня ничего нет! И как же я при этом могу ощущать себя в совершенстве?

Но Творец говорит мне, что я обязан именно в этой посланной Им тьме, где я теряю всякую надежду и думаю, что жизнь пропала зря, идти верой выше знания. Ведь духовное постижение строится именно на таких состояниях тьмы.

Есть Творец, и есть я, но я существую внутри темноты, а Творец существует внутри света. И поэтому я делаю сэндвич, покрывая все преступления любовью, чтобы Творец властвовал над всем: я был внизу, а Творец сверху надо мной. В такой форме я продвигаюсь, принимая духовное состояние выше материального. Это называется верой выше знания.

В знании у меня ничего нет, и не надо – ведь главное, что над этим знанием я могу радоваться в свойстве отдачи от того, что Творец существует и оживляет меня и всю реальность, и я принадлежу Ему, есть в мире Хозяин. Что еще нужно?! 

В такой форме мы должны войти в состояние духовного зародыша. На этой первой ступени я совершенно отменяю себя перед властью Творца, словно зародыш в лоне матери. Разве зародыш может что-то решать? За него все решает мать и растит его.

Вот так мы должны соединиться между собой и из этого объединения отменить себя перед Творцом, и тогда почувствуем себя существующими внутри материнского лона. Матка также называется могилой, ведь там мы хороним свой эгоизм, и начинаем духовно расти. Мы растем во тьме, ведь пока находимся внутри матки, но мы начинаем там видеть…

Хотя в материальной жизни материнская утроба – это темное место, где нет света. Но о духовном зародыше написано, что находясь в материнских водах, он видит весь мир от края до края. И как же он может видеть? Да потому что закрывает себя от всего этого мира и хочет развиваться внутри духовной матки. И только когда проходит девять месяцев, и зародыш от Малхут вырастает до Кетэра, тогда он начинает рождаться.

Так мы развиваемся, поэтому не надо пренебрегать состояниями тьмы. До самого конца исправления мы будем вести выяснения между темнотой и светом, и сначала всегда будет "вечер", темнота, а только потом "день", свет. И так день за днем однажды накопится полная мера.

* * *

Человечество вступает в трудный период осознания зла, когда ничего не светит эгоизму в будущем. Человек начинает думать: какой смысл в такой жизни, какое будущее мы обещаем своим детям? Постепенно коронавирус отрежет нас от всей прежней жизни.

Поэтому нам надо как можно быстрее достичь свойства отдачи, веры выше знания, чтобы повести за собой человечество. Часть людей сможет идти верой выше знания, а остальные – внутри знания, но когда две эти части соединятся, они пойдут вместе.

Человечество будет плакать от отчаяния и безнадежности, а мы должны плакать от сочувствия тем, кто плачет, от сожаления, что не можем передать им методику исправления, потому что у них нет точки в сердце, нет возможности связаться с Творцом.

Но когда мы соединимся вместе, как ГЭ и АХАП, то все люди почувствуют, что получили возможность связаться с высшим светом, с высшей силой. Эта сила поднимет нас и сделает светом для народов мира, и мы сможем поднять человечество над эгоизмом. Я вижу это как самую ближайшую перспективу.

Вопрос: Какое различие между ответственностью и страхом? Ведь по большому счету, это одно и то же.

Ответ: Нет, это разные вещи. Обратитесь к психологам, и они вам объяснят, насколько эти определения различны.

Вопрос: Восприятие ваших органов чувств изменилось на более высоких ступенях духовного развития? Если да, то как? Можете описать свои ощущения, в том числе зрительные, звуковые и остальные?

Ответ: Когда вы подниметесь на эти уровни, тогда мы с вами и будем говорить об этом, чтобы лучше направить вас.

Вопрос: Если я начинаю долго думать, что картину мира рисует мне Творец, и только Он управляет всем, то возникает ощущение иллюзорности мира, и страх ослабляется. Это каббалистический прием или психология?

Ответ: Какая разница? Это всё одно и то же ощущение, одна и та же наука. Не надо разделять все науки на условно разные. Это все общая наука о мироздании, о его восприятии и о том, как мы можем найти его единственный общий корень.

Вопрос: Существует ли на самом деле наказание? Присутствует ли это в Творце?  

Ответ: Нет наказания, есть просто такие состояния, в которых человек не очень хорошо ориентируется. И поэтому ему кажется, что его наказывают. А на самом деле его направляют.