Коварный умысел Творца

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: По интернету гуляет такая народная мудрость без подписи:

– Как к тебе относятся дети?

– Как к Богу.

– Это как?

– Меня почти не слушают, просьбы мои не выполняют. Иногда делают вид, что меня не существует, но когда им что-то понадобится, то сразу зовут.

Ответ: Это верно.

Вопрос: Вот это наше неощущение даже родителя, что это такое? Мы говорим с вами о Творце…

Ответ: Когда нам надо эгоистически, тогда мы обращаемся. А когда нет – так лучше, чтобы его не было. Тут все ясно.

Реплика: Как ваш учитель, говорил: "Закрой рот, открой карман".

Ответ: Да, это отношение к детям. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нужны страдания?

Творец ждет обращения к Себе

Творец помогает нам тем, что мешает

Плач – проявление эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Плач – это одно из проявлений нашего эгоизма, то есть бессилия обладать чем-то, а также сочувствия кому-то. Как вы считаете, человек может плакать только по себе? Может ли он плакать за других?

Ответ: Нет, никак. Только если представляет себя на их месте или понимает, что это относится к нему. А вообще он никоим образом не может плакать за других. Он переживает всегда свое.

И если это свое близко ему настолько, что он не может сдержаться и выразить свои эмоции, то он плачет. То есть плач – это невозможность правильно реагировать.

Вопрос: Насколько я понимаю, это можно даже проверить. Допустим, есть огромное количество людей, которые в данную секунду погибают, что-то с ними происходит, но наш эгоизм практически никак не реагирует на это. Однако если погибает кто-то близкий моему эгоизму, то понятно, что я даю реакцию. Так можно проверить?

Ответ: Конечно.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.11.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плач с точки зрения каббалы

Когда мужчины плачут

Духовный корень слез

Учимся изменять мир (клип)

В последнее время информационное пространство наполнилось всевозможными "методиками" с общим лозунгом "измени себя – измени мир".

Жизнь в сокращении, которого мы не ощущаем

каббалист Михаэль ЛайтманАри очень подробно освещает в первых главах этой книги тему первого сокращения, так как вопрос этот чрезвычайно серьезный. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.1, п.9)

Первое сокращение – это самый важный вопрос, поскольку речь идет о сокращении использования эгоизма. С этого начинается все творение.

То есть первое сокращение – это сокращение на намерение, запрет получать ради себя, так называемый "цимцум алеф".

Вопрос: Есть какие-то физические законы, которые соответствуют этому сокращению? Оно как-то проявляется в нашем мире?

Ответ: Нет, в нашем мире оно не может проявляться. Иначе мы видели бы другой мир. Наш мир построен на абсолютном эгоизме, в разных его вариациях.

Реплика: Но мы читали, что в нашем мире нет ничего, что не имело бы корень в духовном.

Ответ: Корень, но не подобие. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Состояние первого сокращения

Причина сокращения желания

Два вида сокращений

Язык, близкий нынешнему поколению

каббалист Михаэль ЛайтманС точки зрения дигитально-аналогового изложения информации, ее ощущения, в каббале используется четыре языка.

Язык, которым описывается Т́ора, – обиходный, повествовательный, литературный. Язык Зоара – описательный: намеки, всевозможные сказания, примеры, подчас далекие от жизни. Язык Талмуда – юридический язык. И язык каббалы – это математический язык, я бы сказал, физико-математический.

Эти четыре языка дают нам в общем четыре стиля описания одних и тех же событий в душе, в человеке. Все они дополняют друг друга. Но для нашего поколения самое лучшее – это последний язык, каббалистический.

Все языки описывают одно и то же: ступеньки состояний, которое ты должен в себе воспроизвести, ощутить их чувственно в аналоговом виде и так ступенчато продвигаться.

Но нам все-таки ближе всего научное восприятие, то есть "Учение Десяти Сфирот". Оно было в основном разработано в XVI веке нашей эры Ари. А затем Бааль Сулам дополнил его, адаптировав к нашему поколению. Поэтому для нас это самая надежная система изложения и применения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Языки Зоар, Талмуда и Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система описания каббалистических книг

Четыре языка каббалы

Четыре языка системы мироздания

The Times of Israel: American Jewry Should Stay Out of Israel’s Internal Affairs

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "American Jewry Should Stay Out of Israel’s Internal Affairs":

2022-11-10_timesofisrael

Развернуть чувства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наверняка вы видели своего учителя Рабаша в самых разных состояниях, в том числе и в падении. Человек, который объяснял вам духовные законы и принципы, в состоянии падения мог быть совершенно противоположным, то есть противоречащим самому себе. Какое у вас было отношение к этому?

Ответ: Не будь наивным. О каких противоречащих себе состояниях ты говоришь? Падение – это состояние, когда ты отключаешься, для того чтобы набрать новый балласт и подняться с ним.

Такие состояния, конечно, очень и очень крутые. Человек отключается от мира, от своего собственного ощущения, от разума. Его погружают в тяжелые внутренние перевороты, но он все это проходит.

Я не могу ничего говорить о таких состояниях. Да их и невозможно передать, как ты не можешь передать ребенку свои ощущения, допустим, от симфонии. У него нет еще соответствующих чувств, он не прошел достаточно всевозможных взлетов, падений, переживаний, страданий, ощущений радости. Он еще не гибкий внутри, не развернутый в своих чувствах.

То же самое и с человеком в нашем мире по сравнению с каббалистом. Поэтому надо работать над тем, как развернуть чувства людей, раскрыть их, и тогда они начнут воспринимать то наполнение, которое существует в нашем мире, ту силу, то поле, в котором мы находимся и которое держит всю материю.  

Это и есть итог каббалистического или интегрального воспитания.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. По секрету"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.30

Передача духовных ощущений

Обучение профессии Творца

Medium: Space Tourism and the Overview Effect

На портале Medium опубликована моя новая статья "Space Tourism and the Overview Effect":

2022-11-10_medium

Статья опубликована также на сайтах Times of Israel и BizCatalyst.

Сопротивление каббале

каббалист Михаэль ЛайтманСуществуют разные противники каббалы. Есть люди, которые просто не переносят слово "каббала", потому что их так обучили. Есть люди, которые не рвутся к ее изучению, считая, что это может им навредить, каким-то образом понизить их важность. То есть существует множество причин, чтобы доставить неприятности другим людям, даже не думая об этом.

Я уж не говорю о тех проблемах, когда ты говоришь о Творце совершенно новое, то, о чем не говорит ни одна религия. Как же они могут принять тебя?

Реплика: Вы говорите, что сопротивление каббале существует для того, чтобы ты, в принципе, сам себе мог объяснить, чем ты занимаешься.

Ответ: Да, это проблема, пока человек, который изучает каббалу, начинает понимать, чем он занимается на самом деле. Это образуется в нем не сразу.

Постепенно он начинает понимать, для чего, что и как. Все это складывается вместе, ведь он изучает душу, которая не ощущается им. Он изучает ощущение в этой душе, называемой Высший мир, который он тоже еще не ощущает, а только стремится подобраться к нему. Поэтому у него еще нет четкого понимания, где он находится.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала – за и против"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Незавидная роль

Противодействие науке каббала, ч.5

Что заставляет людей бояться каббалы?

Уроки и лекции 10.11.2022

Смотреть/скачать

Утренний урок 10.11.2022

Избранные моменты

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Бааль Сулам. Шамати, 8. В чем разница между тенью святости и тенью Ситры Ахры

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Бааль Сулам. Суть религии и ее цель

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Бааль Сулам. Учение десяти сфирот (ТЭС). Том 2. Часть 6. Часть 6

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Подготовка к уроку

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Страница 1 из 11