Вопрос: То есть мы не сможем жить нормально в этом мире?

Ответ: Нет. Не сможем. И эти благие порывы – они все не благие. Дело в том, за счет чего они будут выигрывать? За счет кого они будут выигрывать?

Вопрос: Так или иначе, я должен кого-то подавить, вы считаете?

Ответ: Наш мир создан таким образом.

Вопрос: А когда говорят, что это равные соглашения?

Ответ: Так всегда говорится: взаимовыгодные условия, взаимная торговля, благосостояние народов.

Вопрос: Какой союз сработает? Скажите, пожалуйста.

Ответ: У которого есть другая цель: привести людей к объединению, к подъему над собой, над своим эгоизмом, над своей природой. А иначе ничего не будет действовать.

Вопрос: То есть моя цель, что я хочу дать благосостояние трети, половине населения мира, всему миру, все равно не сработает?

Ответ: Нет.

Вопрос: А цель должна быть – чтобы люди мира смогли объединиться?

Ответ: Да. Такая цель находится в состоянии доброго равновесия с общей силой природы, с общим развитием человечества. И тогда она, конечно, сработает.

Вопрос: А вы представляете себе таких руководителей, которые говорят: "Мы сейчас объединяемся для того, чтобы…"?

Ответ: А они объяснят, что "против лома нет приема", против природы ты не попрешь. И получается, что идти против этого основного закона природы – это все равно становиться снова на какие-то грабли. С одной стороны или с другой, под какими-то другими предлогами, это неважно.

Вопрос: То есть если человек не изменится, и будет волком один другому, или будет в соревновании один с другим…?

Ответ: Они изначально волки. И какими-то хорошими внешними делами они этого не прикроют. Это вылезет наружу и приведет их даже к еще большей, может быть, войне между собой.

Вопрос: Вы говорите так: если мы волки, то мы не можем ничего достигнуть в этом мире?

Ответ: Ничего. Только подавляя друг друга, только возвышаясь один над другим. Мы должны играть в наш эгоизм.

Вопрос: Кем волк должен стать, чтобы все случилось? Чтобы все было хорошо?

Ответ: Он должен понять свою волчью природу. И понять, что в наше время мы по-другому действовать не можем, как только лишь осознавая свою природу, и совместно, постепенно противодействуя ей. Это непросто, но хотя бы признать это.

Вопрос: Что бы вы посоветовали этим руководителям при такой ситуации, при этом мире? Если бы вас послушали, что бы вы сказали? Займитесь собой?

Ответ: Да, займитесь собой. Объясните друг другу, напишите всеобщий меморандум о ваших намерениях, каким образом вы рассчитываете, чтобы они сбылись. Это можно, только если будете двигаться по развитию природы, чтобы ваше развитие совпадало с ее развитием.

Мы видим, как в течение миллионов лет, – с человечеством это в течение тысяч лет, – природа развивает нас эгоистически и в то же время создает такие условия, что мы обязаны как-то с этим эгоизмом все-таки справляться, уравновешивать его. А если – нет, то войной.

Так что, у нас нет никакого выхода, кроме как понять вначале нашу природу, в каком состоянии мы находимся, каков должен быть путь нашего развития. Осознать, что он обязательно должен быть в сближении между нами над эгоизмом.

Вопрос: И это ваши советы лидерам?

Ответ: Да. Признать, что мы все эгоисты. Это не так-то сложно. А вот что мы должны над ним работать и сближаться между собой – это уже проблема. Каким образом мы можем видеть себя поднимающимися над эгоизмом и действующими вопреки ему? Каким образом мы можем ослаблять эгоистические связи между нами и заменять их какими-то более-менее альтруистическими связями, равными, которые на самом деле основаны на взаимопонимании, на взаимном сближении? Это все непросто.

Вопрос: А подошел бы им закон взаимного поручительства, о котором мы говорим? Это можно внести в меморандум?

Ответ: Это, в принципе, и есть, как-то подразумевается, что мы обязуемся действовать во взаимной помощи.

Вопрос: Взаимная помощь чему?

Ответ: Экономическая взаимная помощь, которая предусматривает на самом деле всеобщее развитие, такое, чтобы нигде не было одних за счет других, чтобы никто не подавлял один другого.

А как это можно, если мы находимся в замкнутом пространстве, в замкнутом мире? Мы должны изначально определить для себя нормы нашего поведения, каждый относительно всех. То есть это как бы группа из 15-ти людей, которые должны выработать какую-то систему сближения.

Вопрос: И если они решили построить какую-то общую территорию, в которой каждый будет, в общем-то, доволен этой своей связью, то они должны идти по вот этим законам?

Ответ: Они должны развивать население. Они должны объяснить населению, что будущее мира – в доброй связи между людьми, иначе война в наше время, она ведь за секунду их уничтожит.

Добрая связь необходима, чтобы не привести эти 15 стран к ожесточенной войне, в которой они уже бывали каждый по-своему, а здесь может взорваться в общем. Так что расколется это содружество на множество различных мелких содружеств, которые начнут между собой воевать, перетягивать одеяло, и этим все закончится.

Реплика: То есть вот это устремление к доброй связи…

Ответ: Кто будет руководить этой доброй связью? Кто будет ее продвигать, кто понимает, что значит эта добрая связь? Кто будет противодействовать эгоистическим единоличникам-политикам, каждый из которых в свою очередь хочет взобраться над всеми и сидеть у всех на головах? Это же естественная природа нашего мира. А кто руководит этими государствами? Самые большие эгоисты.

Так что, я не знаю. Лично я смотрю на это все – как бы оно не взорвалось.

Если они не пойдут по пути правильного воспитания населения своих 15-ти стран, то в итоге они увидят, насколько они обозлены друг на друга, насколько их внутренний эгоизм не позволяет им быть в связи, хоть какой-то, друг с другом, и в итоге начнется торговая война, политическая война, а потом и война настоящая.

Вопрос: То есть один путь – воспитание?

Ответ: Только лишь воспитание, изменение человека.

Мы подсознательно забываемся в жизни, чтобы не думать о конце, потому что он страшен, так как ты расстаешься со всем, что делал. А ты делал все только для того, чтобы поддерживать свое животное тело. А зачем? Какой смысл? Животное хотя бы об этом не спрашивает.

Для чего ты живешь? Для детей? А они для чего? Зачем ты их рожаешь, чтобы они страдали? Рожаешь для своего эгоизма – тебе приятно. И они – то же самое.

Получается, что наша жизнь без ответа о ее высшем смысле не только не имеет смысла, а просто ничтожна, хуже, чем у животных, потому что они хотя бы не задаются этим вопросом. А мы, чтобы не задаваться им, забиваем себя всякими игрушками.

Так мы растем, пока не начинаем понимать и чувствовать эту систему, внутри которой скрывается Творец. Тогда мы видим, что именно благодаря всем пройденным нами состояниям нам в итоге удалось раскрыть Творца и прилепиться к Нему.

Таким образом Творец учит нас точно так же, как мы покупаем игрушки для своих детей – каждому согласно его возрасту, чтобы ребенок играл и развивался, совершенствовался, укреплял здоровье и приобретал опыт, помогающий в жизни. Вот так же и Творец развивает нас.

Поэтому мы проходим столько круговоротов жизни. И несмотря на то, что мы не очень понимаем, что с нами в них происходит, но все человеческие жизни – это последовательность действий Творца, проводящего нас через все эти состояния, чтобы мы поняли, почувствовали, научились и были готовы правильно воспринять жизнь, то есть раскрыть Творца во всей полноте.

Если человек хочет продвигаться к Творцу, то ему необходима группа товарищей из десяти человек, стремящихся к той же цели. Он должен прилепиться к этой десятке и все время проверять себя, как можно еще больше включиться в десятку и помочь товарищам, чтобы все прилепились друг к другу.

И следует приложить усилия, чтобы не забывать, что все помехи даются только для того, чтобы еще больше привязать нас к процессу, который мы обязаны пройти, то есть из каждого запутанного состояния раскрыть Творца.

Реплика: Но потом вы все-таки встретили вашего учителя.

Ответ: Я встретил, потому что искал, никак не мог успокоиться.

Вопрос: Находясь рядом с учителем, вы почувствовали, что этот человек владеет ответами на ваши вопросы?

Ответ: Да, но он ничего не мог сделать ни мне, ни остальным ученикам. Он, как любой каббалист, только выдавал нам методику, а всё исправление мы должны были делать сами. Каждый должен был пройти этот этап, а иначе не мог достичь ощущения Высшего мира.

Это ощущение каждый создает в себе сам из всевозможных противоположных ощущений: положительных и отрицательных. Он должен накопить в себе все эти чувства, осознать их, сопоставить в себе и быть готовым вкусить Высший мир. Тогда он его и раскрывает.

Учитель не может сделать это вместо ученика. Творец не может сделать вместо нас.