Сегодня все понимают всеобщую зависимость и всеми силами пытаются от нее отойти. Например, Америка хочет освободиться от Китая. 80% солнечных батарей и аккумуляторов для электроавтомобилей производит Китай. Все хотят освободиться от Тайваня, 80% чипов производят в Тайвани. А дальше "освободиться, освободиться…".
Скажите, каково будущее этого глобального мира? Бааль Сулам видел, что он уже связан.
Вопрос: То есть вы считаете, что глобализация мира и эта мировая завязка уже неминуема?
Ответ: Она неминуема, да еще с каждым годом все больше.
Вопрос: А что должно быть? Изнасилование человечества, чтобы оно поняло?
Ответ: Да. А как же? Когда ты видишь, что ты полностью зависишь от соседа, то ты с ним уже и воевать перестаешь.
Вопрос: То есть нам должно войти в сознание после всех наших разрывов и разводов, что я полностью завишу от соседа?
Ответ: Конечно. Вот так оно и идет!
Реплика: Но я не вижу, и вы тоже не видите.
Ответ: Это все должно определяться мерой страдания. Страдания – это основа.
Реплика: То есть я должен перестрадать, получается, почти до упора. Я должен развалить все вокруг.
Ответ: Это уже будет ближе к полному исправлению.
Вопрос: А если, понимая это, быстро наладить какие-то такие связи, такие цепочки, которые, если разрезать, то все упадет? Если до того, по какой-нибудь мудрости?
Ответ: Какой мудрости? Это, извините, глупость.
Вопрос: То, что я заранее могу наладить все ниточки с соседями, которые потом не смогу разорвать? Или я все равно их потом рвать буду?
Ответ: Никуда не денешься.
Вопрос: Тогда что должно произойти, чтобы я понял, что я действительно нахожусь в полной связке и не хочу из нее выходить? Я хочу так жить.
Ответ: Осознание полной зависимости всех от вся.
Вопрос: Как оно приходит?
Ответ: Через проблемы, через боль, через страдания, через болезни, в которых я раскрываю, насколько мы завязаны.
Реплика: Ученые говорят, что мы действительно завязаны. Биологи говорят.
Ответ: Но это надо на своей шкуре испытать! Вот в чем проблема. Это как в семье получается так, или с родственниками и так далее. Вот когда ты чувствуешь, и это проходит все на тебе, как грабли по голому телу. Тогда я готов отречься от этого. То есть мне эти "грабли" помогут осознать своем зло.
И тут действительно возникает много вопросов. Подумаешь, эти грабли! Почему я должен таким образом осознавать? Неужели я такой идиот? Неужели я такой ограниченный? Неужели я такой бестолковый? Неужели меня как ребенка наказывают, как в школе или дома? Неужели нельзя быть немножко умнее? Нет, нельзя.
Вопрос: То есть этот опыт обязан пройти через меня?
Ответ: Да.
Реплика: Тогда последний, острый вопрос. Кто-то же по мне эти грабли водил? То есть я его никогда не забуду, эту боль, которую он мне причинил.
Ответ: Ты будешь ему благодарен до бесконечности!
Вопрос: Вы сейчас по больному говорите. Вы понимаете, что сегодня человечество такое… Как я сегодня, не то, что смотреть не могу, а просто ненавижу. Как я могу эту ненависть перевернуть в благодарность?
Ответ: Осознанием той великой ступени, на которую ты благодаря этим "граблям" поднимаешься. И возникает огромная любовь к Творцу, который все это заранее предусмотрел и уготовил нам.
Вопрос: Чем дальше, тем страшнее получается. Я благодарен ему, которого ненавижу, я благодарен Творцу, который все это закрутил.
А на какую ступень я поднимаюсь, чтобы действительно быть благодарным?
Ответ: Это и есть осознание зла. Осознание зла – что это не зло, а абсолютное добро.
Вопрос: Которое к чему меня привело в результате?
Ответ: К любви! Целуешь грабли.
Вопрос: Бааль Сулам, великий каббалист, писал в начале 50-х годов в статье "Мир в мире": "В наше время страны уже связаны между собой подобно тому, как в древние времена люди были связаны в семьях. И потому можно говорить только о благополучии всего мира. Ибо благо или вред каждого человека в мире зависит от всех людей".
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос:
Человек существовал много тысячелетий, но его явное духовное преобразование началось тогда, когда он стал постигать свое существование выше животного.
Реплика:
Вопрос:
Реплика:
