Вопрос: Когда наша международная группа собирается вместе, вы как-то иначе чувствуете ее общее желание?
Ответ: Да. Оно сильнее, шире. Оно с большей потребностью. Оно более яркое, явное.
Люди приезжают со всех концов мира с очень серьезным намерением, с очень серьезным желанием. Их присутствие здесь сильно влияет на всех. В принципе, они вызывают основное желание, на которое я работаю.
Эти периоды, когда все группы собираются на конгрессы, самые сильные. А затем, когда мы массой выйдем в ощущение Высшего мира, то есть создадим над нами духовный сенсор с нашими общими желаниями, нам практически не нужно будет даже общаться между собой.
Помню, как я с Рабашем ездил к нескольким каббалистам, с которыми он общался, и спрашивал у него: "Ну как? Он раскрылся?" Рабаш отвечал: "Нет, он не захотел себя раскрывать. Хотя мы и разговаривали с ним, но он настолько внутренне себя закрыл, что я даже не могу ничего о нем сказать". Далее...
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сила мировой группы"
Вопрос: В статье "Ночь невесты" рассказывается о царе Давиде, который прелюбодействовал с замужней женой своего военачальника Урии. Почему именно царь Давид, праведник, совершил такое действие?
Ответ: Царь Давид действительно был во всем абсолютным праведником. А то, что описывается в Торе, трактуется нами с материальной точки зрения.
В правление царя Давида его товарищ Урия, руководивший полком, вынужден был уйти на войну. После этого Давид завел отношения с его женой и этим очень навредил себе и другим.
Тут возникает много вопросов. Во-первых, нельзя связываться с замужней женщиной, тем более если ты отправил на войну ее мужа.
Далее объясняется, что на самом деле она уже не была женой Урии, потому что те, кто уходил на войну, заранее разводились, чтобы в случае их смерти разведенные жены могли снова выйти замуж. Далее...
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023
![]() | Нужно ли стараться сохранить семью? Как помочь супругам, находящимся на грани развода? |
Вопрос: Вы сказали, что я должен стремиться к Творцу не из желания слияния, а из желания отдавать Ему. Как внутренне провести такую границу, чтобы действительно стремиться отдавать Ему?
Ответ: Ты можешь породить и развить в себе это желание, только если ты работаешь вместе с группой. Зависть, любовь и уважение – вот что здесь должно быть.
Вопрос: Что значит, что у меня появляется именно желание отдавать Ему, а не слиться с Ним?
Ответ: Отдавать – это значит быть в контакте с Творцом. Как Он тебе, так и ты Ему.
Слияние – это пассивное действие, в то время как взаимная отдача – активное.
Из урока по статье Рабаша, 28.11.2023
Вопрос: Недавно во время нашей встречи мы ощутили, как входим через наложение нашей действительности в некое пространство. Это произошло через восприятие десятки, через включение во всё, через вас, ваш голос, вашу речь.
Но после этого была какая-то растерянность, правильно ли мы продвигаемся. Не для того же мы туда зашли, чтобы сходить в гости. Создалось такое ощущение, что нам не хватает знаний.
Если ощущения опережают знания, надо ли их сдерживать и ждать, когда мы наберемся знаний?
Ответ: Ощущение и знание – это не одно и то же, одно может перегонять другое.
Но мы не должны бояться, мы должны просто идти к цели, как можно дальше прорываться вперед. Ощущение выше знания, знание выше ощущений… Только вперед.
И главное – это вместе. Когда мы вместе, мы этим перекрываем всё.
Из урока по статье Рабаша, 28.11.2023
Вопрос: Как правильно работать с негативными примерами в окружении, которые порой влияют сильнее, чем положительные, и отдаляют от источника?
Ответ: Мы стараемся не видеть их согласно правилу: все преступления покроет любовь.
Вопрос: В чем разница между большими и малыми заповедями?
Ответ: Между ними нет разницы, все заповеди одинаковые. Только есть заповеди относительно всех людей, и они главные. И есть заповеди относительно самого человека или чего-то другого, и они второстепенные.
Вопрос: Мы можем избежать состояния забвения только лишь работая на отдачу и умножая добрые дела в десятке. Тогда почему они все равно возникают, несмотря на то что ты стараешься работать на отдачу?
Ответ: Поскольку мы не можем удержаться в хорошем состоянии, в нас поднимается эгоизм, и мы опять падаем в него.
Вопрос: Наверху учитывается, как человек оценивает сам себя или как его оценивает группа?
Ответ: Учитывается оценка группы. Далее...
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.11.2023
Вопросы о духовной работе – 39
Избранные моменты
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним Меирот у-Масбирот"
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Бааль Сулам. Учение десяти сфирот (ТЭС). Том 2. Часть 6. Часть 6
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Рабаш. Что означает: "Знает вол хозяина своего ... Исраэль не знает" в духовной работе. 42 (1991)
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Реплика: Игорь пишет: "Сейчас читаю статью Бааль Сулама "Свобода". Классная статья! Как будто сегодня он ее писал. И много вопросов.
Вот, например, написано: Нужно остерегаться, чтобы мнения представителей человечества не сблизились слишком сильно. Если исчезнут разногласия и критика, прекратится всякое продвижение во мнениях и постижениях, и высохнет источник знания в мире, разумеется".
Вопрос: "Но разве не из-за разногласий сегодня все эти войны? Разве не лучше было бы, чтобы не было никаких разногласий?"
Ответ: Нет. Тогда было бы все очень односторонне, однобоко. Без противоречий человечество не смогло бы двигаться вперед, развиваться.
Реплика: То есть, в принципе, все эти войны необходимы?
Ответ: Я не говорю о войнах. Можно все уладить другими методами. Необязательно воевать сразу же!
Вопрос: А почему разногласия мы все время хотим решить войнами и резкими решениями?
Ответ: Как маленькие дети. Человечество так выглядит сегодня. Далее...
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.11.2023
А над адом назначен правитель по имени Дума, и вместе с ним тьма-тьмущая ангелов-губителей. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.131)
Ангел – это духовное, физическое, практическое, неважно какое действие.
Иными словами, ангелы – это положительные и отрицательные силы внутри человека, которые выливаются в его добрые и злые действия. Ведь все начинается с замысла: хорошего или плохого.
Вопрос: Что такое ад?
Ответ: Обычно мы трактуем это понятие в соответствии с нашими не вполне нормальными представлениями, навязанными разными традициями.
На самом деле это нечто типа суда, где человека судят за его добрые или порочные действия, мысли, желания.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023
![]() | Какими качествами должен обладать правитель, чтобы приближать к себе мудрецов, а не политиков? Кто такой настоящий правитель, истинный мудрец? |
Во время работы человек чувствовал, что не может справиться со своим злом, поскольку еще не удостоился войти в духовное, но он верит, что когда войдет в духовное, Ситра Ахра, безусловно, отменится, как свеча перед факелом. (Рабаш. Статья 3. (1987). "Что означает: У всего Исраэля есть доля в будущем мире")
Вопрос: Что является причиной перехода от одной стадии к другой в духовной работе?
Ответ: Со временем мы ощутим это на себе. Сейчас нам надо просто углубиться в себя и почувствовать ту первую стадию, в которой мы, в принципе, может быть уже и находимся.
Вопрос: В статье несколько раз упоминается, что нужно верить. Для меня на сегодняшний день слово "верить" воспринимается двояко. Оно как-то связано с духовными стадиями?
Ответ: Это понятие связано со свойством веры в Творца. Если ты абсолютно не чувствуешь Творца, как ты можешь о чем-то просить Его? Потому это первое чувство самое слабое. Но все-таки у человека уже должна быть связь с Творцом. А дальше ему надо развивать свойство веры.
Вопрос: Получается, что вера – это активное внутреннее действие?
Ответ: Да, но только не в первой стадии, а во второй.
Из урока по статье Рабаша, 26.11.2023