Бааль Сулам. Шамати, 129. Состояние Шхины во прахе
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Бааль Сулам. Шамати, 2. По поводу Шхины в изгнании
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Сказано: когда человек даже на мгновение прерывает связь с Творцом, считается, что он нарушил самый большой запрет, и тогда вверху соглашаются с мыслью нижнего. Что это значит?
Ответ: Это значит, что насколько человек оценивает свои поступки в плюс или минус, настолько свыше так же оценивают его поступки, то есть приближают или отдаляют от Творца. Человек как бы сам определяет ту ступень, на которую поднимается или опускается.
Получается, насколько он видит свое прегрешение большим, настолько это определяет силу его молитвы.
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.11.2023
Вопрос: Мы говорим, что человек должен отмениться перед десяткой. А что именно отменять?
Ответ: Он должен отменять свой эгоизм. Не свое мнение, а именно эгоизм. Поэтому у него должно быть желание принизить себя перед товарищами и подставить себя под власть десятки.
И тогда он, как самый низкий, сможет соединиться с товарищами и вместе с ними подняться.
Из урока по статье Рабаша, 25.11.2023
Вопрос: Как почувствовать состояние трапезы в десятке при виртуальном подключении?
Ответ: Это проблема. Поставьте каждый перед собой какую-то трапезу или хотя бы сэндвич, и так вкушайте вместе со всеми. При этом вы должны ощущать, что сидите за одним столом с товарищами и испытываете приятное чувство от совместной трапезы.
Вопрос: Согласно великому Ари во время трапезы выясняются новые свойства от разбиения, хоть и не каждый это чувствует. Как происходят эти выяснения?
Ответ: Дело в том, что разбиение келим продолжается до Окончательного Исправления. Поэтому не обращайте на это внимание и думайте только об исправлении. А исправление будет в свою очередь тормозить и останавливать разбиение келим.
Из урока по статье Рабаша, 25.11.2023
Преимущества общей подготовки к трапезе
На портале Medium опубликована моя новая статья "The Need to Create a Society With an Ever-Strengthening Spirit of Unity":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel.
Вопрос: Как помочь товарищу, если я не уверен в своем правильном намерении?
Ответ: Товарищу можно помочь примером. А если это не помогает, тогда поговорите с десяткой, чтобы вся десятка стала воздействовать на него.
Вопрос: Что у нас есть, кроме личного примера?
Ответ: У вас в голове и в сердце есть все необходимое, чтобы сделать объединение абсолютным.
Вопрос: Я часто думаю, что бы вы сказали, когда я выполняю какое-то действие. Это верно или все-таки надо больше чувствовать свое сердце?
Ответ: Сердце, учителя, десятку.
Из урока по статье из книги "Шамати", 25.11.2023
Вопрос: Что такое намерение насладить Творца?
Ответ: Сделать так, чтобы Творцу было приятно. Это может быть молитва, просьба или духовное действие.
Вопрос: Каковы условия исправления, чтобы ощущать не стыд, а свет, который Вы хотите нам передать?
Ответ: Только объединение между нами. Ничего другого. Говорите между собой, как еще теснее сблизиться друг с другом.
Вопрос: Какая молитва должна быть основной в Последнем Поколении в соответствии с местом и действием?
Ответ: Объединиться с товарищами и затем всем вместе слиться с Творцом. Больше ничего.
Вопрос: Сказано, что есть большая разница между молитвой сегодня и молитвой завтра. Что это значит?
Ответ: Каждый день мы должны думать о новых связях и о новых устремлениях к Творцу.
Из урока по статье Рабаша, 25.11.2023
Вопросы о духовной работе – 38
Избранные моменты
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним Меирот у-Масбирот"
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Бааль Сулам. Учение десяти сфирот (ТЭС). Том 2. Часть 6. Часть 6
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Рабаш. Что значит, что молящийся должен как следует объяснять свои слова. 8 (1988)
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Реплика: Игорь задает вопросы по статье "Свобода".
Написано: "Мы, лучшее из всех творений, обладающее знанием и разумом, стали игрушкой в руках слепой природы, которая обводит нас вокруг пальца. И кто знает, куда она нас ведет? (Бааль Сулам)
Игорь пишет: "У меня сотня вопросов по одному этому отрывку. Вопрос первый: как такой великий каббалист, Бааль Сулам, называет природу слепой?"
Ответ: Потому что она действует по своему закону и не сворачивает никуда. И поэтому такое движение называется слепым.
Вопрос: То есть она все равно направлена кем-то или чем-то. И она двигается, не меняясь. Это называется "слепое состояние"?
Ответ: Да.
Вопрос: Он спрашивает: "Это слепая природа привела нас сейчас к войнам?"
Ответ: Это так называемая слепая природа, да. Она управляет нашим эгоизмом, и она ведет нас постоянно-постоянно к противоречиям между собой до тех пор, пока мы не осозна́ем вред таких отношений и не захотим их исправить. Далее...
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.11.2023
Современный человек как будто все больше отдаляется от Творца, становясь все хуже. Но это потому, что преимущество света раскрывается из тьмы. А потому это отдаление – как раз один из признаков приближения к Творцу и знак того, что мы принадлежим поколению Машиаха.
Это не значит, что не сегодня-завтра мы начнем раскрывать высший свет и взлетать вверх по духовной лестнице. Но ясно, что наш мир вступил в такой период, когда высшая сила природы ведет с нами очень строгий счет, и нам нужно поторопиться и всячески помочь этой силе в нашем продвижении.
Надо объяснить людям, что только наше объединение спасет мир и каждого из нас. Иначе человечество придет к самоуничтожению.
Эпоха Машиаха – это время, когда люди становятся способны лучше понять послание, переданное нам наукой каббала и Книгой Зоар. Это послание говорит, что есть сила свыше, которая хочет приблизиться к нам и раскрыться. Она стремится изменить наши чувства и разум так, чтобы мы сумели ее раскрыть, постичь и отождествить себя с ней.
"Свыше" – это значит, что эта сила всецело направлена на отдачу, а не на эгоистическое получение, как мы. "Сверху" – означает отдача, а "снизу" – получение. Далее...
Из урока по статье "Статья к завершению Книги Зоар", 20.11.2023
Наш мир подходит все ближе к дням Машиаха, в которые произойдет особое раскрытие Творца творениям. Мы живем в самом начале поколения Машиаха, которое призвано наполниться знанием Творца, то есть высшим светом.
Но сказано, что "преимущество света раскрывается из тьмы". А поэтому, чем большую темноту мы ощутим в мире, погружающемся во тьму, тем сильнее будет наше желание и стремление раскрыть свет, чтобы потребовать его раскрытия.
Ведь пока нет темноты, у нас нет особой тяги к свету. А начинающая раскрываться темнота в сегодняшнем мире – это начало проявления нашего желания раскрыть свет. В конце концов, все люди, от мала и до велика, поймут, что им необходимо в общем объединении раскрыть Творца: познать Его, ощутить, связаться с Ним – с высшей силой, которая поддерживает нас и готовит к подъему на Ее ступень.
Мы постигнем главную силу Творца по отношению к нам – добрую и несущую благо, и захотим слиться с ней. И тогда люди превратятся в создания другой природы – доброй и творящей добро, и наполнятся знанием Творца. Тогда мы сможем воспринять замысел Творца "насладить свои творения", объединимся и в такой форме сумеем ответить Ему отдачей со своей стороны.
Из урока по статье "Статья к завершению Книги Зоар", 20.11.2023
Бааль Сулам пишет, что "Тора, представляющая собой мысли Творца, подобна веревке, которую Творец бросил людям, чтобы спасти их и вытащить из эгоистических желаний (клипот), словно утопающего из реки".
И чтобы суметь воспользоваться этой помощью Творца, нам нужно объединиться и вместе схватиться за эту веревку. В одиночку невозможно это сделать.
Уцепиться за конец веревки – это значит достичь некоторого хотя бы минимального подобия с Творцом. Тора отражает мысли Творца, а Творец думает об отдаче, дарении, соединении всех вместе. И в этом мы можем уподобиться Творцу.
Ухватиться за веревку – значит все время быть вместе в одной мысли, стараясь почувствовать друг друга и из нашего объединения держаться за Творца, чтобы из нашей взаимной отдачи прийти к отдаче Творцу.
Если мы способны на добрую связь друг с другом – этого достаточно, чтобы зацепиться за конец веревки, которая связывает нас с Творцом. И тут все зависит от нас – от того, насколько мы хватаемся за нижний, ближайший к нам конец веревки, и хотим все вместе держать веревку, чтобы не упустить ее.
Из урока по статье "Статья к завершению Книги Зоар", 20.11.2023
