Это было во времена Первого Храма. В этот период у него учился молодой греческий философ по имени Аристокл, позднее прозванный Платоном.
Платон вспоминает: "Я был с Ирмияу (Иеремией) в Египте и вначале посмеивался над его словами, но, в конце концов, я понял, что его речи – это слова Бога живого, и что он мудрец и пророк".
Вопрос такой: получается, что мудрость пророка, каббалиста была открыта в то время для других народов?
Вопрос: Тогда почему потом закрылась мудрость? Почему каббала закрылась для мира?
Ответ: Это периоды в развитии человечества. Вначале было просто, и было сближение между народами, и вообще разницы особой не было. А потом всё больше и больше происходило отдаление. Каждый пошел как бы своим путем, и в итоге наступило такое разъединение, которое по сей день только развивается.
Вопрос: Откуда пошел этот запрет? Кто запретил распространять каббалу народам мира?
Ответ: Это явилось следствием разрушения Храма, то есть падения с уровня "Храм".
Вопрос: Получается, сами каббалисты запретили всё это?
Ответ: Да, конечно.
Вопрос: Можно сказать, что мир был не готов к получению этих знаний?
Ответ: Да, естественно. А если бы он их получил в то время, то не смог бы правильно воспользоваться.
Вопрос: А как эта мудрость, которую Платон получил у Ирмияу, потом превратилась в греческую философию, где множество богов?
Ответ: Они взяли от этого то, что могли, то, что могли понять и как-то абсорбировать в себе, в своем обществе, в своем укладе, и всё. А дальше...
Реплика: Но Платон ведь жил этим. Он даже почувствовал, что это как слова Бога живого.
Ответ: Это неважно.
Вопрос: Куда это девается потом и превращается в философию?
Ответ: Рассасывается. Не сразу, постепенно.
Вопрос: Но то, что это Платон, и о нем говорят и знают, все-таки есть в этом какая-то заслуга Ирмияу, его учителя-каббалиста?
Ответ: Конечно! Все, что Платон потом говорил, он частично получил от Ирмияу.
Реплика: То есть можно сказать, что эта высокая греческая философия, о которой все говорят, – это следствие...
Ответ: Встречи с каббалистами.
Реплика: Вас очень часто обвиняют в том, что вы распространяете науку каббала миру, всем. То есть этот запрет на сегодня еще действует для очень многих.
Ответ: Кто эти многие, те пускай и молчат.
Вопрос: А скажите, что произошло? Что это за переворот такой?
Ответ: Каббала вообще распространялась волнами. Были времена, когда можно было ее преподавать, говорить, писать. А были времена, когда она всё больше сжималась и скрывалась.
Вопрос: Что случилось со временем, которое вдруг затребовало каббалу? Что это за время такое?
Ответ: Ведь мы живем в эгоистическом мире, эгоизм в нас постоянно развивается. И поэтому каббалисты, видя, что нет у них другого метода, способа, оружия против эгоизма, который настолько развивается в обществе, решили достать каббалу из своих потайных мест и показать всему миру.
Вопрос: Ваш учитель знал, что вы пойдете этим путем – распространения?
Ответ: Конечно, знал. А что он писал? А что писал его отец Бааль Сулам?
Реплика: Отец даже писал больше,
Ответ: Да. Так что это было естественно, что те, кто считает себя последователями Бааль Сулама и Рабаша, да и не только их, а Рамбама, Рамхаля, Бааль Шем Това, они все должны распространять каббалу.
Вопрос: То есть время запросило каббалу?
Ответ: Да.
Вопрос: Какие проблемы сегодня может решить наука каббала?
Ответ: Она может укрепить народ в его стремлении к тому, чтобы выяснить, кто мы такие, какова наша цель, что мы можем сделать для того, чтобы мир пришел к миру.
Это надо каждому человеку. В чем заключается смысл жизни. Каббала ведь отвечает на все вопросы. Я считаю, что только ее открытие может дать людям ключ к Высшему миру.
Вопрос: Существует много всяких практик, а вы все-таки все время выделяете каббалу. Вы говорите: "Это особое, это наука". Вы все время как бы отделяете ее от всех этих практик и религий. Почему?
Ответ: Потому что, в принципе, в каббале не существует никаких практик. Только лишь устремление сердца человека к связи с Творцом.
Вопрос: Конфуций сказал: "Люди живут так, как будто никогда не умрут. А когда умирают, понимают, что никогда и не жили".
Вопрос:
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Прежде всего я должен представить Творца в центре моей картины. На меня действуют какие-то силы, в центре которых находится Творец, и я направляю на Него все мои действия, которыми хочу Ему ответить.
Как практически работать с намерением, когда получаешь материальное наслаждение?
Вопрос:
Есть три вида тел в человеке: 1) внутреннее тело, являющееся облачением святой души 'нефеш', 2) от клипы Нога, 3) от змеиной кожи 'мишха дэ-хивия'.
Вопрос: 
Вопрос:
