Бааль Сулам, статья "Поручительство": С отрицательной стороны означает, что если часть народа не захочет исполнять поручительство, а останутся погруженными в любовь к самим себе, то тем самым и остальных вынудят оставаться погруженными в эту грязь и низость без какой бы то ни было возможности выбраться из этого мерзкого положения.
Мы находимся между собой в интегральной связи, и это создает и положительную, и отрицательную проблемы.
Положительная составляющая – то, что мы помогаем друг другу, восполняем и дополняем друг друга. Отрицательная – в том, что если в интегральной группе что-то недостает кому-то, то от этого страдают все.
Поэтому то, что природа сделала нас интегрально взаимосвязанными – это и хорошо, и плохо. Хорошо тем, что мы добавляем от каждого в общее кли, а плохо то, что когда мы не даем, то крадем из этого кли.
Надо понимать, что интегральное духовное кли очень чутко реагирует на изменения каждого в плюс или в минус.
Из урока на тему "Поручительство"
Мудрецы образно сравнивали поручительство с двумя людьми, плывущими в одной лодке, когда один начал сверлить дыру в дне лодки под собой, а на вопрос другого, зачем же он это делает, ответил: "Какое тебе дело? Я же сверлю дыру под собой, а не под тобой". На что второй сказал: "Глупец! Ведь мы, находясь в одной лодке, утонем вместе".
Так что эти разгильдяи, погруженные в любовь к самим себе, строят тем самым железный забор, не позволяющий изучающим каббалу даже приступить к выполнению реализации каббалы в указанной степени: возлюби ближнего, как себя, – что является лестницей, ведущей к слиянию с Творцом. И как же были правы в приведенном примере мудрецы, сказав: "Глупец! Ведь находясь в одной лодке, мы утонем вместе".
Мы тонем вместе с нашим миром. Поэтому в нашем поколении нам надо поскорее избавиться от этого, то есть понять, как исправляться.
И поэтому Рабби Эльазар, сын Рашби, написавшего Книгу Зоар, в вопросе о поручительстве пошел еще дальше, заявив, что не только народ Израиля, не только эта группа, которая получила когда-то систему Авраама, ответственны друг за друга, но и все народы мира.
Таким образом, все народы мира тоже находятся под условием взаимного поручительства. Поэтому мы должны объяснять это всем и привлекать всех к этому.
Из урока на тему "Поручительство"
Поручительство, охватывающее весь мир
Вопрос: Почему нам так трудно поддерживать друг друга?
Ответ: Мы не чувствуем связи между собой. Каббала объясняет, что мы взаимосвязаны, интегральны, находимся в одной системе.
Посмотрите, какими путями обучают нас интегральной взаимосвязи все несчастья, которые спускаются на человечество.
Что не хватает людям сегодня? У нас есть наука, техника, все, что хочешь. Единственное, чего нам не хватает – доброй связи между собой. Это так наглядно! Ведь если посмотреть на человечество, чем занимаются люди? Всё у них есть, кроме осознания, как сделать свою жизнь нормальной. Да просто меньше страдать, не говоря о том, что мы можем достичь чего угодно!
То же самое у нас в десятках. Но почему? Мы же знаем, что надо делать, чтобы быть правильно взаимосвязанными, чтобы я мог раскрыть в десятке Высший мир, чтобы моя десятка обратилась в десять сфирот, и я начал постигать в ней все 125 ступеней.
Вот так оставить этот мир, подняться на любую ступень, как на звездолете, и просто смотреть на эту природу, как на ничто. Почему же нам это не сделать? Вроде бы все у нас есть – все знаешь, все понимаешь, есть место, есть время, есть силы, есть всё.
Из урока на тему "Поручительство"
Вопрос: Допустим, товарищ "сверлит дырку в лодке", и все проснулись, встрепенулись. А потом его убрали, и все опять заснули, образовалось сонное болото. Как определить разницу, когда надо вмешиваться в работу десятки, а когда нет?
Ответ: То, что товарищ пробуждает вас какими-то отрицательными выходками, на каком-то определенном этапе – это хорошо, но в принципе, это не то пробуждение, которое должно быть. Это не метод продвижения.
Мы должны пробуждаться от того, что ищем и не находим или ищем и находим средства для еще большего сближения между нами.
Нам нужно пытаться выявить среди нас всё большие недостающие келим. А они проявляются из нашего побуждения к еще большему сближению. Начните теснее сближаться между собой, и вы увидите, как между вами проявляются всевозможные раздоры, нехорошие отношения и все прочее в этом роде.
Эти вещи надо возбуждать постепенно, разумно. Пытаясь сблизиться, мы видим, что снова наталкиваемся на проблемы. Отталкиваемся – вроде бы легче. Сближаемся – хуже. Так происходит и в повседневной жизни. Мы же видим, как живем с соседями, с близкими и далекими. Далее...
Из урока на тему "Поручительство"
Вопрос: Мы говорим о том, что я должен прояснить в себе желание отдачи. Если оно будет полностью исправлено, тогда мы можем прийти к поручительству?
Ответ: И да, и нет. Ты можешь прийти к поручительству в одной десятке.
Вопрос: Но даже в одной десятке общее желание должно быть исправлено?
Ответ: Но не на 100%, а на тех уровнях, на которых вы находитесь.
Общее кли – это миллионы, миллиарды людей. А мы говорим о том, чтобы выполнять условие поручительства в десятке. Сама десятка входит в духовное и поднимается по духовным уровням, по 125 ступеням. На каждой ступени есть зарождение (ибур), вскармливание (еника) и взрослое состояние (мохин), то есть еще ступени, еще и еще.
Это все так четко проградуировано, что вы можете в каждый момент времени, собравшись вместе, еще собравшись и еще, подниматься и ощущать, как вы поднимаетесь. В мере вашего сближения в вас возникает качественно новое духовное состояние – кли. В нем вы и ощущаете все большее раскрытие Творца.
Из урока на тему "Поручительство"
Признаки состояния поручительства
Вопрос: Как можно работать с мыслями, которые бьют по нам?
Ответ: Сначала нам надо просто подумать, откуда приходят эти мысли. Конечно, от Творца.
Что Он желает от нас? Чтобы мы получали или отдавали? Все эти мысли, которые собираются в нас, мы должны пытаться каким-то образом собрать в себе и выяснить, что в итоге от нас требуется и что мы можем сделать.
Этот анализ приведет нас к правильным действиям, мы получим высший свет ради Творца и проведем его через нас на Него.
Вопрос: Как научиться быстро выполнять такую работу, чтобы эти мысли не застревали в нас?
Ответ: Это зависит от того, насколько мы с ними работаем.
Из урока по запискам Рабаша, 23.06.2024
Вопрос: Что подразумевается под духовным экраном? Что это за настройка у меня внутри, которая позволяет мне сделать правильный выбор?
Ответ: Экран означает, что я иду не согласно своему мнению, а выше него. Лишь согласно этому принципу я сужу, измеряю, взвешиваю возможность получения и отдачи. Это называется работой с экраном.
Вопрос: Можно сказать, что экран – это то, что мы изучаем в каббале, когда строим парцуф?
Ответ: Когда мы ставим экран против света, то он намного большие, чем мы себе представляем. И желание, которое раскрывается в нас под экраном, тоже огромное.
Мы отталкиваем от себя высший свет, не желая принимать его. И только после того, как ограждаем себя от света экраном, мы уже можем решать, каким образом принимать свет, сколько, для чего, ради чего.
Вопрос: Получается, что в любом случае мы должны выбирать работу выше знания?
Ответ: Конечно, на всех духовных ступенях мы обязаны работать верой выше знания.
Из урока по запискам Рабаша, 23.06.2024
Вопрос: Как экран связан с готовностью человека к отдаче?
Ответ: Экран – это и есть связь человека с Творцом во имя отдачи.
Вопрос: Какие мысли мы можем себе позволить для сравнения, чтобы в этом была польза для нашего духовного продвижения, а не путаница?
Ответ: Мысли о том, как быть связанными между собой и в этой связи получать свет, чтобы вместе проводить его к Творцу.
Вопрос: Как выйти из печали в радость?
Ответ: Попросите своих товарищей, чтобы они вам помогли. Ничего другого тут сделать нельзя. Вы должны сами искать такие приемы, с помощью которых сможете подняться из эгоизма, исправить его.
Вопрос: Даже в подготовительном периоде можно прочувствовать силу экрана, которая может проявиться в нас. Экран срабатывает, когда ты переходишь с левой линии на правую?
Ответ: Я не знаю, где у вас правая или левая линии. Я знаю, что переход от эгоизма к альтруизму и обратно делается с помощью экрана.
Из урока по запискам Рабаша, 23.06.2024
Вопросы о духовной работе – 142
Избранные моменты
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Мишна. Пиркей Авот (Поучения Отцов)
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Рабаш. Письмо 48
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Бааль Сулам. Последнее поколение
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
|
Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
|
Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
А до тех пор, пока хотя бы один занят заботами о себе, весь народ не может даже приступить к выполнению заповеди "возлюби ближнего своего как себя".
Духовная конструкция совершенна. Не может быть так, что одной своей частью она работает, а другой – нет, поскольку интегральное включение всех во всех определяет условие и необходимое, и достаточное, чтобы все были полностью исправлены. Это значит, что каждый должен ощущать свое включение абсолютно во всех и всех в него.
Получается, что кроме маленькой частички "малхут", той, что есть во мне, – это всё от всех остальных. И только одна точка малхут во мне – она моя. Поэтому она может работать лишь на то, чтобы соединять во мне всех вместе. А твоя точка малхут предназначена только для того, чтобы соединять всех в тебе. И так далее.
Интегральная система предполагает очень простое сочетание ее частей, когда каждая часть состоит только из одной собственной точки, которая аннулирует себя и полностью работает на отдачу. А что же она отдает? То, что получает от Творца. А кому отдает? Всем тем точкам, которые есть в ней от всех частей. Всё очень просто.
В принципе, ни у одного человека нет ничего своего кроме того, что он получает от Творца, и того, что отдает остальным. А кто он такой? Никто, ноль. Но он себя делает таким: получает всё от Творца, с одной стороны, и отдает это всем, с другой стороны, а сам представляет собой переход от Творца к остальным. Это работа каждого элемента интегральной системы. К этому мы должны прийти. Далее...
Из урока на тему "Поручительство"
