Вопрос: Даже если это простые моменты сближения – жизненные, бытовые? Это вы тоже назвали бы другом?

Ответ: Я думаю, тоже. Потому что в итоге вся наша высокая материя – она тоже для того, чтобы сделать это все бытовым сближением.

Не надо нам ничего другого, все должно быть очень просто. Подняться выше наших условностей, выше всего того, чем живет человек, народы, люди, государства. Подняться выше этого во взаимную отдачу, взаимную любовь, взаимную поддержку. И ты обретешь ощущение высшей силы.

Я думаю, что здесь должно быть все-таки взаимное ощущение внутренней связи. Это первое.

И второе – мы должны понимать, как нам надо помогать друг другу, совместно участвовать в создании между собой общего духовного пространства, такой духовной сетки, на которой мы существуем. Она может базироваться одновременно и с желанием помочь физически и материально, но, в общем, это духовная сеть.

Но что можно сделать? Мы ведь живем в таком мире, что я не царский сын, чтобы делать все, что мне хочется. Я, кстати говоря, очень страдал от того, что мне родители слишком много позволяли. Считаю, что это неверное отношение.

Реплика: Здесь проблема – не делать того, чего делать не хочется.

Допустим, я ходил на работу, на которую мне не хотелось ходить. И с детства нас заставляют делать то, чего мы особенно не хотим. И в школу-то не очень хотелось.

По-вашему, тут есть проблема?

Ответ: В соответствии с психологом – да.

Реплика: Третье правило: сразу говорить о том, что не нравится. То есть сразу сказать: "Так со мной нельзя, мне это неприятно". Это здоровый способ реагирования. И сказать это надо только один раз. Если вы не услышаны, уходить от отношений.

Ответ: Это я понимаю. Если это возможно.

Реплика: Вы все время добавляете этот завиток…

Ответ: Конечно! А как же еще? Я бы, конечно, не ходил на работу, которая мне неприятна, я бы вообще не общался с людьми, которые мне неприятны, я бы делал только что хорошо и удобно. Не говорил то, что не нравится, и говорил то, что нравится. Ну и что получится?..

Реплика: Четвертое: не отвечать, когда не спрашивают. "Реплики в стиле: "Как я устала, как мне все надоело, сил больше нет" не являются вопросом. И вы не должны на них отвечать: "А что у тебя случилось? Почему ты жалуешься?"

То есть не отвечать, когда не спрашивают.

Ответ: Это хорошо. Это реально, это резонно.

Реплика: Пятое: отвечать только на вопрос. "Когда вам задают вопрос, и вы отвечаете только на этот вопрос – вы уверенная личность".

Ответ: Это, может быть, хорошо. Но тогда у тебя не будет никакой темы для разговора, и люди будут думать, что ты просто замкнут в себе, эгоист и всё.

Реплика: Дальше: "Выясняя отношения, говорить только о себе. Это правило не предполагает вообще никакого конфликта. Вы не выясняете отношения с партнером, не спорите с ним, а говорите про себя, только о себе".

Ответ: Хорошо, говори.

Реплика: Все ваши ответы сейчас говорили о том, что эти правила больше подходят человеку, который находится в безвоздушном пространстве.

Ответ: Конечно.

Вопрос: То есть, если ты находишься в окружении, ты эти правила, по большому счету, соблюдать не особенно сможешь?

Ответ: Нет.

Реплика: Или он говорит, что эти правила может соблюдать только устойчивая, психологически здоровая, эгоистичная личность, и так и надо жить в нашем мире.

Ответ: Я не думаю, что это возможно.

Реплика: Вы все время отвечаете, что окружение не даст возможности по этим правилам жить.

Ответ: Нет. Оно тебя будет давить, менять, переформатировать. Это неверно, когда я говорю только то, что мне хочется, и когда надо и что надо.

Вопрос: Тогда ваши несколько правил или одно правило, как жить здоровой жизнью в окружении, в нашем мире, чтобы ты ощущал, что ты живешь. Как вы думаете?

Ответ: У нас нет другого выхода, кроме как поднять глаза выше себя и подумать о том, что же требует от нас окружающий мир, природа, безотносительно нас даже. К чему она ведет всю себя, чего она желает?

Окружающая природа желает быть в абсолютном покое и равномерном прямолинейном движении, как мы учили еще в школе о законах физики. Это значит, что существует цель, когда вся-вся природа будет гармонично взаимно связана на всех ее уровнях и во всех действиях. И когда все-все реакции природы будут абсолютно правильно связаны с воздействиями. В таком состоянии мир будет находиться в абсолютной гармонии.

Вот когда мы будем в таком состоянии, тогда отчасти то, что он там пишет, можно и выполнять. Потому что уже заранее мы связаны друг с другом внутренне, мне не надо ни с кем ничего говорить и обсуждать. То, что я чувствую, и окружающие меня понимают и чувствуют.

Вопрос: То есть тогда никакого насилия не будет?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вы говорите так: посмотреть на природу, прильнуть к ней и вот так вот и жить. В таком движении.

Главное мое поведение, мое, человека – каким должно быть?

Ответ: Когда я отменяю себя… Хотя он говорит, что слушать надо только себя и все прочее. А на самом деле это выльется в другое – как бы в противоположное себе. Когда я отменяю себя, когда я складываю, совмещаю, соединяю себя с другими в одно общее целое и отношусь не к себе и не к другим, а к этому общему целому, к нашей внутренней связи между собой, и вся природа находится в этом объединении.

Вот тогда у человека наступает абсолютно комфортное состояние. Не надо никому задавать никаких вопросов, ни от кого получать никаких ответов, не надо терзаться, стремиться, надо просто сохранять вот это внутреннее, абсолютное и полное равновесие. И тогда ты в нем начнешь ощущать совершенство, вечность, взаимное проникновение, взаимное понимание, постижение, осознание того произведения, в котором ты находишься.

Вопрос: Тогда во что превратится первое правило "делать только то, что хочется", если исходить из того, что вы говорили?

Ответ: А твои желания не будут иными – только делать то, что надо, что хочется всему окружающему.

Вопрос: "Не делать того, чего делать не хочется"?

Ответ: Ты исправишь свои желания, намерения, стремления, цели так, что они будут настолько верными, что только их реализация и будет правильной, абсолютно верной.

Реплика: "Сразу говорить о том, что не нравится"?

Ответ: Ты будешь ощущать все малейшие несоответствия, несостыковки с общим планом природы и будешь их немедленно корректировать.

Реплика: "Не отвечать, когда не спрашивают"?

Ответ: Ты будешь чувствовать окружающих и очень остро понимать, есть ли возможность чем-то их дополнить. Но, в принципе, эта работа по дополнению других – она самая главная.

Реплика: "Отвечать только на вопрос"?

Ответ: Да, ты будешь чувствовать желания других, и только они будут определять твои действия.

Реплика: "Выясняя отношения, говорить только о себе"?

Ответ: Да, потому что все зависит только от тебя, и все будет определяться только тобой, и ты будешь чувствовать, что ты, находясь в центре мира, управляешь, определяешь и главное – заботишься об этом мире. И только эта забота обо всем существующем является твоей жизнью.

Вопрос: Если это династийное воспитание, то есть боль за народ?

Ответ: Это ее! Это его! "Это мои вассалы, это мой народ!". "Это я и мое. Это мой дом!".

А не то, что тебя выберут сейчас на пять лет или еще на какой-то срок. Тут говорить даже не о чем!

Реплика: Дальше она говорит: "Можно не сомневаться, что самые темные явления в обществе происходят от разводов и всеобщего разъединения".

Ответ: Да. В этом она со мной полностью согласна.

Я за такой брак, который называют обычно католическим. То есть развода нет. Всё!

Вопрос: Если есть дети?

Ответ: Если есть дети, вообще говорить не о чем! Но даже если нет детей, чтобы люди знали заранее, что развода быть не может! Единственное, что должно быть, – это согласие родителей тоже. Чтобы молодые не делали глупостей.

Вопрос: Что дает согласие родителей?

Ответ: Это дает печать о том, что у них все серьезно, что они подумали, убедили своих стариков с обеих сторон, что они собираются создать серьезную семью.

Вопрос: А когда королева говорит: "Всеобщее разъединение", – это она имеет в виду, когда правые и левые воюют между собой и так далее?

Ответ: Как будто люди знают, за какие идеалы они воюют…

Вопрос: То есть она, как королева, должна следить за тем, чтобы над этим разъединением поднимались все?

Ответ: Да. Она все делает только ради страны, ради народа.

Вопрос: В ней живет это?

Ответ: Да, это старое воспитание.

Реплика: Есть еще такая ее фраза: "Неприятные мысли я часто просто выкидываю из головы".

Ответ: Поэтому она дожила до 95 лет и  еще продолжает.

Если вдруг приходят неприятные мысли – не переваривать их, не жевать.

Вопрос: Вы так и делаете? Пришла к вам неприятная мысль, что вы с ней делаете?

Ответ: У меня полно учебного материала. Я сразу же окунаюсь в него. Каждый день у меня урок. Жизнь сама так устроилась, и я ее сам такой устроил, что я обязан все время идти вперед.

Реплика: "У меня нет формулы успеха, но я утверждаю, что аспекты лидерства – это умение объединять людей, их таланты, энтузиазм и вдохновение".

Ответ: Абсолютно точно.

Реплика: Она говорит, что вот таким должен быть лидер – объединять.

Ответ: Да.

Вопрос: А почему это никто не слышит?

Ответ: Не могут подняться над своим мелким эгоизмом! Она поднимается. Потому что у нее империя. Она должна ее держать, она должна ее презентовать, заботиться. И поэтому у нее другого выхода нет. А у них этого нет, нет важности, миссии, ничего.

Вопрос: Они в эгоизме, а она может подняться над ним. Вот это ключевое слово – то, что вы сказали: "Это мой дом", "мой народ", "это мое"?

Ответ: Это то, что есть у короля.

Вопрос: То, что человека избирают на пять лет, то, что он борется, чтобы быть избранным, – это все убивает? Потому что это не династийно, не передается?

Ответ: Да. А королю это не надо! Он строит свою должность на совсем других основаниях.

Он может уважать, он может объяснять, он может говорить. У него есть представительство, у него все это есть. И причем, самое главное, что в нем было, хотя в последних поколениях это особенно, может быть, и не видно, – у него воспитание! Его воспитывают быть наследником, королем и так далее. Это огромное количество наук и всего прочего, что он должен знать.

Реплика: Дальше она говорит так: "Мы не можем положить конец войнам или остановить несправедливость, но эффект от тысяч сложенных воедино маленьких добрых дел может быть сильнее, чем мы можем себе это представить".

Ответ: Действительно, все достигается с помощью очень маленьких исправлений, которые в сумме дают нам окончательное полное исправление.

Вопрос: А что такое на самом деле доброе дело?

Ответ: В моих глазах доброе дело – это когда ты поднимаешься над всеми личными, общественными и другими эгоистическими подходами и относишь это только к Творцу.

Когда ты понимаешь, что это все приходит к тебе свыше, для того чтобы ты над этим поднялся.

Вопрос: То есть это целая наука на самом деле – быть родителями?

Ответ: Конечно! И мы к этому людей не готовим. Поэтому мы не можем сказать, что мы видим среди наших младенцев, детей, подростков, девушек, парней, по мере их роста, тех людей, которых могли бы видеть.

Это всё мы виноваты. А потом мы начинаем их винить, ругать, требовать, давить. Это все не так надо делать. Тогда уже поздно.

И потом надо сделать немножко более тесными отношения в семье, в школе, на улице, везде. Ребенок не должен чувствовать, что это совсем противоположные, разные общества. Это все должно быть гомогенно. Тут надо менять общество тоже.

Реплика: Это уже День единого общества надо создать, а не День защиты детей.

Ответ: Это и есть защита детей. От общества.

Это на самом деле наша работа, потому что иначе наше воспитание приведет нас к катастрофе. Все, что ты видишь во взрослых, – это все, что сделано в возрасте, когда им было, может быть, несколько месяцев или максимум несколько лет.

День защиты детей – это хороший день, если мы согласимся создать им такую атмосферу, окружение, которое поддерживало бы их и правильно форматировало, превратило в человека – в хорошего человека, в доброго, в заботливого, в помогающего, в желающего помогать и принять помощь от других.

Должно быть просто ровное, доброе отношение ко всем.

Вопрос: И это заслуга только родителей и общества?

Ответ: Да. И тогда мы сможем увидеть, как действительно все меняется.

Вопрос: То есть нельзя гладко пройти этот путь?

Ответ: Он должен вместить в себя эту злую силу, он должен бороться с ней, он должен обнаружить себя в борьбе с ней, и только из этой борьбы он сможет выйти взрослым. А иначе он останется Ван Гогом. Будет рисовать до конца жизни и не более того.

Вопрос: И не будет задаваться вопросом "для чего я живу"? Получать большие деньги...

Ответ: Это не смысл.

Вопрос: А к чему мы придем все-таки?

Ответ: Через зло мы всегда приходим хоть к чему-то, к осознанию зла.

Реплика: Но вы говорите, что мы читать уже, практически, не будем.

Ответ: Это будут другие книги, другие чтения. Это будет больше вопросов, ответов, больше такого, целенаправленного характера. Это не будут тома сплошного текста, как мы читали. Я помню, как я приходил в библиотеку в пятом, шестом, седьмом и других классах: берешь три-четыре тома домой, читаешь. Возвращаешь – следующие три-четыре тома и так далее.

Реплика: То есть у вас в доме было введено чтение – это главное.

Ответ: Это все, это основное. А откуда же еще было что-то черпать?

Реплика: Я вижу, что вы пропустили через себя много литературы, и не только технической.

Ответ: В основном то, что было доступно, то есть мировая классика. Это все, конечно, было.

Вопрос: А если все-таки взяться и развивать сегодняшнего ребенка, приучать его к чтению?

Ответ: Я не знаю. Он будет очень оторван от современной жизни, от сверстников.

Вопрос: То есть даже это вы не советуете особенно – нажимать на ребенка?

Ответ: Нет. Все-таки общество, окружение – оно оформляет человека.

Просто эти дети выросли в такой период, так что они должны в нем и существовать.

Вопрос: Нельзя сказать, что это плохо, нельзя сказать, что это хорошо?

Ответ: Ты не можешь взять их в джунгли. Таким им покажется это общество, со всеми этими книжниками. Представь себе, что ты их забираешь на 50 лет назад.

Вопрос: В чтение туда? Когда читают?

Ответ: Вообще в культуре, в общении, во всем том, что они получают от книг. Поэтому то, что они сейчас оторвались от книг, – это от того общества, которое было раньше. Так что, сегодня оно бы им не пригодилось, наоборот мешало бы. И поэтому я считаю, что не надо насиловать.

Вопрос: Что будет с этими детьми, подростками, которые практически разучились читать?

Ответ: Они будут читать, но у них будут другие чтения, другая привязка к тексту, другой язык. Я считаю, что все будет нормально, нечего нам переживать. Это не наше дело.

Вопрос: Это так природа ведет и развивает?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: К чему она ведет в результате это поколение?

Ответ: Каждое поколение вырастает в той среде, которая его порождает, оформляет, и оно так и должно развиваться. Не мешай ему. Это просто осталось несколько "динозавров" в современном поколении, и они мешают современному поколению жить нормальной жизнью.

Реплика: Указывают: читайте, читайте, только читайте.

Ответ: Да.

Вопрос: Что же такое тогда воспитание?

Ответ: Это если ты параллельно с тем, что они знают, набираются из своих соцсетей и так далее, дашь им какой-то ликбез – что есть в мире такая особая машина – природа, – которая все равно нами руководит и ведет нас к чему-то. Хорошо бы нам этой машиной овладеть. От нее мы никуда не денемся, мы в ней существуем.

Есть наука, которая говорит о том, как устроена эта машина, как можно ее узнать. Изменить ее ты не можешь, а вот узнать, как можно под эту природу подстроиться, узнать ее алгоритм, каким образом ты можешь с ней взаимодействовать, с этой машиной, – это хорошо. Это полезно.

Вопрос: Это и будет воспитание – заинтересовать их изучением природы?

Ответ: Да. Сегодня у нас возникает все больше и больше таких вопросов, от которых мы отмахиваемся, потому что не можем с ними ничего поделать. Так вот, узнать, почему, как, зачем что-то делает с нами природа, и что мы можем сделать к этому сами, что в наших силах – это очень хорошо можно узнать только лишь из тех состояний, которые мы можем найти в науке каббала, и больше нигде. Это, я думаю, они должны были бы добавить к сегодняшнему мировоззрению.

Вопрос: То есть вы считаете, что наука эта войдет, так или иначе, рано или поздно, в жизнь?

Ответ: Вместо всех миллионов томов и всего того, что человечество набрало, накопило, открыло, написало, оформило так для нас всё, нужна только одна наука – наука каббала. Что с нами желает сделать природа, каким образом она на нас влияет и как нам правильно, достойно ответить на это, чтобы достичь наслаждения, чтобы достичь счастья, чтобы достичь знания, познания и прожить наши годы в этом состоянии как можно более плодотворней.

Каждое поколение требует своего подхода к миру.

Вопрос: И это поколение потребует именно науку каббала?

Ответ: Я надеюсь, да. Я надеюсь, что это поколение не попадет впросак, не потеряет себя, чтобы очнуться через пару поколений. А чтобы уже при нем мы начали постигать замысел природы относительно нас.

А сейчас, изменив всю технологию, мы наконец-то начинаем осознавать, что она нам ничего не принесла, что огромнейший мировой кризис во всех областях, который давит на нас, проблемы здоровья, экологии и всего того, что нам грозит – все это требует кардинальной реформы.

Очевидно, что она должна происходить не во внешнем мире. Мне кажется, мы уже поняли, что никак не можем с этим совладать. Эта реформа должна быть именно внутри нас.

Люди пока не хотят обращаться внутрь себя. Но я надеюсь, что наша деятельность по распространению каббалы все-таки подействует на них, и они изменятся. Мы даже не представляем, насколько самое малейшее движение в сторону нашего изменения, в согласии и гармонии с природой, изменит абсолютно весь мир, наших детей, нас, даст внутреннюю гармонию во всем.

Реплика: Вы так уверенно говорите об этом.

Ответ: Я просто знаю эту систему, которая работает в обоих мирах. Это не мистика, а четкая система управления. И поэтому я говорю как человек, который занимается каббалой уже 35 лет.

Я вижу, что все-таки многие люди ежедневно приходят и еще придут к этому, и в итоге мы изменим наше существование.

Каббала дана, чтобы изменить этот мир, а не улетать куда-то в своем воображении. И тогда мы увидим наших детей счастливыми и радостными, а не с риталином, депрессией и наркотиками.

Реплика: И если детеныш встретится с матерью через три года, он даже ее и не узнает?

Ответ: Не то, что не узнает, они заводят между собой новое потомство. То есть абсолютно отключаются от прошлого.

Мама там нужна только для того, чтобы его вскормить, обучить в течение, допустим, двух- трех лет, смотря у каких видов, и все. И далее ничего нет.

Реплика: А у человека это остается на всю жизнь.

Ответ: На всю жизнь, из поколения в поколение. Мы еще желаем знать, кто был в наших прошлых поколениях. Нам это очень интересно.

Вопрос: Что же сейчас за насилие такое происходит, что муж и жена – это партнер, папа, мама – это родитель, опекун?

Ответ: Это всё изувечивают язык, отношения между людьми. Это всё эгоистические уродства, которые проступают наружу и все время желают показать себя все более и более правыми, действующими. Это все пройдет. Даже не надо с этим воевать, это все отомрет. Дай этому немножко времени, и все это пропадет.

Вопрос: И что будет?

Ответ: Ничего не будет, папу с мамой не сотрешь.

Когда женщина становится матерью, ребенок как бы требует от нее, чтобы она взрослела, чтобы у нее появилось совсем другое отношение к жизни. То же самое и здесь. Мы должны понять, что имея детей, мы должны быть более ответственными. А они должны нам диктовать, какими мы должны быть.

Прежде всего, нам нужно изучить следующий этап, на котором должны жить наши дети. Они его запрашивают, а мы этого не понимаем. Мы находимся в таком поколении, в таких "ножницах", в таком переходном процессе и поэтому стоим как бы между двумя эпохами.