Беседа на тему "Зарождение жизни", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Как дерево не может расти без корней, так и у каждого из нас есть корни – семейная история. Интересно, что человек отождествляет себя с историей своих предков. Если вдруг обнаруживается, что твой прадедушка был нацистом, то это пятно на тебя самого.
А если твой дедушка был знаменитым изобретателем, то тебя озаряет часть его славы. Школьники в старших классах получают задание составить генеалогическое дерево своей семьи. Насколько важно знать свои семейные корни?
Ответ: Человеку важно знать свои корни. Животное в возрасте нескольких месяцев отделяется от матери и вообще ее забывает. Но у людей совсем не так: дети и родители поддерживают связь в течение всей жизни, и это нам очень важно.
Я помню, в детстве слышал от дедушки и бабушки много рассказов о прожитой ими жизни и о наших близких и далеких родственниках. Когда я переехал в Израиль, то нас навещали родственники, жившие в Англии. В любом случае знание прошлого поддерживает человека в настоящем времени.
Если говорить о далеком прошлом, то у народа Израиля есть очень богатая история, как ни у кого другого в мире. Стоит ее узнать, ведь это не только материальная история, но и духовная, оказывающая на нас влияние.
Можно сказать, что есть некоторая связь между телами и душами. Мой учитель Рабаш говорил, что уважает моих родителей за то, что у них есть такой сын. Выходит, что существуют некоторые "заслуги отцов" и "заслуги сыновей", поэтому стоит знать свою историю. Сказано: "Деяния отцов – знак для сыновей", то есть надо на них учиться.
Один мой дедушка был убежденным коммунистом, участвовал в революции, занимал высокие посты, пока Сталин не отправил его в тюрьму. А когда репрессии кончились, он был уже старый, больной, и прожил не долго. А второй дедушка, наоборот, был очень религиозным, работал резником. Так получилось, что одна семья была из ортодоксальных коммунистов, а вторая – из ортодоксальных евреев.
Вопрос: И какое влияние это на вас оказало?
Ответ: Во мне, безусловно, есть склонности как с одной стороны, так и с другой. Но как объяснил Бааль Сулам, качества родителей могут проявляться в детях даже в обратной форме. То есть человек, у которого предки были нацистами и ненавидели евреев, может чувствовать совершенно противоположное.
При наследовании из поколения в поколение качества могут переходить в прямо противоположные, то есть сама особенность остается, но ее положительная или отрицательная форма не сохраняется и может выразиться по-новому.
Из этого следует вывод, что все можно изменить и исправить, но все же какие-то основы остаются, и нам нужно каждую из них использовать правильно.
Продолжение следует...
Из 942-й беседы о новой жизни, 08.01.2018
Беседа на тему "Желание стать знаменитостью", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Правильно ли, что я даю ребенку понять, что он наказан за конкретные проступки?
Ответ: Не нужно наказывать специально за проступок. Воспитатель должен вести себя с ребенком без всякой связи с его плохим или хорошим поведением, всегда показывая, что действует обдуманно ради его пользы и только.
Обычно родители реагируют на поведение ребенка: хорошо себя вел – получай поощрение, плохо себя вел – получай наказание. Но это неправильно, ведь так дрессируют животных. А если я хочу воспитать человека, то не отношусь к нему так, как к собачке, давая ему приз за каждое доброе дело.
Отношение к ребенку должно быть всегда справедливым. То есть он не обязательно получает конфетку, если хорошо себя вел. И даже если он сделал что-то плохое, подрался, то наказание не дают тут же на месте, под горячую руку – оно должно быть обдуманным.
Я показываю ребенку, что от природы он всегда получит реакцию на свои поступки, и не обязательно прямо на месте. А потому ему нужно побольше приоткрыть свои глаза и уши, повысить свою чувствительность, чтобы заметить, что если он иногда получает плохую реакцию, это следствие плохих поступков, совершенных им в прошлом. И не обязательно всегда будет известно, в чем была причина, за что это пришло.
Поэтому и награда, и наказание не должны быть немедленными, как при дрессировке собаки или медведя. Для этого родителю требуется самому быть очень воспитанным. Он должен спрятать свой эгоизм и использовать методы нового, интегрального воспитания.
Реплика: Когда ребенок бурно проявляет свой эгоизм, это вызывает у родителя резкую встречную реакцию, и он нарочно делает наперекор ребенку, против его желания.
Ответ: Все зависит от воспитания, и его надо начать даже не с родителей, а и с бабушек и дедушек.
Воспитатель вообще не должен использовать свой эгоизм, свое обычное желание, а действовать только по новому методу, который выше его эгоизма. Это называется верой выше знания или отдачей выше силы получения.
Ответ: Как это связано с любовью к ребенку?
Ответ: Разумеется, в основе воспитания лежит любовь родителей к детям, как любовь Творца к творениям. Но что делать дальше? Нужно взять пример с Творца и изучить, как Он относится к нам. В сущности, на этом и основан метод. Из этого мы поймем, как надо относиться к детям, в той же форме.
Больше не от кого учиться. Ситуация настолько плохая, что человечество понимает неизбежность удара, но не знает, что делать. Единственный выход: учиться на отношении Творца к творению.
Вопрос: Какой самый важный принцип воспитания для подготовки ребенка к переходу на новый этап эволюции, к человеку будущего?
Ответ: Именно за счет того, что родитель воспитает себя и воспитает ребенка, мы совершим прыжок в эволюции. Этот новый этап заключается в изменении отношений между людьми, в том, что мы ставим молодое поколение на новые рельсы, направляем в сторону объединенного, доброго, дружественного общества, основанного на взаимной поддержке. Именно в этом выражается эволюционный скачок.
Из 933-й беседы о новой жизни, 14.12.2017
Воспитание человека будущего, ч.3
Вопрос: Как будут выглядеть отношения между родителями и детьми в исправленном обществе будущего, если в каждом пылает эгоизм?
Ответ: Мы не разрушаем свой эгоизм, а только учимся его правильно использовать. Эгоизм – это природа, которую нельзя разрушать ни в коем случае.
Мы вообще ничего не разрушаем. Это не психология и не мораль, насильно ограничивающая использование эгоизма. Ведь мы видим, что это не помогает и впоследствии приводит только к еще большим взрывам.
Каббала предлагает совершенно уникальную методику с использованием высшего света.
Если мы соблюдаем в маленьких группах (в десятках) законы высшего мира – мира света, отдачи и любви, стараясь им соответствовать, то есть стремимся к самоотмене, единству, равенству, соединению в центре нашего круга, то чувствуем, как в нас просыпается новое желание. Это общее желание к объединению, отдаче, в котором мы ощущаем новую реальность.
Если и родители, и дети обучаются на таких курсах, то они начинают понимать друг друга на новом уровне связи. И те, и другие осознают, что несмотря на свой эгоизм, нужно работать на благо ближнему.
И не потому что между ними есть кровное родство, как родителей и детей, а потому что за счет правильной связи оба они поднимутся над своей природой и получат огромное вознаграждение, перейдя на новую ступень существования.
Ребенок сможет почувствовать, что его связывают с родителем прекрасные, идеальные отношения. А родитель сможет ощутить вечное и совершенное существование.
Вопрос: А если ребенок еще совсем маленький для того, чтобы учиться?
Ответ: В таком случае, остается только учить его собственным примером. Если ребенок проявляет свой эгоизм, нужно показать ему, что он не получит того, что хочет, а получит то, что родитель считает полезным для него. И он замечательно это поймет. Наши дети очень умные во всем, что касается их эгоизма.
Вопрос: А как при этом избежать конфликта с ребенком?
Ответ: Постепенно он поймет, что это исходит из любви.
Вопрос: Значит, быть выше своего эгоизма не означает для родителя быть мягким и приятным?
Ответ: Сказано мудрецами, что "жалеющий наказывать ребенка, ненавидит его". К ребенку нужно относиться в "средней линии": между судом и милосердием. Он должен это почувствовать. И он почувствует и поймет, что это делается для его блага, против пылающего в нем зла.
Продолжение следует...
Из 933-й беседы о новой жизни, 14.12.2017
Воспитание человека будущего, ч.2
Вопрос: Как действует родитель, который воспитывает детей поверх своего эгоизма?
Ответ: Родитель должен пройти это все на себе, обучаясь на курсах интегрального образования, участвуя в семинарах, работая над объединением в группе. Там он поймет, что от него требуется как от человека и родителя.
В сущности, он изучает, как нам при всей своей злой природе, все же организовать такое общество, где будет хорошо всем. Мы все плохие от природы, так что же нужно сделать, чтобы нам жилось хорошо, и мы не съели друг друга? До какого предела мы можем опускаться в своем эгоизме? Не будем же мы дожидаться, пока люди начнут варить друг друга на обед?
Все зависит от объяснения, и прежде всего, нужно обучать родителей. А затем эти родители приведут своих детей в те же кружки, где сами обучались, как правильно соединяться с другими. Это должно стать национальной программой, а затем и всемирной. Всем станет ясно, что у человечества нет другого выхода, как только получить новое образование, которым мы исправляем себя.
В нас есть порок, превращающий нас в злобных животных, самых худших из всех. Ведь волк ест только для того, чтобы насытиться, и его эгоизм ограничен тем количеством мяса, которое он может съесть. А человек не ограничен в своем эгоизме и готов проглотить весь мир. Поэтому нам требуется гораздо более серьезное воспитание, чем простым животным. Это стоит осознать всем, иначе мир закончит свое существование.
Мы оставляем своим детям плохое наследство: разобщенное общество, все более возрастающее неравенство между людьми, проблемные зоны на карте, куда опасно заезжать.
Мир становится все более угрожающим, и человек ищет себе безопасное убежище. А еще важнее для него обеспечить безопасность своим детям. Возможно, что осознание зла современного общества вынудит нас принять решение о необходимости изменений.
Вопрос: Эгоистические требования сына вызывают во мне самом эгоистическую реакцию. Как же я могу реагировать по-новому, вне своего эгоизма?
Ответ: Это очень не просто и требует длительного обучения, которое, в сущности, никогда не кончается. Ведь человек рождается эгоистом, и эгоизм говорит в нем в течение всей жизни. А потому ему нужно всю жизнь заниматься исправлением своего эгоизма, удерживая его в правильных рамках и правильно выражая.
Вопрос: Значит ли это, что я не буду сердиться на детей, взрываться?
Ответ: Речь идет не о том, чтобы обучиться хорошим манерам, словно у английского джентльмена. Человек должен знать, что используя свой эгоизм особым образом на благо другим, он поднимает себя на новый уровень существования, и в этом заключается огромное вознаграждение.
Несмотря на пылающий в нем эгоизм, он желает другим добра, вместо зла, и поэтому начинает жить сразу в двух мирах. Внутри своего эгоизма он ощущает этот мир, а в возвышении над эгоизмом к отдаче и любви к ближнему он почувствует высший мир, особое, более высокое существование.
Продолжение следует...
Из 933-й беседы о новой жизни, 14.12.2017
Беседа на тему "Коллективная история", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Чем современные дети отличаются от прошлых поколений?
Ответ: Современные дети отличаются своей большей готовностью к осознанию зла. Если рассказать им о тех целях и мечтах, которые были у нас в их возрасте лет двадцать и больше назад, они просто посмеются над нами. По их мнению такие наивные мечты должны были вымереть миллиард лет назад вместе с динозаврами.
У современного поколения совершенно другое восприятие жизни и все устремления – они очень отличаются от нас.
Вопрос: Я заметила по своим детям, что они очень развитые и точно знают, что хотят. Уже в самом раннем возрасте у них проявляется очень сильное эгоистическое желание.
Ответ: У них меньше путаницы, чем было у нас. Если мы воспитывались на лозунгах и множестве условностей: как надо себя вести и как можно поступать, а как нельзя – то у них нет всех этих комплексов. У них меньше внутренних ограничений.
И все же им придется принять новый путь, чтобы победить свое злое начало, свой эгоизм. Иначе они просто не смогут выжить, ведь мир и сейчас находится под угрозой ядерной войны и уничтожения, а со временем будет становиться только хуже. Поэтому нужно передать им как чувственно, так и в научной форме, что нам всем необходимо перейти на новый этап развития, который выше нашего эгоизма.
Мы не можем больше использовать свой эгоизм, поскольку он уже завел нас в тупик во всех областях жизни. Если с ним продолжать, то мы будем увязать в проблемах все больше и больше. Поэтому мы можем разрушить все, созданное нами, и начать заново будто миллион лет назад.
Вопрос: Как родители могут привести своих детей к жизни поверх эгоизма, если и те, и другие – эгоисты?
Ответ: Это очень правильный вывод: прежде всего нужно воспитать родителей. Если родители не получили правильного воспитания, то у них нет никаких шансов правильно воспитать детей.
Поэтому сначала надо воспитать родителей, которые будут действительно заботиться о детях. А родители ради детей готовы на все, поэтому будем надеяться, что они и сами смогут пройти этап нового образования, и проведут по нему своих детей.
Продолжение следует...
Из 933-й беседы о новой жизни, 14.12.2017
Беседа на тему "Личная и семейная история человека", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что в людях нужно воспитывать желание к духовному. Он расшифровывает: человек, для которого жизнь общества важнее, чем его собственная жизнь, называется духовным.
Но как можно воспитать эгоиста, чтобы он вдруг начал так относиться к другим?
Ответ: Дело в том, что все мы воспитываемся в поле высшего света. И поэтому, если люди собираются вместе, то своим влиянием друг на друга они создают поле, которое удерживает их.
Как магнит держит над поверхностью кусок железа, так и это поле, создаваемое обществом, может удержать эгоистического индивидуума от того, чтобы он не падал в свой эгоизм, а существовал бы над ним. Это и есть взаимное поручительство.
Из урока на русском языке, 24.12.2017
Беседа на тему "Права человека", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Беседа на тему "Права человека", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос с Facebook: Как вы можете говорить про объединение?!!! Вроде бы сталинское общество и правительство были даже слишком объединены, да и гитлеровское – тоже объединялось и воспитывало.
Правда, вы забыли уточнить, под какими лозунгами, под какой идеологией правительство должно объединять и воспитывать нас, общество.
Ответ: Общество надо воспитывать. В том-то и проблема, что в прошлом общества никто не воспитывал.
Человека можно прогнуть под любую систему воспитания, под любые каноны. Но его надо менять – то, чего в нашем мире еще никогда не было. Из него надо делать общественное существо.
Человек – эгоист. За всю историю человечества все попытки изменить его и построить правильное, хорошее общество, которое управлялось бы самими людьми, не помогли. Люди все равно назначают всяких представителей. Представители, даже если они – социалисты, под лозунгом единства, национализации и пр. присваивают все себе и, в итоге, становятся капиталистами. Поэтому народ все время страдает.
Построить правильное, нормальное общество можно, только если мы изменим природу человека. Для этого существует методика, называемая "каббала". Она привлекает особую энергию, скрытую в природе, которая позволит человеку думать не себе, а о коллективе, и сделает из него коллективное существо.
Тогда мы сможем построить действительно нормальное общество, которое будет функционировать добровольно, в основной своей массе думая только об общем состоянии этого социума.
Я уверен, что это можно сделать, потому что я знаю, какие силы таятся и ждут, чтобы мы ими воспользовались для свершения этой идеи.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.11.2017
Создавать новую систему воспитания
Беседа на тему "Эволюция: переход к новому обществу", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
