А здесь я должен связаться с кем-то, кто инстинктивно будет зависеть от меня, и от кого инстинктивно буду зависеть я.

Как только женщина беременеет, она сразу же начинает думать только о той жизни, которая зарождается в ней и которой она обязана посвятить себя. В принципе, границы всего мира сужаются для нее до маленького животного кусочка мяса. И всё.

Что дальше? "Посмотрим на 100-200 лет вперед. Что будет с того, что сейчас я потрачу свою жизнь на то, чтобы родить, вырастить и поставить на ноги это существо? Будет ли оно жить через 100-200 лет? Нет, не будет. Конечно, у него будут потомки, т.е. обычное биологическое воспроизводство. Почему же я должна в это участвовать и отдавать на это свою жизнь?!"

Вопрос: Она думает, что ребенок заберет у нее наслаждения этого мира?

Ответ: Конечно. Более того, ей кажется, что он помещает ее в "тюрьму", в какое-то долговое обязательство! Он скручивает ее по руками и ногам, не дает возможности думать ни о чем другом, кроме как о себе! Это существо приклеивается к ней и тянет все ее внимание на себя.

Это происходит на самом деле! Так устроена природа! Потихоньку повышая в женщине эгоизм, да и в мужчине тоже, природа дает им возможность немного осмотреться и не поступать автоматически, как это было во всех поколениях.

Я должен жениться/выйти замуж, рожать, воспитывать детей, строить дом, помогать им в образовании, во всем, что угодно, и умереть. А они будут смотреть, как меня закапывают, и плакать. И в этом вся моя жизнь?! – Так рассуждает в нас здравый эгоизм.

Человек не хочет этого! Ему неважно, где его закопают, каким образом и кто. Он за это платит налоги и всё прочее. Ему надо пожить. Он не хочет быть никому обязанным, а тем более, "закапывать" себя сейчас, в молодости.

Ничего не поделаешь. Только если человеку важна цель творения, которая обяжет его содержать семью, рожать, воспитывать детей, и брать на себя всё прочее, – он сделает это, но лишь когда ему это выгодно.

А выгодно ему станет тогда,  когда он будет знать, что для достижения цели творения ему надо поступать так, как поступают обычные люди, т.е. рожать детей, воспитывать, содержать, ставить на ноги. И вместе с этим исправлять себя и таким образом – мир!

Ведь давая жизнь ребенку и воспитывая его, я оставляю его после себя, чтобы он так же производил все исправления! Только это будет стимулом для рождения детей! Иначе, если сейчас одна из пяти женщин не хочет рожать, то через пару лет не захочет каждая вторая. И численность населения Земли уменьшится до полмиллиарда человек.

Вопрос: В идеальном состоянии, что может думать женщина о цели творения, чтобы рожать?

Ответ: Наши страдания заставят нас четко найти ответ на вопрос: в чем смысл жизни. А он будет только в том, чтобы постичь высшее управление и увидеть, куда ведет нас Природа или Творец.

Когда мы раскроем это для себя, тогда и узнаем, как должны вести себя во всем остальном, чтобы достичь высшей, вечной цели - более вечной, чем наша жизнь. Вот тогда нам это будет выгодно, исходя из того же эгоизма, и мы будем и рожать, и воспитывать, и посвящать себя семье.

Если раньше дети покидали родительский дом в 18-20 лет, то сейчас ребенок уже в 11-12 лет не хочет чувствовать, что он кому-то чем-то обязан. Родители ему обязаны, а он им – ничем.

Мы поднимаемся над животным уровнем, на котором люди связаны друг с другом чисто физически, по своему домострою, наследственно. Да и что родители сегодня могут дать детям?! Они уже не могут передать ребенку свое воспитание, поскольку оно отличается от того, что нужно нынешнему поколению.

Даже нынешнее образование – уже не то, с которым молодей человек сможет идти дальше по жизни, настолько все быстро меняется. Дети не чувствуют никакой потребности в общении с родителями, а родители не чувствуют никакого влечения к детям, потому что не реализуют себя в них.  

Мы находимся в очень интересном состоянии, когда должна появиться необходимость в связи поколений. Это происходит при переходе от одного поколения к другому.

Переход же может быть тогда, когда есть общее стремление, течение жизни, ее цель, которая сейчас будет потихоньку вырисовываться – каббала дает ее нам. Достижение цели жизни и цели всего творения – это одно и то же, одна и та же цель. И тогда дети могут "питаться" от родителей. 

Родителям будет, что дать детям, которые с младенческих лет получат домашнее воспитание, закладывающее им правильный фундамент на всю жизнь. И те, и другие будут находиться в одном и том же влечении, течении, внутреннем и внешнем движении. Им будет, о чем говорить, что передать друг другу.

Поэтому связь между поколениями появится, но уже не на животном уровне, как это было в течение всей истории человечества, а на духовном – на уровне сопряжения души.

И тогда они начнут раскрывать свою более глубокую духовную связь: почему именно это родители, а это их дети, почему между ними происходили именно такие контакты, в том числе, и материальные, на уровне тел. А теперь это будет на уровне душ.

Вопрос: Какая при этом определится цель?

Ответ: Цель человечества – прийти к всеобщей взаимосвязи. Она будет направлена и на семейные узы, которые станут крепнуть благодаря духовному сопряжению. А материальные связи останутся на том же уровне, и даже будут еще более независимыми.

Это совершенно новая система взаимосвязей, которая станет поддерживаться всем сообществом. И поэтому между родителями и детьми будет существовать новая соотношение, новая связь.

И поэтому наши дети либо не хотят, либо боятся говорить об этом, или рассуждают, как все остальные, что это можно, это нужно, это так и должно быть, – потому что все так говорят и все так делают. Дети учатся, и потому они уже привыкают.

Если все эти широко распространенные сексуальные практики навязываются, то, конечно, имеют очень плохие последствия. И все равно общество от этого очистится, но не от того, что этого не будет – это было всегда, мы знаем и по Древнему Риму, и по Греции, и по всем древним культурам.

Реплика: Но там не выходили с парадами гордости.

Ответ: В том-то и дело! То есть каждый – пожалуйста, твое дело.

Но, как обычно, все в мире проходит. Никто не говорит, что человек должен себя ограничивать, если это не во вред обществу. Я думаю, что все придет на круги своя и уравновесится, и все будет правильно и хорошо.

Но это не та любовь, о которой говорится в науке каббала. Наука каббала говорит о любви как о чем-то выше эгоизма человека, который наслаждается от использования кого-то или чего-то. Любовь – это то, что мы строим в двух плоскостях.

Есть плоскость отношений между нами, которые могут сопровождаться спорами и даже ненавистью, т.е. несогласием друг с другом. И вместе с тем, над этими разногласиями мы строим особую связь, называемую "любовь".

Мы много работаем над этим, вкладываем в это силы, время, усилия - и строим ее. Это называется "все преступления покроет любовь". Т.е. любовь строят именно над "преступлениями" - над противоречиями, существующими между нами.

Только таким образом два человека могут соединиться друг с другом, чтобы связь между ними была доброй, крепкой, здоровой, поистине человеческой. Это связь между людьми, которые понимают, что они – эгоисты, и могут назавтра снова поссориться, но все равно будут работать над тем, чтобы между ними была прекрасная, добрая связь, называемая "любовь".

И это не любовь, которая строится на сексуальном влечении или привычке, или на том, что хорошо для меня сегодня, а потом может быть наоборот.

Напротив, это любовь между людьми – между мужчинами, женщинами, детьми, внутри народа или в группе людей, но при этом мы не относимся друг к другу с точки зрения получения наслаждений друг от друга, когда я наслаждаюсь от другого и потому люблю, ведь в таком случае это животный уровень.

Тогда как на уровне человека мы создаем между собой связи любви выше всего, что мы получаем друг от друга – наслаждений или наоборот, вплоть до того, что я могу ненавидеть другого за его привычки, которые мне не нравятся, и все равно я должен любить его, допустим, из-за того, что мы принадлежим одному народу.

И тогда мы поработаем над тем, как нам сблизиться друг с другом и в привычках на уровне этого мира – физических, народных и прочих.

Т.е. любовь – это высшая ценность в отношениях между людьми, которые собираются соединиться друг с другом, поскольку обязаны быть связаны и выбирают эту связь. И тогда они постоянно работают над этим.

Поэтому сказано: "Все преступления покроет любовь". Между нами есть "преступления" – всевозможные разногласия, а над ними мы все время строим любовь. И даже более того, чем больше разногласий, тем сильнее должна быть любовь – над ними.

Так надо воспитывать людей. Тогда мы сможем прийти к состоянию, когда над всем миром, над всем человечеством мы сможем раскрыть зонтик любви. Именно это и есть любовь. А иначе это всего лишь физиологическая любовь, когда ты любишь то, что хорошо для твоего тела, - любовь животных.

Тогда как человеческая любовь строится над всем, чем я недоволен от другого. Но есть некая причина – высшая ценность, по которой я обязан быть по-доброму связан с ним.

И оба мы понимаем, что в обычной плоскости у нас есть всевозможные разногласия – относительно страны, жизни и всего прочего, и в любом случае мы приходим к решению, что обязаны быть связаны несмотря на то, что устроены по-разному и отличаемся друг от друга.

Мы строим эту связь, нашу любовь медленно, поступенчато, исходя из высшей цели, которой должны достичь вместе, в связи между нами, - выше наших физических тел.

Ответ: Там я стараюсь действовать рационально, как это положено. Но я проверяю себя только относительно света, высшей силы, которую имел возможность привлечь или нет. Ведь только в этом мне дана свобода воли.

После того, как высший свет подействовал на меня и передал мне какие-то свои ценности, свойства, понимание мира, я начинаю использовать то, что он во мне сделал. Свет создал меня с эгоистическим началом, но совершил на него исправление, придав мне так же доброе начало. Теперь я нахожусь между двух этих свойств, и это определяет мое отношение к жизни.

На работе я веду себя так же, как все, но все время проверяю, насколько я нахожусь под воздействием исправляющего света. В наше время, на данном этапе развития, каждый должен научиться так делать.

Вопрос: Каков первый шаг человека к правильной самооценке?

Ответ: Ему необходимо начать изучать науку каббала, где он научится притягивать к себе свет, возвращающий к источнику – положительную силу,  скрытую в природе, которую мы обязаны раскрыть. Только она даст ему возможность правильно оценивать самого себя. Ему надо беспокоиться лишь о том, чтобы притянуть к себе побольше этой силы.

В любом случае, мы находимся под властью внутренней силы эгоизма. Мы не знаем эту силу, не способны ее исследовать, чтобы увидеть, что у нас внутри, понять свои порывы и желания. Поэтому наука каббала советует: заботься только о том, чтобы притянуть к себе позитивную силу, как можно больше, в каждое мгновение – а все остальное неважно. Вся твоя самокритика ничего не стоит.

Позитивная сила уравновесит злую силу эгоизма, и они будут работать вместе как две линии. А человек окажется между ними, в средней линии, и потому сможет правильно продвигаться в жизни к правильной цели, с единственной заботой: чтобы высшая сила, свет, возвращающий к источнику, воздействовал на него все больше и больше.

Больше мы ничего не можем изменить в своей жизни и ни на что повлиять, кроме этого. А потому у меня нет других волнений, кроме как о свете.

Вопрос: Но на чем основана ваша личная система самокритики?

Ответ: Моя система самоконтроля построена на том, что с помощью науки каббала я привожу себя в относительно нейтральное состояние, позволяющее произвести экспертизу, посмотреть на себя и в каждый момент оценить, насколько правильно я действую. А правильность определяется высшими ценностями, которые я себе поставил.

Я никому их не навязываю, каждый должен решить это для себя. Моя высшая ценность – это бескорыстная, совершенная любовь к ближнему, которой требует от нас Тора. Сказано, что "любовь к ближнему как к самому себе – это главное правило Торы".

И в таком случае, кроме заработка на необходимое существование, как главы семьи, вся моя жизнь направлена только на достижение нейтральной позиции, откуда я могу оценить свое состояние относительно любви к ближнему, которой требует от нас наука каббала.

С помощью использования каббалы, я подставляю себя под воздействие света, "возвращающего к источнику". Именно о нем сказано: "Я создал злое начало и в придачу Тору, как средство для его исправления". Особая сила, скрытая в Торе и способная исправить наш эгоизм – это и есть свет, возвращающий к источнику.

Правильно изучая внутреннюю часть Торы, каббалу, человек притягивает к себе исправляющий его свет и достигает нейтральной позиции, постигая законы Творца, добра и зла.

Он оказывается между двух сил: с одной стороны – его злое начало, прирожденный, злой эгоизм, а с другой стороны – доброе начало, обретенное с помощью света, возвращающего к источнику. И поэтому он может определить добро и зло не согласно своему личному мнению, а согласно этим двум действующим в нем силам: позитивной и негативной.

Он не сам делает эту оценку, а изменяет себя так, чтобы высшая система природы проверила его, все в нем выяснила и исправила. В этих нескольких предложениях заключается вся реализация науки каббала, все исправление человека.

Мне могут возразить, особенно религиозные люди, что всё исходит от Творца. Тогда вообще ничего не предпринимайте! Зачем вы идете к врачам  и прочее, прочее?

Сказано: "Дано врачу право лечить". Ведь лечение определяет и диагноз, и другие элементы воздействия на наш организм. Потому надо это определять и делать! Если на ранних стадиях беременности женщины мы сможем определить, что у нее родится недоразвитый ребенок с таким ущербом, который невозможно будет исправить, надо прерывать беременность.

Во-первых, есть время, когда образуется плод, и надо сделать так, чтобы можно было определить его свойства еще до того, как он сформировался. Сначала идут три дня так называемого прикрепления спермы к стенке матки, а потом 40 дней создания плода, в течение которых он еще не считается плодом.

Если в этот промежуток времени мы сможем заранее увидеть, что происходит с ним, тогда с точки зрения каббалы, медицины и религии не считается, что мы убиваем жизнь. Поэтому нам надо действовать в этих рамках.

Я ни в коем случае не собираюсь идти против высшей природы! Наоборот, я считаю, что после того, как зародыш через сорок дней получает душу, на основании корней и ветвей в нашем мире, то уже нельзя вмешиваться в его развитие. Но все его задатки мы можем определить еще до этого.

И даже если мы получили бы совет, как исправить себя, из какой-то внешней экспертной системы, с другой звезды, мы все равно не смогли бы его реализовать, ведь каждый из нас погряз в своем узком эгоизме.

Вопрос: Но это слышится как очень сильная критика?

Ответ: Я не критикую, я просто смотрю на человеческое общество, на себя и всех остальных, и констатирую наше состояние. Я вывожу свою точку наблюдения наружу: вне нашего общества и себя самого, и оттуда делаю вывод, что никакая объективная критика для нас невозможна. И в таком случае, критика только порождает раздоры и еще большую войну.

Продолжение следует...