Самоотречение: главное – не сопротивляться
Бааль Сулам, Предисловие к Книге Зоар, п.44: В мере очищения неживого уровня желания человек формирует 613 органов точки в сердце, являющейся неживым уровнем чистой души. 248 ее духовных "органов" формируются выполнением 248 исполнительных заповедей, а 365 ее духовных "сухожилий" формируются посредством выполнения 365 запретительных заповедей.
Человек выполняет определенные действия в группе и удерживается от других – потому что хочет извлечь выгоду и не потерпеть ущерб. Подобно всем людям, он действует с простым намерением: "Чтобы мне было хорошо" и готов полноценно участвовать в жизни группы.
Такова неживая ступень (дом́эм), и дай нам бог реализовать ее. Для этого нужно выполнять всё, что рекомендуют нам каббалисты как работу в группе, благодаря которой мы двигаемся вперед.
Действительно, кто не хочет заработать? Если же моего порыва недостаточно, чтобы выполнять все требования группы, то я еще не развился до подлинно неживой ступени, еще не реализовал на ней все 613 своих желаний.
Для полного подъема на нее нужно желать успеха – неважно, материального или духовного, – до такой степени, что я готов склонять голову перед группой во всем, что говорят мне товарищи. Я как капля семени, прилепившаяся к материнскому лону, как малыш на руках у взрослых. И я отрекаюсь от себя, подобно камню, который сам неподвижен, но не препятствует, если его сдвигает внешняя сила группы.
Я не сопротивляюсь группе, я вместе с ней. И хотя это против моего желания, я работаю вопреки ему – что называется, выполняю запретительные заповеди, чтобы группа могла подвигать меня куда ей надо. Товарищи скажут: "Нет" – я не сделаю. Товарищи скажут: "Да" – я сделаю.
И вот тогда я нахожусь на неживой ступени чистой души. Я уже принадлежу духовному, словно поглощен им. На этом уровне (нэфэш) еще нет движений – нет переменен ни в одной грани. Я ощущаю духовный мир как нечто постоянное, неизменное. И я ничего не делаю из собственных побуждений, я только не сопротивляюсь и держу связь с группой.
Однако при этом от меня требуются действия. Ведь мои желания все время меняются, и я заполняю десять сфирот своего парцуфа, поскольку должен вырасти до полноценной неживой ступени. Меня не принесли в группу "на носилках", я не отключен от жизни, я очень активен, я действую, и хотя намерения мои пока что направлены на собственную пользу, все же я готов отменять себя совершенно.
Я не хочу причинять другим зло, я автоматически готов выполнять всё, что скажут мне товарищи. Этим и выражается моя активность. Возможно, я веду бурную деятельность, повсюду успеваю, беру на себя многочисленные задачи, всем помогаю, участвую в распространении… Это тоже может быть частью неживого уровня – ведь я действую так для того, чтобы склонять голову перед группой и получать через товарищей наполнение.
Вопрос: Когда я представляю себя "автоматом" на службе у группы, очень трудно согласиться с этим. Сегодня я участвую в том, что меня привлекает, делаю то, что отвечает моим желаниям. Но автоматическое подчинение – разве это не рабство?
Ответ: Как раз наоборот: сегодня я – "автомат", поскольку делаю то, что подсказывает мне эгоизм изнутри. А для того чтобы выполнять веления группы, мне придется отказаться от своего эгоизма и действовать согласно ее воле. И вот тогда я уже не буду "автоматом", я буду постоянно преодолевать себялюбие и делать то, чего хотят товарищи.
Такое отношение к группе уже являет собой духовную ступень. Я отменил себя, я не существую – только выполняю. У меня нет "головы", я ни во что не привношу свои резоны, от меня остается только действие. И моя "голова" формируется именно благодаря этой самоотмене, когда я принимаю власть ближних, группы.
Вопрос: Значит, необходима "горечь", над которой я заставляю себя делать это?
Ответ: Горечь – вовсе не признак отдачи. Здесь нужна радость. Ведь у меня есть возможность расти и отменять себя перед высшим, вместо того чтобы потакать своим желаниям. Восходя на неживую ступень относительно высшего, я сливаюсь с ним и радуюсь этому.
А иначе это не слияние. Невозможно пребывать в духовном состоянии, если я не согласен с ним. А отсутствие радости – и есть признак несогласия.
В духовном мире мы не можем просто так "разъезжать на лифте" по этажам. Если я нахожусь на каком-то "этаже", в каком-то состоянии, то потому, что желаю в нем находиться. "Рыдать, но держаться" – такого там не бывает.
Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 10.02.2014
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.