Крупица света в мнимом мире
Бааль Сулам, Шамати, статья 3, "Суть духовного постижения": Поскольку получающее желание называется "творением" и "новшеством", постольку именно с того момента, когда в этом желании возникает осознание, мы можем обсуждать детали его восприятия. Ведь это уже означает взаимоотношения между высшим светом и желанием и называется: "свет и сосуд".
Вопрос: Что такое свет?
Ответ: В тебе пробуждается нечто – особое, из ряда вон выходящее явление. И его ты зовешь "светом". Когда он приходит, ты знаешь, что именно так он называется.
Однако сейчас у тебя нет подходящего сосуда, чтобы ощутить это явление. Пока ты не приобрел духовное постижение, все твои желания обращены лишь на собственную выгоду: "Всё для себя, для своего блага, всё на использование ближнего, всё себе на пользу и ему во вред". Примерно так сегодня обстоят дела, и потому в этих желаниях ты не можешь ощущать явление отдачи, любви, участия, объединение, устремленность вовне – все те вещи, которые называются "светом". Для тебя это не свет, а тьма.
Иногда тебе становится темно и плохо: ты испытываешь беспомощность, ничего не хочешь делать, не видишь никакого проблеска. Так в тебе раскрываются желания без подсветки, свойственной нашему миру, – без крупицы света, которая озарила бы мрак сосуда.
Ведь в наших мизерных желаниях может проявиться лишь крохотный отсвет, дающий чуточку жизни и наслаждения. Эта искра столь мала, что способна проникать даже в получающие, эгоистические сосуды. В них я живу на "неживом" (Н), "растительном" (Р) и "животном" (Ж) уровне развития, тогда как человеческая ступень лежит выше, и к ней я не отношусь.
Там есть получающие и дающие желания, которые будут раскрываться во мне друг напротив друга. В левой линии находится злое начало, подлинный эгоизм, проявляющий себя, если я хочу объединиться с другими и иду на это. Тогда я привлекаю свет, возвращающий к Источнику, стараюсь тем самым обрести добрую силу, доброе начало, – и работаю между двумя началами в средней линии. Она-то и зовется "Человеком" (Адам).
Ну а пока что я нахожусь на "животной" ступени развития под властью своего маленького эго и получаю "тонкое свечение" в сосуд, состоящий из желаний трех первых уровней. С духовной точки зрения, это вообще не считается жизнью, существованием. И потому весь наш мир называется мнимым – он существует словно "понарошку", ниже порога настоящих ощущений.
Из урока по статье из книги "Шамати", 12.10.2012
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.