Аудио (рус.): Открыть | СкачатьВ наше время происходит "тихая революция", на которую мы пока не обращаем внимания.
Вопрос: В варшавском театре представили постановку по книге "Майн кампф".
Режиссер Скживанек выступил с заявлением, что он обнаружил в тексте новый смысл. И актеры должны были цитировать фразы из книги, называя славян, включая поляков, людьми третьего сорта.
Режиссер подчеркивает, что он не одобряет нацизм, и содержание "Майн Кампф" в том числе, но он хочет разобраться, почему после всех ужасов Второй мировой войны эти идеи все еще находят сторонников.
Чему мы можем научиться, какую пользу извлечь из содержания данной книги?
Ответ: Во-первых, не из данной книги, а из интереса к ней. Корни надо искать в том, как каждый народ вообще ненавидит другой народ. Я не говорю об антисемитизме, относительно которого есть, так сказать, общее понимание и общее отношение всех к нему.
Практически любой народ – это эгоистическое самообразование, группа людей, которая естественно предпочитает видеть себя выше остальных. Есть народы, у которых это проявляется больше, есть – у которых меньше. Есть народы, которых веками эксплуатировали, унижали, и поэтому у них это вошло уже в их природу.
Здесь говорить особенно нечего. Это все зиждется на общем эгоизме, который практически характерен для всех. Неживая, растительная, животная и человеческая природа – все они основаны на абсолютном эгоизме. Каждый заботится о себе и далее по кругу: я, родные, близкие, потом народ и уже затем остальные народы и прочее.
Так что относительно себя или относительно моего народа и других народов в сравнительной характеристике – здесь уже эгоизм играет вовсю. Всегда ищешь в себе хорошее, а в других плохое. Это видно по поведению и по позиционированию любых людей в мире.
Реплика: Усиление интереса к идеям нацизма происходит в поиске оправданий своим обидам, неудовлетворенности от жизни и, как следствие, агрессии.
Ответ: Понятно, ведь это все играет эгоизм. И поэтому, естественно, какое-то поражение, какие-то ощущения себя как жертвы, как неудачника, в итоге всплывают и заставляют прийти к новому расчету.
Вопрос: При защите своих чувств как жертвы, как неудачника многие становятся агрессорами. Как выйти из этого порочного круга, и есть ли способ поменять сценарий?
Ответ: Нет. Надо подняться над этим, ничего другого сделать нельзя. Надо подняться над всеми этими проблемами и понять, что они не решаются с помощью такой же отдачи, такой же войной или еще чем-то. В принципе, мы видим, что проблемы можно решить только лишь путем каких-то уступок. Только!
Вопрос: Почему, когда людям плохо, они всегда ищут причину вне себя, снаружи, а не в себе?
Ответ: Как это – признаться себе, что я сам виноват в том, что мне плохо? Эгоизм мне не позволяет. Мы опять возвращаемся к нашей природе, которая не позволяет нам решать задачи на истинном, правильном уровне, чтобы они больше не возвращались.
Вопрос: Как же тогда делать уступки, если не признаться себе в своей позиции?
Ответ: Для этого надо приподниматься выше. А где этому учат? Нигде. Возьмите любую современную школу. Возьмите примеры всех наших руководителей в мире. Где вы видите, чтобы кто-то где-то кому-то добровольно уступал и показывал этим свои добрые безвозмездные намерения? Такой человек минуту не усидит на своем посту или на троне.
Реплика: Это камень преткновения многих ситуаций.
Ответ: Конечно. Поэтому чем выше забирается человек, тем более грозным, более жестким он должен быть. А наверху нет никаких чувств, одни голые расчеты: кто, кому и как можно сильнее врежет по физиономии.
Вопрос: Вот что непонятно: человек не соглашается признать свою начальную позицию – что он обижен, что он жертва, что он побежден, что он неудачник. Он сразу поворачивается в сторону оппонента и забрасывает его камнями – мысленно, внутренне. Как ему определить эту точку, по крайней мере для себя, и подняться?
Ответ: Он не может. Для этого необходимо воспитание. Для этого необходимы очень серьезные системы предохранения, системы осознания, обслуживания своего эгоизма, которые могли бы его уравновесить, дать человеку в равновесии правильно все взвесить.
Я вообще не вижу вокруг нас таких людей. Тем более, среди тех, которые пробираются ближе к власти. Для них ведь не существует никакого иного выхода, иной цели, только лишь добиться власти любым путем. Если бы можно было, они бы всех убили, отравили, точно по макиавеллиевскому методу.
Реплика: Мы сейчас затрагиваем такую опасную точку, когда человек подавляет в себе обиды, какие-то страхи, какое-то, может быть, насилие…
Ответ: Подавляет для того, чтобы потом эта пружина выпрямилась.
Реплика: Это опасно.
Ответ: Это не опасно, так оно и есть! Он только и ждет такого момента, когда он сможет все это отдать обратно одним ударом.
Вопрос: Какой же выход?
Ответ: Выход – исправлять природу человека. А иначе выхода не будет. Иначе каждый раз будет повторяться тот же "Майн кампф" через определенные промежутки времени.
Вопрос: Как отвратить людей от интереса к ужасам нацизма?
Ответ: Надо объяснять, что все эти ужасы будут повторяться, потому что природу человека мы пока не меняем, обстоятельства остаются практически теми же самыми, и наш эгоизм сталкивает нас лбами. И это повторяется периодически: накапливается – сталкивается, накапливается – сталкивается. Поэтому у нас нет никакого другого выхода, кроме как распространить в мире методику исправления эгоизма.
Есть такая методика, которая исправляет эгоизм и позволяет человеку со своим личным эгоизмом прекрасно работать с другими внешними эгоизмами, т.е. других людей, и при этом понимать, что он может настолько комфортно состыковаться с ними, что их общие эгоистические тела – не физические, а эгоистические – в итоге создадут в правильной эгоистической связи между собой свойство взаимной отдачи, поддержки, даже любви.
Эгоизм может работать в обратную сторону. Ничего в этом нет особенного, надо просто понимать, как это делать. Ведь мать эгоистически любит своего ребенка. Нам надо просто понять, что мы очень близки друг другу, относимся к одной душе, что мы навеки связаны. И тогда нам будет легко в объединении достигать любых новых взаимных отношений.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.03.2019
Вопрос: Чего ждать институту семьи в будущем? Как его сохранить, укрепить, уравновесить? И как каббала может помочь в этом?
Ответ: Я думаю, что в этом году институт семьи вместе с любыми другими общественными институтами пройдет очень серьезные испытания.
Продолжатся проблемы в семье, отрыв детей от родителей, родителей друг от друга, разделение между семьями, между поколениями: отцов и детей, бабушек/дедушек и внуков. Люди не будут ощущать себя относящимися друг к другу: родили – родили, вырастили – вырастили, а теперь я ушел.
В итоге мы придем к состоянию, когда никто никому ничего не должен, никто не имеет права ничего ни от кого требовать: "Оставьте меня. Какое мне дело до всех до вас, а вам до меня?".
После этого, наряду с общим осознанием зла, подставляемым нам нашим эгоизмом, мы начнем, наконец-то, осознавать, что нет другого выхода, как только начать исправлять это. Ведь жизнь станет настолько невыносимой не только в семье, но и во всех ее аспектах, что человек не будет верить ни в будущее, ни в настоящее.
Он действительно начнет понимать, что существовать одному среди людей – это хуже, чем одному в джунглях, где ты не знаешь, куда ступить, чтобы тебя кто-то не ужалил или не набросился на тебя сверху.
Человек будет ощущать себя в угрожающей обстановке: вроде бы он находится среди людей, но в городских джунглях, и он не может мелкими перебежками добраться до ближайшего магазина и обратно. Он будет чувствовать, что никто не только не может ему помочь, но и вообще не собирается этого делать.
Я надеюсь, этого будет достаточно, чтобы он осознал: надо все-таки что-то делать со своей человеческой природой. Тогда он прислушается и услышит, что есть методика, которая исправляет эту природу, и она готова это сделать. Все зависит только от самого человека. Может быть, тогда он обратится к нам.
Из урока на русском языке, 13.01.2019
Вопрос: Если ли в природе один пожирает другого, а природа находится в гармонии, возможно то, что мы пожираем друг друга – это совершенно гармоничное состояние?
Ответ: Да, но только на животном уровне. Неживой, растительный и животный уровни природы построены на том, чтобы в борьбе между собой пожирать друг друга. И эта борьба – эволюция.
На этих уровнях использование одного другим не считается позорным, критическим. Одно животное, съедая другого, не испытывает никаких угрызений совести. Допустим, если человек идет на человека, то он может делать какие-то расчеты, чтобы оправдать себя, как-то объяснить себе: для чего, почему. А у животных нет такого, у них простой расчет: мне нужно съесть более слабого, чтобы продолжать свое существование.
Все это на животном уровне считается нормой. Но сейчас мы выходим на уровень "Человек". И тут возникает проблема. Мы должны начать двигаться вперед, не пожирая друг друга, а именно в связи друг с другом, поднимаясь над нашим эгоизмом, а не потакая ему.
Я надеюсь, что люди начнут понимать это, ведь иначе нам не выжить. Конечно, мы продолжим свое существование, но в очень плохих состояниях.
Поэтому перед нами стоит большая задача: как можно шире распространить информацию о том, что мы должны прийти к решению, как двигаться к цели творения. А цель творения – привести человеческое общество к гармоничному состоянию, к наполнению друг друга, к правильной связи между собой.
И тогда вся остальная природа – неживая, растительная, животная – тоже придет к гармонии. Тогда мы и сможем восстановить нашу экологию, которая так беспокоит всех. Если мы придем к равновесию между собой, то все будет прекрасно.
Поскольку мы находимся на самом высшем уровне развития по сравнению с остальными уровнями природы, то этим мы вынудим их тоже прийти в равновесие. Наступает время человеческого уровня.
Из урока на русском языке, 13.01.2019
Бааль Сулам (Письмо 8): Когда погруженные в эгоизм проходят ужасы своей гордыни, отдаленной от Творца, открывается вход в каменное сердце, и становятся достойными ощутить "каплю единства".
Изменяются они и там обнаруживают, что именно страхи приводят к постижению Творца…
Бааль Сулам: Зачем предстают мысли и действия, противоречащие доброму высшему управлению?
Чтобы, если желает подняться над ними, противоречащими Абсолюту мыслями и действиями, притянул на эти противоречия "Величие Творца".
Противоречия – причина проявления величия Творца.
Рабаш (статья 21): Ощущая величие Творца, человек готов работать без всякого вознаграждения. Награда – служение Творцу, которое выше любого богатства, когда Творец позволяет человеку служить Ему.
Поэтому необходимо сосредоточиться на том, как прийти к ощущению величия Творца.
Scientific American: Физическая реальность – иллюзия. Фундаментальная реальность вселенной – это набор абстрактных сущностей с отношениями, которые могут быть описаны независимо от материи. Материи нет, и только информация считается реальной.
Каббала уже 6000 лет так утверждает.
Основная молитва – чтобы Творец дал возможность идти верой выше знания, в радости, будто уже всего достиг, а сам просит только сил быть выше требований тела. Но не желает видеть силу Творца, ведь это навредит вере в Него.
В любом состоянии необходимо быть в радости, потому что оно исходит от Творца, чтобы человек принял его как наилучшее для себя, потому что так решает Творец. И это называется получением без всяких условий.
Если может ограничить себя и не желать большего, а оставаться так всегда – это называется вечное слияние. И не имеет значения его личная величина.
Даже если она ничтожно мала, но он согласен с ней быть вечно – значит удостоился вечного единения.
Вера выше знания – это когда отменяешь себя перед Творцом, принимаешь все как исходящее только от Него. И считаешься не со своими мыслями и чувствами, а с Его, что хорошо для Него, а не для меня. Это начало работы ради Творца (аль минат леашпиа).
Зародыш – начало образования в человеке свойств отдавать (ради Творца, килим дэ ашпаа) в исходных свойствах получать (ради себя, килим дэ кабала) и может действовать ради Творца (когда думает о Творце, в нем появляются силы).
По мере роста ЭГОИЗМА, людям для счастья больше не нужны долгие личные отношения. Одиночество – выбор миллионов. Число одиночек растет. Вместо супружества – сожительство. Мир одиночек. Зато больше контактов с родственниками, друзьями. Быть синглтоном выгодно экономически.
Антисемитизм левых и правых объединяет евреев США.
Они не думали, что столкнутся с всеобщим антисемитизмом в Америке 21-го века – хотя в своем выступлении на AIPAC 5 лет назад я говорил именно об этом (см. видео). Теперь это уже здесь! Поверьте, спасение только в объединении!
Антисемитизм левых и правых объединяет евреев США.
На встрече AIPAC евреи перестали спорить об Израиле.
Антисемитизм в Америке заставляет думать о собственной безопасности. Они сосредоточились на проблеме что будет с ними? Поможет только методика каббалы - объединение!
Англия расколота брекситом. В любом случае будет плохо.
Каббала: надо действовать к общему исправлению по "Все грехи покрывает любовь". Все должны устремиться к налаживанию добрых связей, несмотря на разногласия – и из этих попыток раскроются решения этой и прочих проблем.
Вопрос: Какие признаки здорового роста эгоизма как к материальному, так и к духовному?
Ответ: Здоровый рост эгоизма происходит тогда, когда я поднимаюсь над ним и совершаю духовное действие. Этим я заставляю эго подрасти до моего уровня.
Допустим, я сделал определенное духовное действие. Как только я поднимаюсь на его уровень, мой эгоизм тоже поднимается до него. Я рвусь дальше, совершаю очередное духовное действие, поднимаюсь до следующего уровня – мой эгоизм с этого уровня идет дальше. То есть чем больше я расту в своем духе, тем больше я расту в эгоизме.
И так они следуют друг за другом, как сказано: "Каждый, кто духовно выше, его эгоизм больше". Выходит, когда ты вырастаешь в хорошего каббалиста, ты становишься большим эгоистом. Но этот эгоизм находится под властью твоего духовного свойства, т.е. работает на отдачу, подталкивает твой дух, твое духовное состояние, которое в свою очередь подталкивает эго вверх.
Таким образом, наш духовный уровень растет именно благодаря эгоизму. Ведь все, что создал Творец – это только лишь эго, а все остальное – его производное.
Из урока на русском языке, 11.11.2018
Нет у человека возможности обеспечить свое существование изолированно от общества. Он создан для жизни в обществе, как шестеренка в механизме.
И нет у него свободы движения, он вовлечен в общее движение, чтобы весь механизм выполнил свою задачу.
Эгоизм в каждом необходим для самостоятельного существования в обеспечении его жизненных потребностей.
Использование эгоизма сверх необходимого – на пользу других. Так он обращается в альтруизм.
Использование эгоизма ниже разумного для существования – запрещено!
Степень развития эгоизма определяет степень его использования и степень развития человека:
1. открытое применение,
2. стеснительное,
3. ненависти к своему эгоизму,
4. пробуждение любви к ближнему (альтруизма), основы добра, от заботы о близких к заботе обо всем человечестве.
Эгоизм означает не природное самолюбие, необходимое для поддержания животного существования, а обретаемый им характер ненависти и эксплуатации всех ради себя, порождающий грабежи и убийства. Этим он обратен любви к ближнему и разрушает общество.
(Бааль Сулам. Газета "Народ")
Свойство Единственности заложено в каждом творении Творцом – их единственным корнем. Но, соединяясь с эгоизмом, свойство единственности становится разрушительным. Ведь с ним все творения стремятся использовать весь мир ради собственной выгоды, не учитывая разрушение ближнего.
Желание каждого отделяет его от Творца. В нем мы существуем. План Творца: нам стать самостоятельными и подобными Ему. Т.е. не меняя желания, изменить намерения с "ради себя" на "ради тебя". Так мы достигаем подобия Творцу. Получаемое для существования не считается получением.
Наша работа призвана ускорить наше развитие. Как можно запустить программу на компьютере с частотой в 100мГц или в 1000мГц. Так и человек может с различной частотой возвращаться к мысли о Цели, Творце, где он находится в своем намерении, устремленности, ускорении развития!
Наука каббала раскрывается человечеству постепенно. Первым каббалистом, постигшим ее, был Адам – каббалист, живший 5779 лет назад. Но в более явном виде она раскрылась через Авраама около 3600 лет назад.
Сегодня она проходит очень интересный этап ознакомления с ней человечества, когда от замкнутых каббалистов-одиночек она начинает распространяться по всему миру.
Поэтому мы являемся и участниками, и свидетелями уникального явления, когда человечеству постепенно раскрывается суть мира, в котором оно живет, причины и следствия существования, программа развития человечества.
По своему уровню развития и степени участия в жизни люди делятся на пять ступеней, так же как общее желание.
Есть люди, которых ничего не волнует, кроме самих себя. Есть те, кого интересует семья, общество, в котором они живут и т.п. Следующую категорию интересует Земля, планета, космос, но, тем не менее, они не чувствуют желания прорваться за рамки этого мира. Есть те, кто желает узнать, что было в древние века, что будет в будущем.
А есть люди, которых интересует общая система творения, насколько мы сами участвуем в ней, насколько это творение существует само по себе: откуда оно, что с ним, как. Они стремятся понять общую картину взаимодействия всех частей.
Именно этот глобальный, интегральный принцип связи всей природы увлекает их больше всего: каким образом все завязано вместе, почему, для чего, зачем, как одно реагирует и управляет другим, влияет на всех. У них настолько большое желание познать общую систему, общую схему, общее устройство всего, что есть не только в нашем мире, но и за его пределами, что они не находят себе покоя в обычной жизни.
Стараясь уподобиться другим, они пытаются заниматься всевозможными земными проблемами. Но надолго их не хватает. При малейшей возможности, которую им предоставляет судьба, они сразу же куда-то "улетают", т.е. не могут заниматься житейскими вопросами.
Их больше беспокоят вопросы даже не космического масштаба, а выше этого, то есть всё, что только может вобрать в себя слово "всё". Это не космос, не наш мир, это нечто "вообще". Такие люди, которым это "вообще" не дает покоя, грызет, гложет их изнутри, приходят в каббалу.
Не обязательно у каждого из них этот вопрос достигает такого максимального уровня, но все равно он хоть чуть-чуть, но выше нашего мира. Есть вопросы более низкого порядка, когда людям интересно знать, от чего зависит их здоровье, их судьба. Они увлекаются мистикой или начинаю заниматься народной медициной. И так далее.
Таким образом, мы начинаем крутиться вокруг каббалы снизу, от самого минимального животного уровня и до самого максимального, на котором человек чувствует необходимость постичь, познать все мироздание, всю систему, ее управление.
Существуют всевозможные градации желаний. Поэтому многие приходят и, слыша, что здесь говорится о самых высоких уровнях, понимают, что это не для них, их больше интересует более приземленное применение и человека, и каббалы. Они набирают немного знаний и уходят на свой уровень.
На самом деле, так и должно быть. Поэтому мы никого не задерживаем. Кто приходит, кто уходит, – личное дело каждого. Пусть каждый найдет равновесие в этой системе, на всех уровнях познания мироздания, в соответствии с запросами своей души, т.е. своего внутреннего, исконного, личного желания.
Так мы и существуем.
Из урока на русском языке, 05.02.2019
Зоар: Благодаря этой книге выйдут из изгнания, благодаря распространению науки каббала в массах, удостоятся полного освобождения от эгоизма, потому что свет ее (сила) возвращает к источнику (Творцу). А иначе не смогут достичь своего предназначения.
Бааль Сулам. Учение каббалы и его суть: Я рад жить в поколении, когда можно распространять науку каббала. Ведь до нашего времени не позволялось каббалистам открыто заниматься каббалой, перед всеми с объяснением. И это разрешение дано по причине особого состояния поколения.
Бааль Сулам. Учение каббалы и его суть: Поскольку наука каббала говорит о раскрытии Творца, нет более важной науки. А каббалисты описали ее так, чтобы было можно эффективно заниматься ею и исправляться. А затем временно скрыли ее, чтобы раскрыть уже в наше время навсегда.
Как море входит между горами и разделяет их – так эгоизм вошел между нами и отделил нас. Нам же необходимо над эгоизмом навести мосты любви.
Таким образом мы станем постигать и управлять всей природой: нашей, эгоистической, и Творца, альтруистической. Это цель нашего развития.
Растущий эгоизм вызывает озлобление в обществе, всех ко всем, делит общество на все более мелкие озлобленные группы по цвету, религии, полу и пр.. Объединиться не получается ни у кого. Но именно вызывающие эти противоречия скоро начнут сами себя взаимно уничтожать.
Фукуяма: "Демократия зашла не туда".
– А куда она может завести нас, если представляет собой свободно развивающийся эгоизм? Поэтому приводит его к развитию и распаду семей, государств и пр. на составляющие части. Далее: осознание эгоизма как зла и его исправление каббалой.
Бааль Сулам, письмо 9: И по сегодняшний день мне желанна эта трудная работа, и я готов вести ее хоть семьдесят лет подряд, даже не видя в ней никакого успеха, и посвятить ей все дни моей жизни, лишь бы быть уверенным, что следую по пути слияния с Творцом, о котором узнал ранее.
Бааль Сулам, письмо 32: Творец находится в сердце каждого стремящегося к Нему. Но это с Его стороны. А чего же тогда недостает человеку? – Только знать это. Ведь знание этого завершает все и приводит к совершенству.
Насколько Творец близок к тебе? – Насколько ты обращаешься и близок к Творцу. Ведь Он вызывает в тебе эти чувства. Значит, сделай все, чтобы обратить Его внимание на себя. Творец тень твоя. Пытайся во всем ощущать Его работу на себе – "Аводат аШем", работу Творца.
Реплика: Новые исследования показали, что человеческий мозг намного более эмоционально реагирует на плохие действия, совершенные другими людьми. Поэтому нам проще обвинять, нежели произносить комплементы.
Оказывается, чтобы похвалить человека нам нужно задействовать ту зону мозга, которая отвечает за аналитическое мышление, а вот для оскорблений и осуждений достаточно чистых эмоций и спонтанных чувств.
Получается, во всем виноват мозг. А вы говорите: "Во всем виноват эгоизм".
Ответ: Мозг – это всего лишь машинка. Она ничего не производит. Но в итоге, когда мы считываем информацию, то видим, что говорить что-то положительное о другом тяжелее, чем говорить отрицательное.
Отрицательное – это чисто эмоции, а эмоции – это наш эгоизм в прямом виде. Так что использовать его нам не стоит никакой энергии. А сделать какие-то положительные выводы о другом – это очень большая внутренняя работа. И, конечно, человек к этому не предрасположен.
Вопрос: То есть все эти безумные, совершенно необъяснимые войны, которые сейчас происходят, – это столкновение эмоций?
Ответ: Конечно! Разве это здравый смысл?
Вопрос: И вы говорите, что надо подняться над эмоциями, но тут же утверждаете, что это невозможно.
Ответ: Невозможно. А как ты можешь подняться над ними, если эмоции – это все мы? Без эмоций мы не люди, мы компьютеры. А так мы действовать не можем.
Вопрос: Значит, человечество будет все время сталкиваться в этих войнах?
Ответ: Пока не изменит свои эмоции, не изменит эгоизм, не исправит его. Так что впереди период исправления эгоизма. Он очень непростой, но светлый, хороший. И тут раскрывается каббала как методика исправления эгоизма.
Вопрос: То есть все, к чему нужно прийти, - это к осознанию зла – эгоизма? И все?
Ответ: Все. А что еще нужно? Кроме этого, в мире больше нет никакого зла. И все устроится хорошо.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.12.2018
Вопрос: В чем отличие желания получать от эгоизма?
Ответ: Желание получать – это естественное желание. А эгоизмом мы называем наслаждение за счет другого.
К примеру, если голодный лев нападает на овечку и убивает ее, чтобы позавтракать, это называется желанием.
А человек хочет унизить другого, заработать на нем, получить за счет него. Он наслаждается не самим процессом получения, а еще тем, что при этом возвышается над другим. Это – эгоизм.
Иными словами, существует природное желание насытиться, наполниться, и есть эгоистическое желание.
Если я хочу просто получить наслаждение, то это элементарная необходимость для моего существования. А если я желаю получить что-то именно за счет других, вопреки им, чтобы подняться над ними, тогда это эгоизм.
Из урока на русском языке, 16.09.2018
Я должен постоянно пробуждать сердца товарищей – этим я пробуждаю Творца наполнить всех любовью. Если я воодушевляю товарищей к любви к Творцу, Он способен наполнить их сердца любовью. В этом мой долг – помочь товарищам обратиться к Творцу и получить Его любовь.
Становясь глобальнее, мир обращается с требованием к евреям. Это требует от евреев осознать их участие в развитии мира. Миру требуется методика объединения. Она находится только у евреев и только в каббале. Если ее не освоить, мир ждут мировые войны, а евреев – истребление!
Мы должны осознать, что каббала требует от нас не знаний, и даже не постижения Творца, а распространения цели творения и его программы – среди евреев, а затем и среди народов мира. И делать это даже не для уменьшения страданий в мире, а для исполнения желания Творца.
Вместо решения проблем общества и мира, мы их лишь умножаем.
Потому что видим проблему, но не ее источник.
А он в программном развитии нашего эгоизма, чтобы вынудить нас исправлять его, а не его следствия, чем мы постоянно заняты.
И конечно же, не успеваем их устранить.
Скорость роста эгоизма и, соответственно, появления проблем – возрастает.
И у нас не будет выхода, кроме как признать, что надо обратиться к корню проблем, к растущему в человеке и в обществе эгоизму.
А с ним работать мы сможем только по методике, предлагаемой каббалой.
Вопрос: Почему наши желания постоянно растут на протяжении всей истории?
Ответ: Потому что мы должны эволюционировать, чтобы достичь огромных и очень особых, сложных желаний, наполняя которые сможем убедиться, что не в состоянии их удовлетворить, бросим эту затею и вскричим: "Что же делать?!"
Тогда нам раскроется каббалистическая методика, которая показывает, как подняться над этими желаниями и начинать отдавать, а не наполнять.
Вопрос: Какова цель роста желаний?
Ответ: Желания растут для осознания того, что какими бы большими они ни были, мы не можем наполнить не только их, но даже самые маленькие.
Из урока на русском языке, 05.08.2018
Эгоистическое развитие человечества
Вопрос: Почему эгоизм тянет нас к таким высоким идеям, как любовь, которую он использует для самовосхваления?
Ответ: Не стоит так превозносить гормональные потребности, которые мы называем любовью. Все зависит от того, как настроен твой организм. Перенастрой себя, и ты увидишь, что все это не более чем настройка, которая направлена в тебе на любовь, в другом – на научные постижения, в третьем – на выражение себя в музыке и так далее.
Любовь не может являться целью жизни. Это просто одно из видов наслаждений, данное нам для того, чтобы мы смогли преобразовать себя в отдающих. Любовь – это чисто эгоистическое желание человека, когда ему приятно, что его любят, но не более того.
Вопрос: А высокие идеи? Человека тянет к ним.
Ответ: Высокие идеи в нашем мире – это те же эгоистические потребности. Просто мы считаем их либо более возвышенными, либо в них трудно различить эгоистическую подложку. Человек хочет дерзать, развивать, свершать открытия. Рискуя жизнью, он покоряет горы, бороздит моря и океаны. Но это не более, чем эгоизм.
Даже действовать, отдавая себя во имя народа, родины, мира, – это видоизмененный, но все равно тот же эгоизм.
Из урока на русском языке, 05.08.2018
