И поэтому он не может уже удовлетворяться деньгами. Люди уже не стремятся к славе, к власти. Это всё перестает наполнять. 

Вопрос: К чему это приведет?

Ответ: Это приведет к тому, что людям не захочется такого ассортимента еды, секса, не захочется семьи, детей. Просто отпадает желание – и что я могу сделать? И дальше – депрессии, наркотики, антидепрессанты, самоубийства. Чем же наполняться?!

Вопрос: Если прежняя шкала эгоистических ценностей уйдет, какой из этого выход?

Ответ: Привести нас всех к большому вселенскому стону: "У-у-у-у!"

Как волк воет на луну, так и люди выйдут и будут выть вверх, к Творцу: "Для чего Ты нас создал, зачем, почему?! Что Ты хочешь от нас?!" – вот такой огромный вой по всей земле к источнику своего существования, даже неосознанно. Но это состояние приведет к решению, что я обязан найти смысл жизни! Не может быть, чтобы в природе, которая создана с таким совершенством, не существовало начала и конца, чтобы в ней не существовала цель! Просто мы ее не видим!

И ведь то, что мы сегодня этого желаем, говорит о том, что если в нас появляется желание, значит, есть источник его наполнения, который скрыт от нас, и он светит нам и вызывает в нас это желание. А значит, мы можем этого достичь, природа ничего не создает зря!

Появляется состояние неудовлетворенности – чисто эгоистическое, и оно направляет нас на поиск Высшей силы, высшего источника.

Я уже не говорю о том, что, возможно, девушка была симпатичная, вся в слезах, нуждалась в поддержке, и в тебе возгорелись всевозможные мужские свойства. То есть эгоизм заработал во всю мощь.

Надо хорошо знать свою природу, чтобы понять причины таких внутренних движений, направленных на помощь другому человеку. Но до тех пор, пока ты не найдешь контакта с Творцом, они всегда будут эгоистическими.

Внутри нас задействована очень интересная машина. Поэтому люди оказывают друг другу различные услуги, бегают по больницам, ищут пострадавших – в общем, что только ни делают друг другу. И все потому, что эгоизм в такой особой форме толкает их на взаимный обмен вроде бы хорошими действиями. А на самом деле они так удовлетворяют себя, свое тщеславие!

Этими поступками ты повышаешь свой статус в собственных глазах: ты дал другому, и он наслаждается этим, а ты стал выше него, благородней, начал еще больше уважать себя. Это вознаграждение за то, что ты ему сделал.

Вопрос: Значит, если человек не раскрыл Творца, который дает ему альтруистическое горючее, нет никаких шансов сделать альтруистическое действие?

Ответ: Никаких. Это самообман.

Реплика: Но само действие – благородное.

Ответ: Благородное – значит "порождающее благо". А от этих поступков нет никакого блага, наоборот, только вред.

Если ты хочешь сделать благо в мире, проводи в этот мир высший свет – то горючее, которое нам поможет на самом деле совершать пусть даже неосознанные поступки с вектором "от себя", а не "к себе".

Вопрос: С точки зрения каббалы, это естественно?

Ответ: Да, вплоть до того, что останется только один богатый, а все остальные будут абсолютно бедными. Это называется естественным развитием эгоизма. Только вопрос в том, что с этим далее произойдет, на каком этапе возникнет бунт снизу. Но я думаю, что ни революций, ни войн не будет. Мы уже вышли из этого.

Люди приближаются к этапу созревания. Зреют гроздья гнева на Творца, на природу, на судьбу – на всё. И это хорошо, потому что люди начинают понимать, что надо действительно переделывать самого человека. Ничего не сделаешь иначе. Не надо менять ни природу, ни общество – ничего. Всё зависит от индивидуумов, от того, как люди связаны между собой. Связь между ними только и может изменить общество.

Люди начнут понимать, что им необходимо качественное изменение. Они будут искать, пока не найдут нашу методику. Хочется верить, что этот этап наступит сейчас, потому что все возможности уже исчерпаны. Ни у кого нет не только идей, но и более-менее здравых решений: ни у философов, ни у политиков, ни у политологов, ни у экономистов и т.д. Поэтому нам, каббалистам, надо выходить и во весь голос заявлять о том, что у нас есть.

С помощью особого воспитания, методика которого находится в наших руках, можно сделать так, что в течение короткого срока, буквально за пару занятий или специальных встреч, люди поймут что здесь кроется особая сила, которая может изменить общество.

В мире есть всё, проблема только в распределении. А распределение может быть только в соответствии с общением, связью между людьми, и ее нам надо наладить. Она должна быть равной, равноценной, простой, и тогда всем будет хорошо.

А здесь я должен связаться с кем-то, кто инстинктивно будет зависеть от меня, и от кого инстинктивно буду зависеть я.

Как только женщина беременеет, она сразу же начинает думать только о той жизни, которая зарождается в ней и которой она обязана посвятить себя. В принципе, границы всего мира сужаются для нее до маленького животного кусочка мяса. И всё.

Что дальше? "Посмотрим на 100-200 лет вперед. Что будет с того, что сейчас я потрачу свою жизнь на то, чтобы родить, вырастить и поставить на ноги это существо? Будет ли оно жить через 100-200 лет? Нет, не будет. Конечно, у него будут потомки, т.е. обычное биологическое воспроизводство. Почему же я должна в это участвовать и отдавать на это свою жизнь?!"

Вопрос: Она думает, что ребенок заберет у нее наслаждения этого мира?

Ответ: Конечно. Более того, ей кажется, что он помещает ее в "тюрьму", в какое-то долговое обязательство! Он скручивает ее по руками и ногам, не дает возможности думать ни о чем другом, кроме как о себе! Это существо приклеивается к ней и тянет все ее внимание на себя.

Это происходит на самом деле! Так устроена природа! Потихоньку повышая в женщине эгоизм, да и в мужчине тоже, природа дает им возможность немного осмотреться и не поступать автоматически, как это было во всех поколениях.

Я должен жениться/выйти замуж, рожать, воспитывать детей, строить дом, помогать им в образовании, во всем, что угодно, и умереть. А они будут смотреть, как меня закапывают, и плакать. И в этом вся моя жизнь?! – Так рассуждает в нас здравый эгоизм.

Человек не хочет этого! Ему неважно, где его закопают, каким образом и кто. Он за это платит налоги и всё прочее. Ему надо пожить. Он не хочет быть никому обязанным, а тем более, "закапывать" себя сейчас, в молодости.

Ничего не поделаешь. Только если человеку важна цель творения, которая обяжет его содержать семью, рожать, воспитывать детей, и брать на себя всё прочее, – он сделает это, но лишь когда ему это выгодно.

А выгодно ему станет тогда,  когда он будет знать, что для достижения цели творения ему надо поступать так, как поступают обычные люди, т.е. рожать детей, воспитывать, содержать, ставить на ноги. И вместе с этим исправлять себя и таким образом – мир!

Ведь давая жизнь ребенку и воспитывая его, я оставляю его после себя, чтобы он так же производил все исправления! Только это будет стимулом для рождения детей! Иначе, если сейчас одна из пяти женщин не хочет рожать, то через пару лет не захочет каждая вторая. И численность населения Земли уменьшится до полмиллиарда человек.

Вопрос: В идеальном состоянии, что может думать женщина о цели творения, чтобы рожать?

Ответ: Наши страдания заставят нас четко найти ответ на вопрос: в чем смысл жизни. А он будет только в том, чтобы постичь высшее управление и увидеть, куда ведет нас Природа или Творец.

Когда мы раскроем это для себя, тогда и узнаем, как должны вести себя во всем остальном, чтобы достичь высшей, вечной цели - более вечной, чем наша жизнь. Вот тогда нам это будет выгодно, исходя из того же эгоизма, и мы будем и рожать, и воспитывать, и посвящать себя семье.

Допустим, я знаю, где есть выход, потому что я оттуда вошел, но, возможно, там бушует пожар, и робот показывает мне другой выход. Он определяет, куда я могу выйти. Почему же я не должен ему доверять? Я бы тоже следовал указаниям робота.

Реплика: Видимо, там были еще люди, которые указывали, куда выходить. И, тем не менее, испытуемые доверились роботу. К примеру, очень часто, пользуясь навигатором, мы чувствуем, когда он сбивается с пути, однако все равно тупо следуем за ним.

Ответ: Но это естественно, ведь мы начинаем уважать приборы, в которых отсутствует наша запутанная логика, наши сомнения и прочее. Поэтому я бы тоже больше доверялся приборам.

Мы выводим спутники на орбиту, летаем, погружаемся в воду, и всё это благодаря приборам. Человеческий фактор тут может играть очень большую отрицательную роль, поэтому я считаю, что надо больше доверять приборам, чем людям.

Реплика: В обычной жизни мы тоже совсем не доверяем людям.

Ответ: А почему мы должны им доверять? Отчего происходят взрывы на атомных электростанциях? Именно из-за человеческого фактора!

Реплика: Многие говорят и пишут, что роботы станут сильнее нас.

Ответ: Глупости! Это могут говорить только примитивные люди, которые не понимают устройства любой системы. Никогда механическая система не может быть умнее и сильнее создавшего ее человека. Но в критических ситуациях она надежней, потому что ей неподвластны никакие внутренние сомнения.

Вопрос: Останется ли при таких технологиях место для отношений между людьми?

Ответ: Мы идем к тому, чтобы не общаться друг с другом. Кому сейчас нужно взаимное общение?! Разве люди, слушая меня по компьютеру, общаются со мной? Читают, смотрят, видят что-то на своем экране, и всё.

Если дать человеку самое необходимое, запереть в комнате и предоставить компьютер, – ему больше ничего не надо. Ничего! Таково развитие нашего эгоизма: быть индивидуалистом, изолированным от всех. Хоть посадите его в тюрьму, создайте условия для комфортного существования в одиночку, и ему больше никто не нужен!

Такое развитие будет продолжаться до тех пор, пока человек не почувствует, что при этом он находится в состоянии смерти. С одной стороны, это комфортно для его эгоизма, а с другой стороны – это смерть.

Мы находимся в таком состоянии, что когда, разъединяясь, мы чувствуем при этом комфорт. Но, с другой стороны, отдаляясь, мы разрываем между собой связи, и ощущаем, что не можем друг без друга. И тут возникает противоречие, как у влюбленной пары, которая и любит, и ненавидит.

Такой парадокс будет возникать в человеческом обществе по мере взаимного удаления людей друг от друга. Он приведет нас к очень большому противоречию, которое мы не сможем никак решить – только лишь по библейскому правилу "все прегрешения покроет любовь".

Иными словами, когда между нами будут огромные эгоистические расстояния, мы сможем раздвинуть наш эгоизм на большую дистанцию, а над ним создать перемычку с взаимной любовью, взаимным участием, связью.

Эгоизм и альтруизм будут работать не на одном уровне, а на двух. Именно этого не хватает у пары, которая и любит, и ненавидит друг друга. Как совместить это? Только в параллельном отношении друг к другу: я – в нем, и он – во мне. Сделать так, чтобы постоянная любовь превалировала над ненавистью.

Чем больше расстояние между двумя параллелями, чем выше любовь над ненавистью, тем крепче связь. Но она строится именно на взаимности: внизу – сопротивление, а вверху – сопряжение.

Вопрос: И технологии нам в этом помогут?

Ответ: Ничего не поможет, кроме каббалы. Только она даст возможность построить такую связь. Это – единственная технология.

А на первое место в вопросе переселения вышла их социальная организация – связи между членами групп стали теснее и начали играть важную роль в выживании коллектива.

Ужесточились нормы морали – нарушителей наказывали. Именно это заставляло многих искать себе новое место жительство, укрываясь в труднодоступных районах и осваивая их.

Вопрос: Как Вы думаете, будет ли продолжаться получение взяток людьми, ответственных за государство?

Ответ: Будет продолжаться постоянно, везде и на всех уровнях. Ситуация станет только ухудшаться.

Когда более 40 лет назад я приехал из России в Израиль, здесь не было даже понятия "дать взятку". В России взятка – обычное дело, а здесь это было выше понимания людей. Меня даже предупредили: "Смотри, здесь никто не берет!". И вот что произошло за эти 40 лет.

С другой стороны, это говорит о том, что мы семимильными шагами идем к раскрытию своего настоящего естества – полнейшего эгоизма.

Вопрос: Какой бунт должен быть против этого у человечества, у израильтян?

Ответ: И человечество, и израильтяне находятся в таком же состоянии, и все с этим согласны. Тут ничего не может помочь, кроме принятия методики интегрального образования, воспитания.

Ведь сейчас министерство образования занимается только обучением детей общеобразовательным предметам, но не воспитанием человека. Поэтому люди вырастают с таким отношением к себе, к государству, к миру. Одновременно происходит естественный кризис всего того, что с нами делает эгоизм, если мы его не берем в узды.

Только лишь распространение каббалистической идеологии сможет подействовать на людей, и они поймут, что должны что-то делать с собой и с миром.

Сегодня заканчивается предыдущая либерально-капиталистическая парадигма. Она давно уже исчезла в России, а сейчас отмирает на Западе. И ей пока нет никакой смены, поэтому все находятся в непонимании, что же делать дальше? Наступает эра новой технологии, а само человечество и его общественное устройство совершенно не готово к этому. Все это может привести к мировым штормам.

Мы пришли к состоянию, когда только каббала может рассказать о том, что же мы должны делать, иначе мы просто утонем в этом мире, как в бушующем море.

Поэтому только лишь воспитание нового человека приведет нас к новому обществу. А до тех пор все "ольмерты" будут продолжать брать взятки. Они не могут думать по-другому!

Вопрос: Они будут и процветать, и садиться в тюрьму?

Ответ: Конечно! А разве другие члены Кнессета смотрят на такие поступки как на что-то ужасающее? – Нет. И завтра будет то же самое. Как Марк Твен написал про Тома Сойера, когда он был еще мальчишкой: "Глядя на него, все жители городка были уверены, что он будет будущим президентом, если до этого его не повесят". Вот так все развивается.

Но в наше время, в нашем поколении эгоизм вырос до своего последнего предела, а потому он не способен принимать в расчет абсолютно никого и не считается с чужим мнением. Современный человек не может соединиться ни с кем, и использует только виртуальные связи, которые ни к чему не обязывают.

Почему виртуальная связь стала такой популярной в последнее время? Да потому что это не связь! Каждый остается в своей нише. Никто на него не посягает, никто не может его достать, а потому он согласен на такую свободную связь с другими.

И разумеется, он выплескивает в эту виртуальную сеть всю свою злобу на других, весь свой яд. 99% представленного в интернете, на радио, телевидении, в газетах отравлено ядом. Средства массовой информации – это лицо нашего поколения. Это уже не критика, а просто выплескивание наружу всей своей злой природы.

Критическое отношение в человеке возможно на двух уровнях. Один уровень – это следствие его развития и воспитания, влияния отца и матери, братьев и сестер, дома, двора, окружения, детского сада, школы, учителей, товарищей, средств массовой информации, фильмов. Вырастая, он строит над всем этим свое отношение и метод, по которому будет оценивать других.

Ведь если его не научат, каким образом это делать, он любую ситуацию будет воспринимать как направленную против него. Но согласно воспитанным в нем принципам, он и оценивает мир, каждого человека, общество.

Для объективной критики необходимо быть экспертом, который поднимается над самим собой: над полученным воспитанием, своей жизненной философией. "Эксперт" способен облачиться в кого-то другого и посмотреть его глазами: с точки зрения чужой философии, образования, партии.

Человек, который умеет становиться на разные уровни и оттуда оценивать происходящее, называется судьей. Судит он окружающее общество, а по отношению к самому себе он является только независимым экспертом, то есть не привносит в эту оценку ничего от самого себя.

Не может быть объективного суда, если у судьи заранее предвзятое мнение: например он принадлежит правой или левой партии. Судья обязан быть нейтральным, иначе он будет судить предвзято, будто подкупленный. Это будет уже не объективная критика, а оценка других относительно себя самого.

И в таком случае, я естественно обвиняю других за то, что они не такие, как я – то есть хуже меня. Даже если ты умнее, богаче, образованнее, солиднее, я все равно тебя критикую, якобы находя у тебя недостатки.

Выходит, что для того, чтобы судить других, нужно прежде всего поднять самого себя до уровня эксперта – в совершенно нейтральную позицию. Способен ли человек на такое? Очевидно, что нет.