Бааль Сулам, "Мир в мире": Строители – те, кто желает созидания и блага общества. Ради этого они часто готовы уступить свое достояние другим.

Тем же, кто, по природе своей, склонен к разрушению и беззаконию, удобно ради личной выгоды держаться за категорию правды, то есть за принцип "мое – мое, а твое – твое". Никогда они не захотели бы поступиться чем-то своим для других, не считаясь с угрозой существованию общества, поскольку, по естеству своему, являются разрушителями.

Две тенденции к разрушению и созиданию мы видим в мире и сегодня. Причем созидательный аспект касается не только отдельных людей и организаций, ведущих благотворительную деятельность, но и государств, которые создают специальные вспомогательные механизмы для нуждающихся, хотя законы к этому и не обязывают. Так подслащается вызванное нашим эгоизмом отсутствие порядка, честности и справедливости в человеческом обществе.

Приносит ли это пользу? На самом деле, если бы не цель творения, подобные средства могли бы достичь нужного эффекта. Проблема в том, что сегодня переменам подвержены не только внутренние обстоятельства, но и внешние условия. Если бы менялось только наше эгоистическое желание, проявляя всё больший напор, – мы компенсировали бы это необходимыми исправлениями и уживались бы в обществе более или менее комфортно. Так, по сути, мы и жили до последнего времени, все-таки привнося в наши взаимоотношения определенную меру справедливости, честности и общего согласия.

Однако в современную эпоху раскрывается нечто новое – меняются окружающие условия. Иначе говоря, вдобавок к нашему эгоизму обнаруживается, что мы поневоле взаимосвязаны и не можем оторваться друг от друга. Вот это и создает нам проблему. Если бы не эта взаимосвязь, вызвавшая глобальный, интегральный кризис, нам хватало бы социальных механизмов взаимопомощи, обновляющихся время от времени. Мы поддерживали бы стариков и молодых, матерей-одиночек и неимущих.

Обычно государство не действует прямолинейно, оно предпочитает не оставлять человека на улице без средств, даже если всё вполне законно. Мы всегда старались смягчить жесткие порядки – в некотором роде, исправить изъян, вызванный Творцом, который сделал нас разными. Льготы и стипендии для поступления в университет, налоговые послабления и т.д. – каждое общество, каждая страна предпринимает подобные меры, потому что "инстинктивно" хочет сохранить свое благополучие. 

Из урока по статье "Мир в мире", 12.10.2011

Решение не там, где его ищут протестующие

Социальный договор о перемирии

Немного платины на черный день

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Эгоистическое развитие происходило постепенно в миллиардах людей, и вдруг мы оказались замкнутыми, как шестеренки в сцеплении, которые закорачиваются и обязаны вместе вращаться.

Сейчас мы подошли к такому состоянию, когда замкнулись вместе в одну систему. Однако эта система имеет еще внутри себя какие-то меры свободы - то есть она пока замкнута, как бы не зубчатым сцеплением, а трением колесиков, которые крутятся вместе, но в скольжении друг к другу – и благодаря этой свободе друг от друга мы еще живем.

Эгоистическая природа – это когда я кручусь один, как шарик, как одно колесико, которое не связано с другими – так, как мне удобней. Я тебе не мешаю, ты мне не мешаешь. Я не хочу быть с тобой в сцепке. Разве мы  альпинисты, которые зависят друг от друга? Я не хочу быть зависимым. Я выполняю свою работу, ты – свою.

Если система раскроется полностью, мы увидим, что она глобальная, интегральная, все ее части абсолютно обязывающие, как огромный живой организм, в котором не существует никакой свободы воли в том, что каждый может делать, что хочет – потому что такого в природе нет.  На всё существует детерминизм.

Из беседы о глобальном воспитании, 07.09.2011

Шестеренка – это вовсе не "шестерка"

Куда крутиться моему колесу?

Спрятаться в свой тёплый мирок уже не удастся никому

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир в мире": Четыре категории имеются в нашем распоряжении для достижения цели: милосердие, истина, справедливость и мир. Этими категориями до сего времени пользовались все исправители мира. В этих четырех категориях происходило до сих пор развитие человечества.

Четыре категории – вот, что у нас есть, чтобы держать курс на конец исправления. Как же распознать их? Многие часами могут говорить о милосердии, истине, справедливости и мире. Но согласимся ли мы в том, чтó они собой представляют?

Это непросто, но Бааль Сулам, зная духовную природу, говорит, что мы должны разобраться в этом, дабы привести в порядок себя и мир. Мы не знаем, что такое исправленный мир. Все мы испорчены, и потому любое эгоистическое улучшение уже представляется нам исправлением. Однако для Бааль Сулама исправленный мир – это мир, в котором все потребности, которые только могут проявиться, получают совершенное наполнение. Как такое возможно? Это нам еще предстоит раскрыть.

Прежде всего, нам нужно понять, что при помощи эгоистического получения мы никогда не сможем наполнить себя. Наполнение возможно только посредством отдачи, потому что на отдачу, в отличие от получения, не было сделано сокращение (цимцум).

Как же нам устремиться к такому получению, которое само подведет нас к осознанию выгодности отдачи? Мы можем развиваться в этом направлении путем бедствий: постоянно желая заполучить что-то, я оказываюсь под градом ударов и в итоге прихожу к выводу, что мне не стоит желать самонаслаждения. Тогда я начинаю ненавидеть свое эгоистическое желание, не зная, куда податься и как с ним быть. "А может быть, я наслажусь отдачей?"

Так всевозможные изъяны ведут меня к просьбе об альтруистическом желании, о силе отдачи, силе соединения с другими. Это и есть путь страданий и аскетизма, о котором сказано: "Ешь хлеб с солью, пей воды в меру, спи на голой земле…" Когда-то давно люди взваливали на себя такое и благодаря этому продвигались к отдаче. 

Из урока по статье "Мир в мире", 04.10.2011

Наука вместо инстинктов

Выход из лабиринта страданий

Пойдем вместе со светом!

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма, Свобода воли

Комментировать

Сегодня мы входим в такую систему, которая показывает, что мы обязаны действовать на отдачу, на связь между нами, на связь с группой, на какие-то новые преобразования.

Мы с вами находимся в кризисе: не мы лично, занимающиеся каббалой, а мир, который так себя ощущает. Откуда это берется? Что это, вообще, за кризис? Это ощущение  мирового эгоизма относительно системы, которая начинает проявляться в нас, как фотография на фотобумаге в проявителе – постепенно, как из тумана, возникает новая картина, и эта картина не соответствует нам.

Вдруг в нас возникают свойства света, свойства отдачи, свойства взаимосвязи между нами, в то время как в человечестве существуют эгоистические, индивидуальные свойства – отторжение, использование друг друга. Противопоставление этих двух систем: с одной стороны, эгоистической системы, а, с другой стороны, альтруистической системы, и их воздействие друг на друга образуют между собой огромную, многоплановую, новую конструкцию.

Этого в нас не было никогда. В нас всегда была только лишь эгоистическая система, и мы в ней работали. В нас возникали желания, которые мы реализовывали. Нам казалось, что всё это – мы: мы хотим развиваться, мы хотим действовать, мы хотим работать, мы все хотим делать.

Почему? Потому что эгоизм, который в нас возникал, наши желания, мы отождествляли с собой. У нас не было никаких вопросов о возникновении в нас желаний, потому что они ощущались как наши: я хочу сейчас это, а потом то и то. А почему я вдруг хочу? У меня нет такого вопроса. Я хочу. Я не ощущаю, что кто-то мне как бы поддает эти вопросы, "всовывает" в меня, и я начинаю бежать  работать. Нет! Я абсолютно сливаюсь с этими желаниями, я ощущаю себя вместе с ними как одно общее целое – это мои желания возникают во мне: я хочу. 

Из виртуального урока, 25.09.2011

Мир, возникающий из тумана

Между двумя мирами

"Слоеный пирог" души

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма, Свобода воли

Комментировать

Все законы в науке, которые мы открыли до сих пор как человечество в химии, биологии, математике, физике и даже в квантовой физике, сводятся к одному закону – Закону Взаимосвязей. Какой бы закон мы не взяли, он имеет дуальность. Закон притяжения и закон отталкивания. Закон развития и закон деградации. Во всех законах природы есть один общий знаменатель – направленность.

Спешу поделиться, что новый закон – это закон, в результате которого мы сможем предсказать дальнейшее развитие событий. Он основан на выборе направленности: тянуть все к себе за счет других или давать другим, получая для себя самое необходимое, заботясь обо всей системе.

Очень простой и наглядный пример этого закона – бактерии. В нашем организме есть бактерии, без которых мы просто не можем жить. Они и вырабатывают витамины, как витамин К, который практически невозможно получить извне. Точно так же существуют бактерии, без которых невозможно переварить пищу.

Есть полезные бактерии, которые, как армия и полиция, охраняют от плохих бактерий. Все эти бактерии работают на созидание, на взаимосвязь, заботясь обо всем организме. С другой стороны есть бактерии, которые направлены на разрушение. Именно они являются причиной заболеваний и смерти.

Есть и другой пример - симбиоза и паразитирования. В симбиозе один помогает другому и за счет этого развивается, помогая другим. Например, все растения поглощают углекислый газ, как необходимый продукт их жизнедеятельности, а выделяют кислород. А животные и люди - наоборот. Паразиты с другой стороны живут за счет других и, высасывая все из оккупируемого ими организма, погибают сами, т.к. больше им не на чем паразитировать.

Все это - данные научных исследований. Человечеству понадобилось много времени открыть эти законы природы. Теперь, складывая все вместе, мы открываем новый закон – Закон направленности взаимосвязей. Чему мы учимся от природы, раскрывая ее тайны? - Заботишься о других – хорошо и тебе, и другим. Тянешь на себя – страдают другие, и затем многократно страдаешь ты сам.

Сегодня общество поражено “вирусом” под названием Алчность. Это страшный вирус, который не щадит никого. Был хороший, добрый, заботливый человек, - и вдруг вирус алчности внедрился в его организм, - и все пошло кувырком. 

Особенность нашего времени

Учиться поручительству у природы

Поручительство как условие самой жизни

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментариев: 1

Бааль Сулам, "Мир в мире": Не удивляйтесь тому, что я смешиваю понятия мира в одном обществе и мира во всем мире. Ведь на самом деле мы уже достигли такого уровня, когда весь мир считается единым обществом. Иными словами, каждый человек в мире, обеспечивая свое существование за счет всего человечества, обязан тем самым обслуживать и опекать весь мир.

Речь идет о законе природы, который действовал всегда, но мы не замечали его на протяжении тысяч лет эгоистического развития. Кривая нашего эгоизма устремлялась всё круче вверх, пока мы не достигли пресыщения.

С 1995 года развитие эгоизма прекратилось, и потому будущее уже не манит нас чем-то особенным. Желание не горит в нас, как прежде, мы отчаиваемся, нуждаемся в наркотиках и алкоголе, прибегаем к террору, погрязаем в проблемах, отказываемся от института семьи, расширяем пропасть между поколениями…

Налицо беспомощность. Раньше, когда эгоизм рос, нам день ото дня хотелось чего-то большего. Но сегодня желания поблекли. Люди сомневаются, стоит ли им заводить детей, и уж тем более не помышляют о том, чтобы в старости нянчить внуков.

Наша эпоха завершает текущую парадигму исторического развития, которое началось 15 миллиардов лет назад на уровне элементарных частиц и продолжилось всё более сложными уровнями природы: неживым (Н), растительным (Р), животным (Ж) и, наконец, человеческим (Ч) со всей его историей.

В нашем поколении, когда благосостояние каждого человека обеспечивается всеми странами мира, в той же мере человек непременно оказывается в подчинении у всего мира. А потому немыслимо установить мирным путем хороший и счастливый порядок в одной стране, пока этого не будет сделано во всех странах мира. Благополучие или неблагополучие любого человека пропорционально зависит от благополучия людей во всем мире.

Из 1-го урока конгресса в Ахзиве, 01.09.2011

Эгоизм у финишной черты

В начале славных дел

Глобализация: по семейным обстоятельствам

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Поручительство, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Некоторые специалисты, в том числе психологи, уже понимают, что человеческая природа эгоистична. И все же это суждение редко можно услышать…

Ответ: Проблема в другом: они не понимают, что здесь-то и кроется источник всех наших проблем. Этот момент они не могут выделить. Видя зло человеческой природы, ученые и специалисты не видят, что этим обусловлена вся наша жизнь, не связывают одно с другим. По их мнению, нам плохо живется по каким-то другим причинам.

Психологам надо раскрыть глаза на связь между нашим текущим состоянием и злом человеческой природы. Мы оказались в дурной ситуации, обладая дурной природой, но для них это не означает, что одно вызвано другим.

Вопрос: Одна женщина-психолог, с которой я говорил, считает, что любой человек, будь он у власти, по своей эгоистической природе, делал бы то же самое, что и другие.

Ответ: Она права. Мы видим это на примере всех партий и лидеров по всему миру. И дело тут даже не в эгоизме, а в том, что "сердца царей и властителей подчинены воле Творца". Все они проводят в жизнь замысел творения.

А потому, кем бы они ни были, всё зависит от нас: если мы сумеем хоть немного изменить свою дурную природу, то вызовем добро. Другой возможности нет. Что делать с дурным желанием наслаждений? Надо продвигать его вперед посредством бед. Удар, еще удар, и еще… Эти силы применяются к желанию именно для того, чтобы подталкивать его в сторону добра. Они развивают нас и действуют на постоянной основе. Говоря иначе, это – свет, который давит и давит на нас со всех сторон.

Что же я могу сделать? Только одно: я могу свое зло хоть немного изменить на добро. Тогда я стану подобен (∾) свету и почувствую, что он продвигает меня по-доброму. 

Из урока по газете "Народ", 29.08.2011

Покорение природы с последующей капитуляцией

Красная линия: осторожно - человек!

Не стоит ждать милостей от природы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Когда человек доходит до предела развития на неживой ступени и должен подняться на следующий уровень – растительный, он начинает ощущать свое отличие от других, несогласие, теряет внутреннее спокойствие.

Оно вызвано уже не отсутствием каких-то простых благ: пищи, секса, семьи, денег, почета, знания. Ему не хватает более качественного наполнения: понять, для чего он живет, в чем суть жизни, ее причина, цель.

Ему уже недостаточно просто наполнить себя, как насыщается младенец – и это называется растительным уровнем в развитии человека. Сегодня человечество подошло к тому, чтобы подняться на эту растительную ступень, к которой мы шли тысячи лет. А впереди нам еще предстоят животная ступень и человеческая.

Дело в том, что все мироздание устроено по пирамиде – и она очень пологая. Основную ее часть занимает неживая природа, на развитие которой потребовалось 15 миллиардов лет. Над ней – растительная часть, существующая около миллиона лет, животные – полмиллиона лет, и человек – всего 50 тысяч лет.

Чем выше уровень развития, тем быстрее оно происходит – время сжимается, и  мы все этому свидетели. В течение 20-го века мы прошли столько, сколько не случилось за всю историю человечества. А сейчас мы едва закончили первые десять лет 21-го века – но посмотрите, сколько уже произошло изменений. И месяц за месяцем скорость будет все больше нарастать.

Конечно, мы еще будем ощущать всплески и падения, время будет то уплотняться, то замедляться. Но не надо удивляться, что прежнее развитие человека заняло такое продолжительное время, миллионы лет, а сейчас мы так быстро развиваемся. Так проявляется природа качественных различий между неживым, растительным, животным и человеческим уровнями.

Все решает качество! Сегодня ты одной своей мыслью решаешь больше проблем, чем когда-то мог добиться тяжелым трудом за сто тысяч лет. В этом разница между качественной силой и количественной. Один человек ведет за собой стадо из десятков тысяч коров и приводит их, куда нужно. И они слушаются и идут за ним, потому что чувствуют, что он человек. Они инстинктивно понимают, что он лучше знает и позаботится о них. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

Жизнь означает зависимость друг от друга

Весь мир на маленьком плоту

Эволюция сознания

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Насколько далеко должно зайти человечество, чтобы понять, что эгоизм – это настоящая проблема?

Ответ: Придется дойти до самого конца. И я уже вижу, как экономисты начинают говорить словами каббалы и ассоциировать наш эгоизм с раковой опухолью.

До какой границы придется миру дойти, пока не придет осознание? Почти до полного саморазрушения – так действует наш эгоизм. Совершенно как в рассказе о фараоне. Представьте себе прекрасную, большую страну, настоящий чудесный оазис среди того скудного, прошлого мира – которая разрушает себя до основания, оставшись в полных руинах после десяти египетских казней,  только из-за того, что один упрямец – наше Эго стоит на своем.

И оно просто не способно ни на что другое, потому что не понимает и не чувствует, что существует решение. Но на этом примере нам нужно научиться, что мы обязаны все время приходить к нему и требовать: "Отпусти народ мой!"

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Эгоизм у финишной черты

До каких размеров придется вырасти Фараону?

Отрешение от эгоизма

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Все творение делится по 4-м уровням развития: неживой, растительный, животный, человеческий. И сам человек в своем развитии тоже проходит те же 4 уровня.

На неживом уровне – он, не задумываясь, соглашается со всем, что делает с ним высшее управление. На растительном уровне – у него появляется собственное желание, согласие и несогласие.

Подняться на животный уровень – это значит иметь собственный характер и судьбу, свое направление, индивидуальность. То есть выполнять свое особое предназначение в творении, обладать активной силой внутри общей большой машины природы и правильно крутить ее шестеренки, согласно действиям Творца - но со своей стороны.

Когда же он сам становится, как вся эта огромная машина – тогда он называется человеком, Адамом. То есть он охватывает весь этот механизм природы и управляет им, вместо Творца – включается в общую программу творения. Это значит, подняться на ступень человека.

В наши дни, человечество начинает пробуждаться, чтобы приподняться от неживой ступени к растительной. Поэтому мы ощущаем неудобство, потерю пути, не знаем куда идти и зачем. А в ближайшие годы проявится еще много таких событий, которые очень запутают людей, лишив их понимания, как дальше жить.

И это будет касаться самых простых, как бы понятных каждому вещей, а не высоких принципов. Вдруг пропадет вся основа жизни: экономика перестанет действовать, распадутся отношения между людьми, силовые структуры – начнется полная неразбериха. Как будто опустится туман и все станет неясным.

Каждый пришедший к каббале, потому и начал заниматься, что когда-то почувствовал, что зашел в такой туман. То есть человек перестает ощущать себя хозяином своей жизни, в которой все подчиняется четкому распорядку. Здесь появляется какой-то неясный фактор, который его путает.

И тут начинает действовать защитная сила организма, который желает ощущать себя уверенно, надежно, твердо стоять на земле и держать управление в своих руках, чтобы знать, что у тебя есть работа, деньги, здоровье, пенсия. Но вдруг ты видишь, что все это уходит будто в туман.

Такое состояние будет ощущаться во всем человечестве. И когда это будет не чье-то личное состояние, а примет такие огромные масштабы, это уже станет очень страшно. Но это подтолкнет нас на следующий уровень – заставит искать защиту, новую основу, и приведет на растительную ступень. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

Добровольное рабство в исполнении законов природы

Вырастая из игрушек

Тема : Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Все различия и вообще все части творения заключены внутри разделения на четыре уровня: неживой, растительный, животный, человеческий. Такое разделение исходит из 4-х стадий прямого света, АВАЯ - кончика буквы йуд и йуд-кей-вав-кей, стадий развития желания, называемых Кэтер, Хохма, Бина, Зэир Анпин, Малхут.

А когда развитие доходит до последней ступени, Малхут, она начинает реагировать на все стадии, находящиеся перед ней, совершает разные действия, принимает их или не принимает, соглашается или не соглашается. Все происходящее дальше, разворачивается внутри Малхут – она не может изменить то, что было до нее, первые стадии, так называемые "первые девять сфирот". Вся наука каббала посвящена реакции Малхут (творения) на происходящее с ней.

Если Малхут ничего не чувствует и не осознает, что происходит – это называется нулевой стадией. Когда она только получает и начинает чувствовать, что вся состоит из желания насладиться – это 1-я стадия, неживой уровень.

Если она чувствует, что находится в желании насладиться, но не согласна с этим – то это уже растительный уровень. У растения уже есть собственное мнение, оно что-то преодолевает, хочет жить своей жизнью. Но пока оно не может совершать собственных движений и не понимает своих внутренних стремлений.

Когда оно начинает совершать движения относительно окружения, пытаясь от него не зависеть и развиться в каком-то направлении согласно своему индивидуальному характеру – это уже называется животной ступенью. И такой человек очень отличается от своего окружения.

А следующий уровень – это когда он начинает активно использовать свое желание насладиться. И тогда он хочет быть индивидуальным, словно растительный уровень, не согласен просто подчиняться приказам своей природы, ищет чего-то большего от жизни. Он хочет выйти из-под власти окружения и стать свободным от него, словно животный уровень. И если он также хочет выйти из-под власти Творца и стать подобным Ему – то значит, он достиг человеческого уровня.

Но можно посмотреть на развитие этих стадий АВАЯ с другой точки зрения – по тому, как человеку раскрывается высшее управление над ним. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

Весь мир на маленьком плоту

Добровольное рабство в исполнении законов природы

Программа развития под кодом "АВАЯ"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

В наше время мы находимся в особом состоянии, когда в первый раз человечество перестает понимать свое желание. Происходит очень важное  изменение – все человечество переводится с первой, "неживой" ступени на вторую, "растительную".

Пока это еще только начало, и оно нам непонятно. Но постепенно нам дают понять, что природа, наши желания, высшее управление, обычная привычная жизнь – все относительно и зависит от какого-то неизвестного нам фактора, который мы никогда прежде не знали, не чувствовали и не принимали в расчет.

Мы называем этот фактор: обществом, окружением, глобальным и интегральным человечеством, новой связью между нами, которая раскрывается сегодня. Но на самом деле, человеку демонстрируют, что он находится в совершенной и тотальной зависимости от всего человечества, полностью в его руках.

Нам хотят показать, что мы выходим из-под неосознанного подчинения высшему управлению, под которым безропотно существовали прежде на "неживом уровне", думая, что такова жизнь, и надо как-то под нее подлаживаться – больше нечего делать.

Но сейчас внутри этой жизни нам показывают еще один компонент, фактор – окружение. По сути, это не внешнее окружение, а высшая сила, которая раскрывается нам в такой форме. Человек начинает чувствовать, что зависит от окружения, а окружение зависит от него, и они взаимно влияют друг на друга.

В сущности, это происходит раскрытие управления Творца относительно человека. И согласно этому, человек должен меняться, чтобы спастись от надвигающихся проблем и бед – ведь он остается с желанием насладиться.

Ему начинают раскрываться разные явления, в которых он ощущает себя получающим. Он чувствует, что есть кто-то – дающий, и он зависит от этого большого дающего: от окружения, мира. Так происходит раскрытие света, высшего управления относительно человека.

И когда человек понимает, что всецело зависит от окружения, он переходит на вторую стадию развития – "растительную". Он вынужден отдавать обществу, от которого получает, понимая, что тут действует закон взаимности, и невозможно, чтобы мне и обществу было хорошо, если я буду только получать. 

Весь мир на маленьком плоту

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

Вырастая из игрушек

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Что наука каббала говорит о текущем моменте? Как она поможет нам на этом важном переходном этапе?

Ответ: Мы живем в особое время. Наш мир стоит на пороге подъема на новую, внутреннюю, духовную ступень развития человека в нас. До сих пор, как объясняет наука каббала, мы развивались естественным образом, повинуясь импульсам своего эгоизма.

Он заставлял нас трансформировать общество, менять семейный уклад, разрабатывать технологии, перекраивать страны и формации, вносить перемены в воспитание и культуру. Мы всегда направлялись в ту сторону, куда нас тянул естественный внутренний позыв.

Но сегодня мы достигли определенного пресыщения. Мир словно перестает обеспечивать нас удовольствиями. Он больше не удовлетворяет нас экономически: мы чувствуем некую преграду, мешающую продолжать путь. Американская теория о потребительском обществе с бесконечным ростом экспорта и импорта, с неограниченным технологическим и производительным потенциалом, исчерпала себя. Более того, мы перешли к понижательной тенденции, к упадку, который, по признаниям экономистов, будет долгим и неизвестно когда закончится.

Согласно науке каббала, в нынешнем понимании, он не закончится вообще. На данном этапе развития мы реализовали свой эгоизм, а также реализовали потенциал окружающей природы, вызвав в ней ужасные потрясения. В итоге мы оказались на пороге краха – в человеческом развитии, в развитии общества и воспитания, а также в экологическом аспекте.

В этой ситуации нам нужно отдать себе отчет в том, что с нами произошло. Собираемся ли мы и дальше действовать в том же ключе? Ведь мы буквально разрушили себя, по-видимому, допустив ошибку в своих целях и планах. Хотим ли мы еще и еще наращивать потребление, разрушая тем самым окружающую среду? Хотим ли увязать в своем "механическом" забеге?

Едва успев попользоваться произведенными товарами, мы выбрасываем их, чтобы купить новые. И это – вся наша жизнь. Неужели мы хотим наполнять свое бытие подобными играми в богатство, почести и власть? Неужели смысл жизни человека состоит в том, чтобы ежемесячно менять мобильный телефон и прочие символы потребления?

Сегодня сам процесс, который мы переживаем, силой останавливает наш бег и приглашает нас к самоанализу. Очевидно, в Природе заложена другая программа, и мы должны разглядеть ее. 

Вырастая из игрушек

Эгоизм на пределе

Эпоха пресыщения

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Наука каббала говорит, что мы вступили в новый этап, на котором обнаруживаем свою ошибку и кроющееся в нас зло – человеческий эгоизм. С одной стороны, он привел нас к очень скверному состоянию, а с другой стороны, хорошо, что это проявляется. Будем надеяться, что своими усилиями мы сумеем помочь и человечеству в целом, чтобы оно приняло верные решения, раскрыло истинное положение дел и перешло на другой путь.

В случае успеха, начиная с этого переломного момента, мы сможем развиваться благополучно, по-хорошему, наполняя себя не "игрушечными" наслаждениями, а чем-то вечным, совершенным. Мы достигнем гармонии между собой и гармонии с Природой – того состояния, которое на самом деле соответствует нашей, человеческой ступени. Мы начнем развивать и приподнимать себя над этим материальным бытием, в котором сегодня погрязли с головой, не видя ничего вокруг и не задумываясь о смысле жизни.

Есть нечто большее, чем забота о том, как напичкать удовольствиями наше краткое существование. В этой жизни мы можем достичь более высокого уровня, а кроме того мы продолжим жить в ином измерении.

Наука каббала говорит, что сегодня, после материального развития на неживом, растительном и животном уровне, мы поднимаемся на человеческую ступень. Это развитие началось с Большого взрыва, когда крохотная искра духовной энергии ворвалась во Вселенную и сформировала здесь всю материю. Эта энергия придала материи первичный импульс к развитию, и она же продолжает развивать ее дальше.

Однако на последнем этапе, при переходе с животного уровня на человеческий, мы должны приобщить к развитию собственное осознание и понимание. Мы сами должны выстроить осмысленный механизм анализа и синтеза всей действительности: что здесь происходит, где мы находимся, кто мы, каково наше отношение к жизни.

Ведь на этот раз речь идет не о материальном подъеме, мы меняемся не телом, как при переходе с неживой на растительную, а потом на животную ступень, – мы меняемся самой своей сутью. Мы должны взойти на ступень человека (адам), подобного (домэ) общей, Высшей силе Природы. Перед нами – новый этап развития сознания, внутреннего развития человека. 

Эгоизм у финишной черты

Эволюция сознания

Подняться над проблемой, чтобы решить ее

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Мы начинаем развиваться и расти из этого мира - самой низкой реальности, опустившейся из мира Бесконечности по 125 ступеням, через 5 миров, до самой низшей точки. Дойдя до этого низкого уровня, искра света прорвалась с самой последней духовной ступени в этот мир и начала формировать в нем материю.

Материя начала концентрироваться, формироваться, соединяться частица с частицей. Таким образом, уже пошло возвращение назад – исправление разбиения. С этого началась наша Вселенная: неживой, растительный и животный уровни природы.

Все эти ступени – результат соединения материи во все более сложные структуры, все части которой действуют на благо друг другу. Сила света, сила природы соединяет отдельные элементы, и так возникает неживая материя во всем ее внутреннем многообразии. Материя образуется благодаря соединению противоположных частиц по определенным законам.

А затем даже возникает растительный материал, где противоположные частицы связываются в еще более сложные структуры. Они гораздо дальше удалены друг от друга, но, тем не менее, соединяются.

Затем возникает животная материя, каждая часть которой ощущает себя отдельно и в эгоистической форме хочет сохранить свое существование. Но за счет силы природы, каждый из них все же соединяется с остальными, и все вместе они создают животное – живое тело, способное существовать, несмотря на то, что внутри него существует противоречие и соединение полярных элементов.

Их соединяет особая сила – сила света, сила Творца, сила взаимной отдачи, несмотря на силу творения, эгоистичную силу, находящуюся внутри каждого. Две эти силы начинают действовать в общей гармонии.

Невозможна гармония, если нет двух противоположных сил, которые тем не менее соединяются ради одной цели, общего интереса, какого-то более высокого состояния. А высшее состояние – это общие интересы тела: растительного или животного.

А затем, благодаря развитию материи на животном уровне, она достигает уровня человека этого мира, еще более сложного существа – более агрессивного и эгоистичного. Каждое существо с этой ступени "человек этого мира" обнаруживает себя противостоящим всем остальным людям. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 25.08.2011

С чего начинается человек

Назревшая потребность в единстве

Первородный инстинкт исправления

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментариев: 1