Раскрытие меры, скрытие двух (конспект)
Бааль Сулам. Раскрытие меры, скрытие двух (конспект)
Каббалисты прошлого остерегались раскрытия Каббалы.
Три причины скрытия Каббалы:
Нет необходимости - раскрытие не принесет явной пользы, может только запутать людей, ведь все разрушение мира происходит от пустых занятий, в которых нет необходимости. (Согласно Каббале, человеку в нашем мире необходимо только пропитание и достижение Творца).
Невозможно - поскольку нет в нашем словаре слов, могущих точно выразить духовные свойства, то всегда есть вероятность запутать читателя. Поэтому, на издание книг по Каббале, требуется разрешение Творца. Дается оно постигающему, не по глубине его духовного постижения, а по особому строению души. Если душа каббалиста исходит из окружающего света, его смогут понимать в мере подобия. Разрешение свыше было дано только Рашби, Ари, БС - и поэтому только их мы изучаем.
Тайна Творца - раскрывается в мере подобия (свойства отдачи и любви к Нему). Должна исключить всех заклинателей, торговцев амулетами и камеями, врачевателей от каббалы, занимающихся "практической Каббалой", гадателей и прочих, стремящихся извлечь материальную выгоду.
Любая часть и слово в каббале подпадают под все три запрета одновременно.
Условие раскрытия
Но откуда тогда произошло такое ее раскрытие?
Ответ в том, что основной запрет касается 3-ей части, а две первые освобождаются от запрета:
"нет необходимости" - становится "необходимо", а
"невозможно" - становится "возможно",
вследствие "позволения свыше", как в случаях с Рашби, Ари, Бааль Суламом, или вследствие "развития поколения", как в наше время. По этим причинам появляются истинные книги по Каббале.
Поэтому условие "раскрываю одну часть, но скрываю две (из трёх)" остается в силе.
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.
Можно ли вывести из статьи(полный текст),что мудрецы совершили ошибку,допустив к скрытым знаниям Иисуса Христа,ибо нарушил запрет,или в этом тоже было разрешение свыше?
"Или вследствие развития поколения,как в наше время..." :
Бааль Сулям."Время действовать":
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/full/31358
Почему условие "раскрываю одну часть, но скрываю две (из трёх)"? Ведь сказано, что запрет касается одной из трёх частей?
природа – это то, что проявляется в наших желаниях. Так вот, человеку не нужно ограждать то, что он постигает в своей природе. Ведь он уже раскрыл это внутри материального естества.
Однако когда человек раскрывает или хочет раскрыть духовную природу, она проявляется не в наших органах чувств и не в наших материальных желаниях, устремленных на собственную выгоду, а в намерениях, устремленных на отдачу, на уподобление Творцу. Ведь духовная природа – это природа Творца. Мы изучаем Его, мы изучаем свойство отдачи.
А потому, если ты хочешь подступиться к этому, тебе нужно выполнить несколько особых условий. Лишь тогда ты будешь уверен в том, что действительно находишься за пределами своего желания наслаждений, по ту сторону действительности, и исследование твое ведется относительно Творца, а не относительно того, что представляется твоим желаниям.
Как следствие, и на том, кто раскрывает мудрость, и на том, кто использует чье-либо раскрытие, лежит обязанность соблюдения предварительных условий. Необходима полная ясность в том, что они занимаются раскрытием, исследованием и реализацией свойства отдачи, которое и называется «Творец».
http://www.kabbalah.info/nightkab/uroki/Aug_2006/rus_t_rav_bs-gilui-tefach_2006-08-28_shiur_bb.html