Раскрытие – в чувствах

Но когда я стал заниматься у Рабаша, я увидел, как в нем это сочетается. Мы занимались с ним серьезно системой: я спрашивал, он отвечал – все четко, математически, в соответствии с железной логикой, ведь мы изучали физику двух сил.

В принципе, что здесь есть? Две силы, которые взаимодействуют между собой по четким законам. Как сказано, это – система сил, нисходящая сверху вниз по четким законам, цель которых раскрытие Творца человеку в этом мире. То есть это – система. Всё. 

Существует какой-то скелет, механика и силы, действующие через эту механику на человека, чтобы он понял через эту систему ту силу, которая в ней работает. Это мне было очень понятно и импонировало согласно моему естественному внутреннему устройству. И профессия у меня была соответствующая. Я специально стал ею заниматься, потому что мне был близок системный взгляд на мир.

Но когда после занятий с Рабашем я вдруг почувствовал, что человек говорит о чувствах, я не мог понять, при чем тут они. Раскрытие – это разум! А он говорит: "Раскрытие в чувствах". Я смотрел на него преданно, как собачка на хозяина, но не понимал, что он от меня хочет. Он говорил, а я кивал. Он спрашивал: "Понятно?". Я отвечал: "Понятно".  

И так продолжалось очень долго. Я не понимал, что от меня хотят! Какие чувства?! Таблицы, графики, чертежи – я у него спрашиваю, он отвечает. Но при чем здесь чувства?! У меня их нет.

И только потом, через два или даже три года, когда до меня начало доходить, что материя – это желание, пришло ощущение, что это идет через чувства. Вот этого я никак не мог понять: что значит "материя – желание". Материя? – Да. Работает? – Да. Желание? Это плюс и минус. А где оно в тебе? Я не мог соединить то, что написано, с собой, со своими чувствами.

Потом я начал понимать, что это действительно нельзя соединить с моими чувствами, потому что я – животное. А тут говорится о других чувствах, на порядок выше. Речь шла о чувствах отдачи и получения, которые существуют не во мне и не ради меня, как сейчас, а которые изолированы от меня через Первое Сокращение (Цимцум Алеф) и действуют вне меня. Там отдача и получение – не во мне, а в другом. 

То есть я должен изолировать себя и начать все время думать о другом: в нем получение и в нем отдача, и как взаимодействует моя система с его системой. И вдруг у меня это начало складываться как нормальная системная часть. Потому что я оторвался от восприятия, что этот мир во мне. Сейчас "миром во мне" называется ощущение меня вне меня, в других. 

И тогда мне стало легче, потому что это не те земные чувства, в которых я постоянно путался. Это уже совсем другая методика, другая система взаимоотношений. Она оторвана от меня, я ставлю барьер и начинаю строить ее вне себя под контролем разума, под контролем чувств. А эти чувства исходят не из моего сердца, а из намерения точно выйти из себя и ощутить себя в другом.

Когда у меня сложилась эта картина, тогда я начал понимать, о чем говорит каббала. Я помню, как трудно мне это далось, потому что, как мне кажется, я был черствее вас. Но, с другой стороны, это было такой отрадой, очень сильным раскрытием. Удивительно, что такого черствого и такого низко-эгоистического человека, как я, толкали все время к этому делу.

Поэтому самое главное – понять, что каббала говорит "вне меня", "вне моей шкуры". А я представлял себе все по-другому, как будто берешь, допустим, яблоко и начинаешь счищать с него шкурку. Так же и мне надо снять с себя шкурку, и тогда я буду ощущать мир.

Оказывается, это не так. Ты должен выйти и ощущать все вне себя, только в других – там ты находишься. А твое тело остается животным, оно и существует как животное. Ты занимаешься только тем, что живешь в остальных, – там твои чувства, твой разум, твое кли/сосуд.