Ответы преподавателей МАК на вопросы читателей блога

Вопрос: Вы сказали в беседе с Владэком Занковски, что человека поднимают относительно его миссии, и что Бааль Сулам просил спустить его на более низкий уровень, чтобы помогать поколению. Но разве человек не должен хотеть всегда удостоиться большего слияния, еще больше исправить свои намерения? Как же может быть правильно просить об обратном? Он просил спустить его ради еще большего исправления?

Ответ: Надо понимать, что для Творца существует единое творение, единая душа, которую Он желает наполнить Своим светом. Поэтому чем выше поднимается человек к Творцу, тем яснее он видит, что Творцу не нужен его "личный" подъем. И для того, чтобы слиться с Творцом, ему нужно поднять к Нему всю объединенную душу человечества, - только тогда он сможет доставить наслаждение Творцу.

Вопрос: С точки зрения каббалы, присуща ли человеку "нечистота", в чём она, нужно ли её осознать, и как может человек "очиститься"?

Вопрос не нов, например: "Св. Августин, оспаривая манихейский тезис об изначальной "нечистоте" человека, утверждает, что человек обладает чистотой, которая достигается только благодаря проникновению в него "сверхъестественного", то есть Бога".

Ответ: Все творение – это желание получить наслаждение, которое существует на разных уровнях. Но если во всей остальной природе все элементы желают не для себя, а для поддержания общей системы, то у человека это желание развивается до намерения "только ради себя", вплоть до того, что только человек способен получать удовольствие от того, что другому плохо. То есть природа человеческого эгоизма – это и есть "нечистота" человека.

Все в природе происходит в развитии, но человек как уровень природы отличается тем, что эффективно, "по-человечески", он может развиваться только через осознание. Поэтому выйти из-под власти эгоизма, развиться и стать выше него, человек, конечно же, не может без осознания природы эгоизма.

В то же время вся природа, все системы в ней существуют только лишь в силу самоотдачи элементов, общую природную силу отдачи, благодаря которой возможно существование вообще чего-либо (т.к. любое "что-либо" – это всегда система), каббалисты называют Творцом.

Понятно, что человек, "страдающий" противоположной тенденцией – к эгоистическому получению и разделению, отделяет себя этим от общей природы, что и является причиной всех его несчастий. Преодолеть эту тенденцию и "вылечиться" он может, естественно, только если будет развивать в отношениях с себе подобными силы отдачи и единения.

Вопрос: Любовь есть главное соответствие творения Творцу. Способность любить и есть именно само это соответствие! В этом высший смысл мужчины как творения – суметь (в соответствии с) сознательно любить женщину, слиться с ней душой воедино навсегда, а женщина как творение нуждается ТОЛЬКО в этом.

Но жизнь обоих наполнена наслаждениями, обратно пропорциональными уровню их сознания. Мужчина склонен получать наслаждение в табаке, алкоголе, порнографии... И в этом и есть его эгоизм, ибо именно наслаждая себя этим, он лишает и себя и женщину возможности подняться и выйти на Свет в дальнейшем.

Истинное же наслаждение творение может получить только от ОСОЗНАНИЯ самого себя в среде Творца, от чувства причастности к Нему, и это может дать только общее с ним знание. Только оно может дать правильную оценку себя, осознание самого факта этого.

Моё знакомство с каббалой началось с фрагментов интервью по Книге Зоар в некоей ТВ передаче. В этих фрагментах речь шла о взаимоотношениях мужчины и женщины, о смысле их существования друг для друга. Хотелось бы ознакомиться именно с этим направлением каббалы. Какие из доступных материалов вы могли бы мне посоветовать?

Ответ: На этом блоге в левой колонке "Содержание – темы", есть раздел "Мужчина и женщина".

Вопрос: Каким образом женщина может найти поддержку в пути? Вы часто говорите о поддержке мужчинами друг друга в группе, о взаимной поддержке мужа и жены. Однако есть ситуации, когда ни первое, ни второе не подходит. Мой муж противник каббалы, и делиться с ним я не могу ничем.

В силу загруженности работой и домом я не могу часто бывать в группе, да и при встречах женщин разговаривать и обсуждать свои внутренние состояния нельзя. Более того, когда я была излишне откровенна и открыта, в самом начале моего изучения каббалы несколько лет назад, это повлекло очень тяжелые последствия.

Я поняла на своем опыте, что надо о многом молчать. Однако бывает настолько тяжело, и чувствуешь себя в таком тупике и одиночестве, что просишь Творца об избавлении от всего этого внутреннего кошмара, но очевидно положиться на Него до конца еще не можешь, не хватает веры.

Если так же страдает и Душа мира, то я боюсь, что просто не выдержу этой боли. Эти состояния выматывают и лишают сил, а рядом "никого, кроме Него", но это не помогает.

Ответ: Женщина в подобных случаях страдает намного больше мужчины, потому что ее природа, в отличие от мужской, для ощущения причастности к чему-либо требует деятельности. Мужчина может "отделаться" представлениями о своем участии, или же, действительно, его участие может выразиться в общей учебе, даже если он в это время один за экраном компьютера.

Для женщины же принять практическое участие в нашем общем деле, в любой мере, каким бы малым не казалось поначалу это участие – это, действительно, возможность духовного роста. Все остальное, – и общение, и учеба – будут только в помощь.

Поэтому нужно уметь радоваться любой возможности сделать что-то для группы, для распространения. Ощущения душевной боли и страданий только удаляют от Творца, радость приближает к Нему.

Вопрос: Пытаясь привлечь людей к науке Каббала, Вы делаете ошибку. Вспомните всех диктаторов: хотя цель у них была менее благородна, но успех куда более значительный. Они привлекали людей не ЗА что-то, а ПРОТИВ чего-то.

Вы говорите, что люди – животные. Может, следует собрать людей ПРОТИВ: смерти, желания родиться вновь с памятью о прошлой жизни. Я не знаю, против чего именно, найдите сами, но это должно сработать.

Ответ: Они не просто привлекали людей, они сплачивали их этим самым "против". То есть, действительно, то, что нужно, это чтобы люди ощутили, что они – единое целое. Это требование природы, поэтому люди, объединившись, действительно ощущают духовную силу единства.

Но "против" по природе своей работает только какое-то время, пока не станет немного легче, тогда действие этого фактора ослабевает. Поэтому без "за", без положительной программы, без того, чтобы что-то светило впереди, даже когда ослабеет "против", многого не достигнешь. Даже, наоборот, "против" – это не более чем производная от "за". В каббале это называется "свет рождает кли".

В последнее время природа уже сама, без диктаторов, ясно показывает людям, – неизбежностью глобализации, кризисными явлениями в экономике и в обществе, природными и экологическими катастрофами, – что они должны объединиться.

Объединиться против своей разобщенности и эгоистичности, которые и есть причина всех несчастий. Если не послушают природу – появятся диктаторы, которые вновь объединят их друг против друга, еще больше усилив этим разобщенность человечества.

Если послушают и станут делать шаги к единению, тогда человечество ждет прекрасное будущее.

Обо всех этих "за" и "против" мы говорим людям, всему миру более чем на тридцати языках.

Вопрос: На одном из конгрессов Вы сказали, что закончили оформлять книгу "Зоар" в виде пяти томов. Если это так, то когда и где ее можно будет купить в Израиле на русском языке? Объясните, пожалуйста, чем отличается содержимое пяти томов книги "Зоар" от той книги "Зоар", которую Вы уже перевели на русский язык?

Ответ: Купить ее, прежде всего, можно будет у нас, в центре "Каббала-народу" в Петах-Тикве, где ежедневно работает книжный магазин, а также в наших центрах "Каббала-народу" в других городах. Может быть, и в книжных магазинах, куда наши распространители сдают книги на продажу.

Та книга "Зоар" – это перевод и объяснения нескольких глав из Зоар, их названия – в содержании книги. А также дополнительные материалы, необходимые для понимания.

В книге "Зоар-народу", которая выходит сейчас, соединены в единый текст слова самой Зоар и комментария "Сулам", созданного Бааль Суламом. Таким образом, мы создали единый заряд духовной энергии, текст не для тех, кто любит мудрствовать, забывая при этом о назначении самой книги, а для тех, кто хочет исправить свою душу в единении с общей душой человечества. Ведь Зоар был написан для наших дней, для времени исправления всего мира.

Вопрос: Вы всегда говорите, что если у человека есть болезнь, он должен идти к обычному врачу. Я посетила много врачей, и ни один из них не объяснил мне, что такое "фибромиалгия" и как ее излечить, а речь идет о высококвалифицированных врачах. Пишу от безвыходности, потому как не знаю, кто мне может дать ответ. Объясните, пожалуйста, какой духовный корень этой болезни, и как можно излечить ее на материальном уровне? Извините, что вопрос не совсем по теме.

Ответ: Духовный корень каждой конкретной болезни мы сейчас не в состоянии определить, так как все развитие творения, как вы знаете, сопровождалось разбиениями, все большим измельчением факторов и их смешением. Но мы знаем духовный корень страданий людей, в том числе и болезней – это разбиение единой души человечества на множество осколков, эгоистически противостоящих друг другу, и даже если объединяются – тоже ради личной выгоды.

Разбиение, расслоение, влияет на всю природу, в том числе проявляется и в процессах, которые происходят в телах людей. Ведь тела людей – это самоощущение души человечества на уровне "этот мир". Поэтому страдали тела даже великих каббалистов.

Поэтому воздействие света, призванного исправить душу, дать ей ощущение причастности к единому творению, света, который есть в текстах каббалы, каббалистической музыке, в посильном участии в общей работе – положительно воздействует на душу, а именно для ее исправления мы и появляемся в этом мире.

Прочтите также материалы из этого блога – из раздела "Здоровье", который вы найдете в левой колонке.