Ответы преподавателей МАК на вопросы читателей блога

Вопрос: Объясните, пожалуйста, как можно отменить себя? Если такое желание у человека появляется, но как это сделать? Обращение к Творцу должно идти из сердца. Иногда вместо молитвы – одни слезы, а Вы говорили, что это малое состояние, что для Творца это "детский лепет на лужайке", и не более! Как же тогда просить, чтобы получить помощь, и чтобы это желание стало настоящим? Или в этой жизни это еще невозможно?

Ответ: Отмена – это уподобление по свойствам. Творец – дающий. Отмена себя перед Творцом происходит по мере приобретения Его свойства отдачи и любви. Любая другая "отмена" - это усилия нашего эгоизма приспособиться к существованию того, о котором вы ему постоянно твердите – к существованию Творца. Невозможность приспособиться и вызывает слезы. Эгоизм – это наше сердце, поэтому и наша молитва "из сердца", пока мы не подобны Творцу по свойствам, не достигает цели.

Настоящая молитва, как известно, - это молитва об обществе, о других. Настоящая – то есть получающая наполнение, потому что она как кли подобна свойствам света – отдаче, поэтому и получает ответ-наполнение.

Но мы не можем искренне просить за некое "общество", молиться о неких "других", это противоестественно нашей природе. Эгоизм позволяет нам искренне просить за других, за их успех только тогда, когда мы зависим от них, от их успеха. Именно поэтому я вкладываю всего себя в работу в группе, в жизнь группы и начинаю видеть, насколько мое продвижение зависит от состояния группы. Тогда я действительно искренне начинаю желать их подъема, единения, наполнения, и это уже начало настоящей молитвы и начало возможности отменить себя.

Вопрос: Хочу задать вопрос по поводу питания. Знакомы ли вам люди, которые не едят в связи с духовным развитием, и есть ли таковые в Израиле? Если это возможно, то как я могу с ними связаться?

Ответ: Духовное развитие – это стремление узнать ответ на вопрос о смысле жизни и никак не связано с видами и способами питания.

Вопрос: Когда вы говорите, что к женщинам не относится духовная работа, я ощущаю отчаяние. Я хочу выйти из Египта, я хочу, чтобы моё желание совпало с Его. Самое страшное – это остаться, как сейчас. Если Творец будит человека, то зачем, – чтобы он потом остался животным? Я знаю, что только ради этого живу, только для этого все, а иначе нет сил жить. Как будто самое дорогое, самое важное во мне отрицается.

Объясните, пожалуйста, что вы имеете в виду, если работа разнится, то в чем разница? Если на достижение отдачи нет ограничения - почему здесь ограничение? Я ощущаю, как будто нужно реализовать самое высокое устремление в себе - для того надо учиться - чтобы только смочь служить Творцу, а иначе это всегда будет эгоизм.

Пока я в центре – я существую кое-как, когда уйду домой – нет сил, нет сил вставать на уроки, нет сил читать тексты, нет сил исполнять намеченное, нет желания, жизнь, как вереница упущенных возможностей. Такое ощущение, будто много месяцев находишься в полном отрыве, в полном "беемиюте", и нет конца и нет выхода.

Как оправдать такое отношение Творца?

Ответ: Развитие всегда основывается на отрицании предыдущего состояния. Поэтому, чтобы выйти на уровень "человек", нам дается осознание своего "животного" состояния и ненависть к нему.

Развитие цивилизации извратило, исказило взаимоотношения мужчины и женщины, и женщина часто переносит то ощущение неполноценности, которое ей привили в обществе, на функции в духовной работе. На самом деле работа мужчины и женщины в духовном различается тем, что женщина, как более совершенное создание, не нуждается в такой работе по исправлению, какая необходима мужчине. И, соответственно, женщине не "запрещено учиться", это просто не необходимо ей для духовного продвижения в том объеме и в той форме, в которой это необходимо мужчине. Не зная функций каждого из нас в духовной системе, женщина "распыляется" и сосредоточение на своей функции кажется ей ограничением.

Очень хочется, чтобы женщины побыстрее освободились от тех залежей предрассудков и комплексов, которые "подарила" нам цивилизация.

Оправдание Творца начинается не с поиска оправданий, а с ощущения радости и благодарности за то, что уже получил от Него, какими бы малыми эти подарки ни казались.

Вопрос: Есть ли в любви эго?

Ответ: Эго, или же "самость", "единственность" – это основное свойство человека. Поэтому оно – главное во всех проявлениях человека: в мыслях, речах и действиях, общий знаменатель в "дроби", которую представляет собой человек.

То есть проблема не в том, есть оно или нет, проблема в том, как человек его использует. Любовь нашего мира – это использование другого для жизни своего эго. Любовь в духовном, в мире отдачи – это использование своего эго для жизни другого, других.

Вопрос: Очень прошу, дайте пояснение, Тора - это Пятикнижие Моисея, либо я совсем не в том направлении иду? И, далее, прошу, объясните: молитва – как обращаться к Творцу – читать своими словами, читать Псалтырь?

Ответ: Тора – это, по определению, "свет, возвращающий к источнику". На арамейском языке, которым много пользовались каббалисты, Тора так и называется: "орАйта" - свет.

Источник, причина творения – это желание Творца насладить творения. Суть творения – желание, противоположное этому: желание получать наслаждение. Это желание и есть корень эгоизма, который является причиной всех страданий, так как из-за своей противоположности свойству Творца, отдаче, не дает получить уготованное наслаждение. То есть, необходимое исправление – в приобретении свойства Творца, чтобы не быть противоположным Ему.

Для этого каббалисты и писали свои книги, - каждый раз для нового этапа развития эгоизма. Возможность приобрести свойство отдачи при работе с этими книгами и называется "свет, возвращающий к источнику".

Пятикнижие, созданное тысячи лет назад – наиболее общая инструкция (Тора – от слова "ораА" – инструкция) по исправлению эгоизма. "Общая" означает - актуальная для такого состояния творения, на котором мы давно уже не находимся. Поэтому мы используем "свет, возвращающий к источнику", который содержится в книгах каббалистов специально для нас, для нашего состояния.

Каббалисты сказали: "молитва – это работа, которая (делается) в сердце". "Сердце" – средоточие желаний человека, изначально – эгоистических. Чтобы переделать его на свойство Творца, отдачу, мы сосредотачиваемся на этом намерении при совместном изучении книг каббалистов. И сила отдачи, свет, который содержится в них, проделывает необходимую работу в нашем сердце.

Вопрос: Не противоречит ли Ваше утверждение "добавить эгоизм" в наше сознание библейским канонам "сберегающий душу потеряет ее", и самый большой грех – это гордость?

Ответ: Наше сознание, порожденное обществом, дает такую тотальную легитимацию эгоизму, что делает его само собой разумеющимся, то есть как бы незаметным для нас. Мы совершенно не замечаем, насколько он является основой всех наших мыслей и действий и причиной всех наших страданий. Каббала дает возможность заметить наконец-то это природное для нас рабство у эгоизма. Изучая каббалу, анализировать свои взаимоотношения с эгоизмом и означает "добавить эгоизм в наше сознание".

Грех, по каббале – это не поступок, а состояние. Гордыня, склонность видеть себя главным и единственным – это естественное состояние эгоизма. И так как именно эгоизм не дает человеку соединиться с его Творцом, поэтому и говорится, что гордыня – самый больший грех.

Вопрос: Наверно, на этот вопрос уже отвечали, но я буду надеяться, что вы ответите.

Я уже давно мечтаю (или правильней сказать, фантазирую) о нереальных мирах, о том, чего не будет. Хочется отказаться от этого, потому что понимаешь, что в этом нет смысла. Но мой внутренний голос как будто вяжет у меня на шее петлю и говорит: "Дурак, это всё, что у тебя есть". Каждый раз, когда я вижу то, что мне нравится, меня как будто ветер пронзает, и я начинаю представлять себе иное. Помогите мне разобраться в себе: это отнимает у меня время, или это моё вдохновение? Или вовсе это затуманивает мой разум?

Ответ: Сила воображения, фантазии – очень полезная сила в человеке. Когда у нее нет реального материала, работая с которым, она может помочь человеку строить свое будущее, тогда ее носитель действительно становится "человеком воздуха" - тратит время на фантазии ни о чем, которые затуманивают его мозг. Тем и хороша каббала, что она предоставляет хороший, реальный и очень разносторонний материал для работы воображения. Пользуйтесь материалом, который дает каббала, и ее методикой – и ваши способности к воображению будут работать на пользу.

Вопрос: Скажите мне, пожалуйста, вот я хочу понять, если я осознаю себя именно мной, вне зависимости от тела, разумом, "я", душой, точкой в сердце, как не назови, кто руководит моим телом?

Ответ: Наша основа, материал, из которого мы сделаны, – это желания, а все, что мы ощущаем, включая нас самих, является ощущением света, заполняющего эти желания. Свет исходит от Творца. В неисправленном состоянии мы гонимся за ощущением удовольствия, и этим способом осуществляется управление нами. В исправленном состоянии расчет иной, альтруистический, с помощью того, что в каббале называется экраном и отраженным светом, или намерением. Тогда уже человек не просто бежит за удовольствием, а делает расчет – откуда оно пришло, как его правильно использовать для духовного продвижения и т.д. Таким образом, человек берет управление как бы в свои руки, поднимается на уровень Творца.

Вопрос: Вы можете определить по человеку, пройдет он махсом в этой жизни или нет? Я почему-то думаю, что Вы это знаете, но не расскажете, т.к. это своего рода предсказание будущего, а об этом говорить запрещено. Да?

Ответ: Такое предсказать невозможно, это зависит исключительно от реализации свободы выбора человеком, от его внутренних усилий.

Вопрос: У многих из нас возникает вопрос. Что делать, когда телесные (животные) желания мешают духовно возвышаться? Ведь, по сути, тело создано для наслаждений, разум – для возможности постигать (Творца), а "сердце" – чтобы обратить его к людям. Значит, наша животная часть досталась нам в наследство от предыдущей ступени, и нам никак от нее не избавиться? И если все наше раскрытие Творца – это пирамида, в которой нижняя ступень является уже какой-то частью верхней, то по достижении следующей ступени животная уже не будет оказывать на нас такого давления?

Ответ: Телесные желания не мешают возвышаться, а показывают, насколько желания духовные, направленные на ближнего, на товарищей, на группу, еще в нем слабы. Если так относиться к телесным желаниям, то они станут не помехой, а "помощью в противоположности".

Вопрос: Что лучше всего делать со страхом того, что самые глубокие, интимные и тайные стремления человека - отдавать и любить ближнего – будут использоваться другими ему во вред, чтобы это не мешало общему объединению и поручительству?

Ответ: Ничего не происходит с нами случайно, все управляется свыше и предназначено для нашего исправления. Если человек сам начинает к нему стремиться, действительно заботится о благе ближнего, объединении и поручительстве, то этим привлекает в наш мир Высший Свет, способствует добру и сам начинает ощущать это добро. Страхи могут быть, но относиться к ним надо, как к любым помехам – отталкиваться от них и устремляться к большему единству с группой.

Вопрос: Несколько дней тревожит один вопрос. Очень хочу поехать на конгресс, и есть возможность поехать. Но я принял решение остаться физически дома, чтоб помочь моим двум товарищам и новичку поучаствовать в конгрессе на месте - зеркально. А ехать на конгресс у них нет возможности из-за работы. Из разговора я понял, что сами, без моего участия, они вряд ли соберутся все вместе, на все 3 дня, чтоб зеркально и полноценно, по расписанию, участвовать в конгрессе. Поэтому я и принял такое решение, чтобы всем вместе участвовать в подготовке и конгрессе - зеркально. Не навредит ли такое решение нашему мировому кли? Так как я слышал, что у кого есть возможность, необходимо приехать и участвовать в конгрессе физически, что очень важно присутствие каждого товарища.

Ответ: Вы приняли правильное решение. Ведь важно не то, где мы физически, а как прийти к внутреннему поручительству и единству. Эта цель должна определять наши поступки.

Вопрос: Как, по Вашему мнению, какое основное различие Дзэн и Каббалы? Учитывая, что Дзэн – это (грубо говоря) изначально-конечное истинное состояние сознания, состояние ПУСТОТЫ. Мне очень важно знать Ваше мнение.

Ответ: Изначально-конечное состояние Творения – это полное, бесконечное и совершенное наполнение светом-наслаждением, Мир Бесконечности.

Вопрос: Почему люди уходят? Если у человека проснулась точка в сердце, как она может обратно заснуть? Что означает, когда пропадает желание? Что происходит при этом в духовном, и как с этим бороться?

Ответ: Развитие точки в сердце происходит относительно раскрывающихся желаний этого мира. Нам кажется, что желание к духовному пропадает, но на самом деле, оно не пропадает, просто раскрывается что-то более привлекательное, и человек, будучи желанием насладиться, к нему устремляется. Чтобы этого не произошло, надо обеспечить себе поддержку со стороны группы, усилить свою точку в сердце общим стремлением товарищей. В этом состоит единственная наша работа, и тот, кто ей пренебрегает, уходит.