Сочетание свойств суда и милосердия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как сочетание свойств суда и милосердия обеспечивает существование мира? Может ли мир существовать только с милосердием?

Ответ: Нет, мы не сможем продвигаться, если Творец будет воздействовать на нас только милосердием.

Если бы Творец не относился к нам с силой суда, то мы ничего бы не достигли. Творец все время меняет Свое воздействие на нас, и поэтому нам не остается ничего другого, как подниматься выше Его отношения к нам.

Из урока по запискам Рабаша, 02.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные выяснения

Капля милосердия в свойстве суда

Суд и милосердие

Где наша душа? (клип)

В результате многолетних исследований физики Оксфордского университета заявили, что душа человека – намного большее, чем просто результат взаимодействия нейронов в нашем мозге. И скорее всего каждая душа существует не с момента рождения человека, а с начала времен. Хотя это, конечно, больше философия, чем физика. Душа – это совсем другое.

Работа на конгрессе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что может послужить дополнительным клеем для нашей группы накануне такого уникального события как конгресс? 

Ответ: Что может быть клеем для группы накануне такого знаменательного события как конгресс? Это проблема.

Допустим, вот это – ваша группа, вы друг друга хорошо знаете и хотите войти в конгресс и выйти из него во много раз сильнее. Как для этого использовать его? Оставаться ли вам на конгрессе отдельной группой или, наоборот, перемешаться со всеми? Как лучше?

С одной стороны, желательно раствориться во всех. То есть ты – туда, ты – сюда и так далее. Даже не встречаться в течение всего конгресса со своими знакомыми по учебе, по каббале: "Я хочу все впитать от всех через поры моего тела, вдохнуть полностью все, что есть во всех, раствориться в них".

А может быть, лучше, если я буду это делать в своей группе, когда мы десяткой идем в атаку на то, чтобы все получить от остальных и все, что можно, отдать им? 

Откровенно говоря, я не знаю, что ответить, и не скрываю этого, поскольку в каббале это невозможно. Вы должны понимать мои сомнения. И хотя у меня их тоже хватает, все-таки нужно совместить одно с другим.

У нас всегда есть внутренний свет и окружающий свет, ударное соединение (зивуг дэ-акаа), две противоположности в средней линии. Как их соединить? Я не знаю. Но принцип – он тот же, что две несоответствующие, совершенно не совпадающие между собой концепции, отношения, действия, мысли, желания, – и они должны сойтись вместе. Как это сделать?

Самое лучшее, если бы вы после каждого урока, побывав в другой десятке, собирались вместе хотя бы на 15 минут, на полчаса и обменивались впечатлениями, обсуждая между собой, что вы вынесли из общения с другими. Для этого не надо ждать конца конгресса, а по ходу дела продолжать соединяться между собой.

Будет ли на конгрессе время для этого, я не знаю, но думаю, что попробовать надо. Это было бы правильным сочетанием общего растворения с личной сборкой. Не оставлять все на после конгресса, а именно тут проводить такие мгновенные сочетания: наружу – внутрь, наружу – внутрь.

Это я посоветовал бы всем десяткам. В принципе, исходя из того, что я понимаю в каббале, это самый оптимальный подход – сочетать одно с другим, стремиться всегда к средней линии.

Из урока на тему "Вопросы и ответы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не только на конгрессе

Конгресс: впитать в себя других

Преимущество конгрессов

Кто дает имена творениям?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек включает в себя всё, то кто дает ему имя "человек"? Из какой точки? Где этот наблюдатель?

Ответ: Человек включает в себя все творения. А Творец выше него и задает ему проблемы в жизни, чтобы человек их решал и развивался.

Вопрос: Кто называет по имени творение, находящееся между человеком и Творцом?

Ответ: В Торе сказано, что человек дает название всем творениям.

Очевидно, в нем существует понимание того, как он должен называть себя и себе подобных.

Из урока по Предисловию к "Введение в науку каббала (Птиха)", 04.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный объект и его имя

Имя – уровень постижения Творца

Происхождение имен

Изначальный замысел Творца

каббалист Михаэль ЛайтманА в таком случае следует спросить, зачем же Творец создал миры, сокращение за сокращением вплоть до этого грязного мира, облачив души в грязные тела этого мира. (Бааль Сулам. "Предисловие к Введению в науку каббала")

Вопрос: Была ли в изначальном замысле Творца наша реальность – грязные тела?

Ответ: Творец, создавая нашу реальность, имел в виду наше исправленное состояние, а не то, в каком виде мы существуем изначально.

Поэтому нам необходимо понять, что это за работа перед нами: что мы должны делать и чего достичь.

Вопрос: Как проявляется свойство "Адам", за которое мы должны держаться всей десяткой?

Ответ: Это свойство проявляется только в мире Ацилут.

Из урока по Предисловию к "Введение в науку каббала (Птиха)", 04.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Причина создания творений

Форма замысла творения

Миры, составляющие мироздание

Нарисовать свое будущее (клип)

Может ли человек, изменяя свои свойства, управлять собственной картиной мира, "рисовать" свое будущее, создавать свою собственную реальность?

Молитвы, установленные праотцами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что Авраам, Ицхак, Яков установили молитвы?

Ответ: Наши праотцы, которых звали Авраам, Ицхак и Яков, установили три молитвы. Авраам ввел утреннюю молитву, и она обязательна, Ицхак ввел послеобеденную молитву, и она тоже обязательна. А Яков ввел вечернюю молитву, которая не обязательна: можешь молиться, можешь нет.  

Об этом нам надо знать, а все остальное придет во время работы с этими молитвами.

Вопрос: Как правильно молиться утром и днем? Читать молитвы по молитвеннику?

Ответ: Да, так, как написано в молитвеннике, так и читайте. Лучше всего – всей десяткой.

Вопрос: Мы говорим, что должны стремиться к постоянной молитве. Но если речь идет о разделении на утреннюю, дневную и вечернюю молитву, то что между ними?

Ответ: А между ними молитесь сами.

Из урока по запискам Рабаша, 03.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва и молитвенники

Цепочка, ведущая от Малхут до Бины

Маршрутная карта духовного восхождения

Чтение первоисточников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Очень часто, читая источники, мы слышим, что один рабби сказал так-то, а другой сказал почти противоположное. К чему приводят нас эти противоположные мнения в источниках?

Ответ: Противоположные высказывания в источниках подводят нас к тому, чтобы в итоге мы пришли к заключению, что все великие каббалисты говорят одно и то же.

Вопрос: Значит, наша методика заключается в том, что мы должны все время проговаривать, выясняя мнения и приходя к чему-то одному? Именно это и продвигает нас?

Ответ: Да.

Вопрос: Как читать псалмы Давида? Как правило, мы читаем их в группе, пытаемся выяснить, что он имел в виду, и часто понимаем, что нам это не под силу. Можно ли просто читать их без выяснений?

Ответ: Обычно псалмы читают без каких-либо выяснений и объяснений, потому что в них заложен огромный потенциал святости.

Из урока по запискам Рабаша, 03.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читая первоисточники

Псалмы – связь с Бесконечностью

Как читать первоисточники?

Вопросы о духовной работе – 211

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можем ли мы отнести к утренней и дневной молитве утренний и дневной урок?

Ответ: Нет, урок – это абсолютно отдельное действие.

Вопрос: Как принять наслаждения этого мира, чтобы направить их на любовь к Творцу? Ведь у меня пропадает вкус материального мира, и я получаю наслаждение только от утренних уроков, от объединения. К чему это состояние?

Ответ: К тому, чтобы вы определились, что вам дает Творец. На самом деле вы всё получаете, только вам недостает раскрытия.

Вопрос: В чем истинное преодоление, которое заканчивается молитвой?

Ответ: Истинное преодоление так и будет заканчиваться молитвой и ощущением того, что Творец дает вам все хорошее.

Вопрос: Тьма является основой для света. Можно ли сказать, что величина света пропорциональна глубине тьмы, через которую проходит человек?

Ответ: Да, можно. Но человек не обязан ждать тьмы, чтобы потом у него стало больше света. Такого не бывает.

Из урока по запискам Рабаша, 03.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 210

Вопросы о духовной работе – 209

Вопросы о духовной работе – 208

Уроки и лекции 04.12.2024

Смотреть/скачать

Как предотвратить стресс на работе

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Одна из больших проблем современного общества – стресс на работе. Можно заниматься любой работой и в какой-то момент наступает истощение, не столько физическое, сколько эмоциональное. Даже эмоциональное выгорание.

Ученые говорят: "Чтобы победить постоянный стресс на работе, практикуйте сострадательность и осознанность". То есть выгорание на работе, хронические болезни, связанные с неправильным образом жизни, можно назвать чумой XXI века.

Ключ к победе над выгоранием и связанными с ним недугами – сострадание. Главный посыл данного сострадания: "Если чувствуете себя плохо, если находитесь в стрессе, истощены – помогите ближнему. Проявите сострадание и тогда вы почувствуете себя лучше".

Ответ: На это ты не встретишь никакого сопротивления, и само твое действие, в первую очередь, излечит тебя.

Вопрос: Чтобы так относиться к другим, в первую очередь, нужно проявить сострадание к себе?

Ответ: Иначе ты не будешь выходить к другим, чтобы что-то делать для них. Тебе нужна какая-то основа, причина, для того чтобы вдруг хорошо относиться к другим. А для этого тебе необходимо убедить себя, что тебе это надо для твоей же пользы, в качестве самозащиты. 

Реплика: Когда мы находимся в стрессе, то организм активизирует внутри все процессы и мышечную активность в состояние "бей и беги". А когда проявляем сострадание, то организм расслабляется и действует по противоположной системе. Мы успокаиваемся.

Ученые добавляют, что кроме сострадания нужно еще использовать эмпатию, то есть включение в людей, понимание их ситуации, и таким образом мы компенсируем стресс.

Ответ: Но это непросто. Дело в том, что мы не обучаем людей, как правильно отдавать, и поэтому у нас возникает большая проблема. Нас заставляют отдавать на любых видах работ: обрабатываю ли я какую-то железку на станке, или вожусь с коровами, или занимаюсь деньгами, не важно, где и как. Даже если я занимаюсь с людьми.

Нас не обучают отдавать. Нас обучают: быстро сделай работу и получи. А это неверно. Потому что в таком случае происходит расхождение между самой работой и моим стремлением что-то взять от нее. То есть сама работа является для меня не источником наполнения, а источником опустошения.

Если я буду делать свою работу так, что при этом почувствую, что, отдавая, я наполняюсь, тогда у меня будет прекрасное самочувствие и в начале, и в середине, и в конце работы. Но этому надо обучать людей, это непросто. Это исправление своей природы.

Когда на любой работе, на любой должности, где бы я ни был, я буду с удовольствием выполнять ее, чувствуя, что отдаю, но, когда я отдаю, я наполняюсь. Это и есть искусство или наука наполнения, получения – наука каббала.

Вопрос: Что такое "отдавать"?

Ответ: Если бы я занимался со своими детьми и должен был бы им это все отдавать, то я бы чувствовал, что опустошаюсь? – Нет. Нисколько. Потому что я и так иду на работу ради них, и так делаю все ради них.

Значит, вся проблема только в том, чтобы почувствовать чужого, другого близким. А для этого надо учиться. Нужно обучать человека системе, в которой мы находимся, – что на самом деле мы находимся в интегральной системе связи между собой, и каждый, кто наполняет других, через других наполняет себя.

Надо просто раскрыть эту систему, начать ощущать ее. И тогда у меня не будет никакой разницы между отдачей и наполнением. Не будет никакой разницы между чужим и близким. Я буду чувствовать, что все мы находимся в одной системе.

Вопрос: Вы как-то объясняли, в чем отличие животной энергии от духовной: при животном обмене энергии, происходящем в обычной жизни, один отдает, другой получает, то есть кто-то опустошается, а кто-то наполняется. А при духовном обмене энергии такого нет. Энергия проходит через всех, как бы наполняя всех и ни на ком не останавливаясь.

Как этого достичь? Как научить, из каких пунктов состоит эта работа, чтобы человек начал применять данную методику?

Ответ: Я бы посоветовал людям приходить к нам на занятия и учиться, как работать в настоящем коллективе: когда отдавая другим, я наполняю себя, и так каждый из нас. В итоге мы приходим к состоянию, когда каждый увеличивает наполнение в зависимости от количества людей в коллективе.

Он чувствует, что, приходя на работу уставшим, после сна и так далее, он получает на работе огромную энергию и выходит с горящими глазами, бодренький после восьми или десяти часов рабочего дня. И вот он идет домой, полный энергии. И с вечера думает, как он вернется на работу. И все его родные, домашние рады видеть и встречать его таким.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Cиндром профессионального выгорания

Отзывчивость, как способ продлить жизнь

Поколение, сгоревшее на работе

Как выйти из состояния падения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Земля Исраэль" – это состояние обычного падения или это какое-то особое состояние?

Ответ: Это состояние очень большого падения, когда человек точно не знает, что он делает, в каком состоянии находится, и как он может подняться из него. Поэтому он должен просить, молиться, чтобы Творец помог ему. 

Вопрос: В этом случае нужно желать подняться или достаточно согласиться с этим состоянием?

Ответ: Возможно, у человека нет сил просить подняться. Но соглашаться с этим состоянием тоже нехорошо, поскольку оно никакое – ни так, ни сяк.

Вопрос: В чем же тогда усилие человека?

Ответ: Его усилие в том, чтобы упросить Творца помочь ему подняться и приблизиться к Нему.

Из урока по запискам Рабаша, 01.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быть связанным с землей Израиля

Земля Израиля: и жизнь, и смерть

В духовной Земле Израиля

Уинстон Черчилль: "Будьте справедливы" (клип)

Из цитат Черчилля

На чем основано движение вперед

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все, что окружает нас – это Творец. Почему в духовной работе нужно сначала раскрывать Его, а потом скрывать?

Ответ: Именно на таких действиях и основаны наши постижения в духовном мире: скрытие и раскрытие, раскрытие и скрытие. Таким образом мы двигаемся вперед и понимаем, чего Творец желает от нас.

Чтобы отличить истинный трепет, связанный с раскрытием Творца, от страха, порожденного эгоистическими мотивами, надо обращать все в любовь. И тогда у вас не будет страха перед скрытием и раскрытием, а будет просто тяга к Творцу.

Вопрос: Как можно преодолеть скрытие, если ощущения Творца полностью отсутствуют?

Ответ: Пытайтесь двигаться к Творцу, несмотря на любые ощущения, которые Он дает вам. Это самое надежное.

Из урока по запискам Рабаша, 01.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего нужно скрытие Творца?

Скрытие ради раскрытия

Любовь и трепет

Нисхождение высшего блага

каббалист Михаэль ЛайтманПоэтому, когда Исраэль занимаются действиями по отдаче, есть нисхождение [высшего блага] к народам мира, весь корень которых только в получении наслаждения ради себя. (Лестница поставлена на землю". Рабаш. Записка 371)

Вопрос: В чем заключается благо для народов мира?

Ответ: В том, что все народы становятся ближе друг к другу, больше понимают друг друга, стремятся к объединению и тоже могут постичь Творца.

Вопрос: Как тогда проверять себя по отношению к состоянию мира?

Ответ: Просто желать, чтобы это случилось. Вот и всё.

Вопрос: В нашей мировой группе два-три миллиона учащихся. Можем ли мы повернуть восемь миллиардов человечества к свету?

Ответ: Конечно, можем. Я уверен, что у нас все получится, иначе бы я не тратил на это время.

Из урока по запискам Рабаша, 02.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наполнение мира

Передавать благо другим

Приближать всех к Творцу

Страница 15 из 4 697« Первая...1314151617...Последняя »