В намерении и в действии

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вам предъявляют претензии, что вы раскрываете каббалу не только среди евреев, но и для всего мира.

Ответ: Сказано у пророков, что народы мира принесут иудеев в Храм на своих плечах. Откуда же у них возьмется знание и желание сделать эту работу?

Они должны стремиться к своему избавлению и понимать, что оно придет к ним только через народ Израиля. И тогда они принесут нас в Храм. Иначе мы туда не попадем – только вместе.

Народы мира своим давлением толкают нас вперед, ведь у нас нет ни сил, ни особого желания к этому. Намерение идет от нас, а силы должны исходить от них. Чтобы это произошло, нужно заниматься среди них распространением.

Вопрос: Значит, они должны двигать нас мощнейшим давлением, страданиями, войнами…?

Ответ: Не только этим. Они осознанно возьмут нас на свои плечи, принесут в Иерусалим и вместе с нами сами попадут туда. Об этом сказано у пророка Ишиягу а-Нави. Но разве это можно достичь без распространения среди народов мира? Ведь у них должно быть знание о том, что может спасти их и весь мир.

Мы должны осознанно выполнять совместную работу и обоюдно помогать друг другу: мы – в намерении, они  – в действии.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы тебя клеймили, мы тебе и поможем

Когда воплотится пророчество

Народы мира помогут евреям объединиться

Уроки и лекции 10.02.2015

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.02.2015
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Таблетка от любви

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Любовь не всегда бывает хороша, она может вызывать боль потери, провоцировать насилие. С точки зрения физиологии мозга, любовь - всего лишь гормональный процесс, контролировать который можно и желательно!

Желание избавиться от любви возникает, когда это чувство подобно болезни.

Любовь, способная свести людей вместе и удержать их рядом для рождения и выращивания потомства, служит основой выживания вида. Она запускает: 1) сексуальное влечение, 2) симпатию и 3) привязанность.

1) Сексуальное влечение толкает нас к встречам с потенциальными партнерами, 2) симпатия позволяет выбрать среди них подходящего, 3) привязанность помогает создать долговременную связь и дает нам силы сотрудничать, пока не будет исполнен родительский долг. 

Работа каждой из трех систем основана на гормонах, которые вырабатываются организмом. Сексуальное влечение связано с эстрогеном и тестостероном — половыми гормонами у мужчин и у женщин.

Способность оценить привлекательность исходит от гормонов удовольствия и стресса (допамин, серотонин, адреналин), которые устремляют нас к объекту влечения, вызывая приятное оживление в его присутствии.

Привязанность рождается от действия нейромодуляторов (окситоцин и вазопрессин) - они внушают нам чувство покоя и уверенности, благоприятности в отношениях.

Но поскольку эти три подсистемы работают одновременно, мы можем желать одного партнера, считать привлекательным другого, поддерживать постоянные отношения с третьим.

Тестостерон формирует привязанность, а окситоцин связывает привязанность с привлекательностью, — так что самым любимым становится тот, кто ближе всех.

В первые месяцы любовь напоминает обсессивное расстройство. Но через год уровень серотонина возвращается к норме - и идеализация партнера исчезает.

Ответственные за привязанность и уменьшающие стресс гормоны (вазопрессин, окситоцин и допамин) вырабатываются во время прикосновений, объятий, секса, грудного вскармливания. Они удерживают вместе пары, матерей и их потомство.

Реплика: Главное нам не вмешиваться таблетками в природный процесс. Воспитание в русле глобального доброго взаимоотношения, как учит нас наука каббала, вызовет уравновешенное выделение гормонов и приведет к совершенной взаимосвязи -  дружеской, любовной, семейной.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Химия любви

Любовь – это недуг...

Химическая формула любви

Реалистичное изображение жизни (клип)

Ребенку нужно дать правильное, реалистичное восприятие окружающего мира, а не уводить его в сказочный мир говорящих зайчиков и козлят. Нельзя очеловечивать природу, переносить на нее наши эгоистические свойства, желание использовать и принизить другого, в природе нет такого и в помине.

Если мы научимся также правильно воспринимать и разумно использовать окружающий мир, то почувствуем все благо, исходящее от природы, ощутим другую жизнь, вечную и совершенную…

На духовной волне

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я изменю себя так, чтобы "настроиться на волну" духовного мира, какую информацию оттуда я смогу получать?

Ответ: Там я получаю информацию о реальности, лежащей вне меня.

И, контактируя с ней на принципах отдачи, я обнаруживаю, насколько ограничен в своей нынешней материальной действительности. Здесь я получаю, в конечном счете, мизерную информацию очень узкого спектра, которая, к тому же, обнуляется со смертью материального тела.

С другой стороны, в духовном я выхожу наружу из себя самого, не завишу от своего тела и ощущаю вечную, неограниченную, совершенную жизнь.

Прежде всего, вся реальность, включая наш мир, становится для меня "круглой", интегральной, глобально взаимосвязанной во всех своих частях, без всяких допусков. Отсюда я начинаю движение к единству, миру, покою, совершенству всей действительности, всех людей.

Таким образом, именно постижение духовного мира ведет нас к миру на Земле. 

Вопрос: Что вы подразумеваете под "духовным миром"?

Ответ: Систему нашей взаимосвязи, в которой все мы сопряжены между собой. Духовный мир – это общая сеть, проникнутая абсолютной взаимностью. Все люди находятся в ней, в ее узловых точках, причем каждый зависит от всех, и все – от каждого. Это открытие создает во мне совершенно иное отношение к жизни.

Из 514-й беседы о новой жизни, 29.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зарождение души

На берегу океана мудрости

И этот мир растает, как туман

Беседы о новой жизни, ч.370

Беседа на тему "Женственность во взаимосвязанном мире", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.369

Беседы о новой жизни, ч.368

Беседы о новой жизни, ч.367

Древний еврейский народ поднялся над временем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какими особыми качествами обладали люди, написавшие Танах, если по сравнению с ними наше сегодняшнее состояние считается просто животным? Что они видели такое, что я не вижу?

Ответ: Эти люди находились на другом уровне развития и видели мир со своей высоты. Мы видим лишь свою земную жизнь: работу, дом, семью, весь этот мир с его фабриками, заводами, банками, культурой, образованием.

Чем эта жизнь отличается от собачьей? Собаку тоже волнует только ее благополучие, чтобы у нее была теплая подстилка, еда и хозяин. Больше ее ничего не интересует. Все ее заботы лишь о том, как сохранить свое тело.

Поэтому, если мы заботимся лишь о существовании своего тела, то относимся к животному уровню. Это не оскорбление, а просто ступень развития. Тот же, кто хочет знать больше: "Почему я живу, ради какой цели, в чем смысл моей жизни?" – уже стремится стать человеком, понять суть жизни.

Именно это отличает нас от еврейского народа, жившего три тысячи лет назад, ведь они понимали, для чего живут, в чем цель их существования. Они достигли раскрытия всех этих вопросов и смотрели выше времени. 

Время – это субъективное ограничение, вызванное тем, что мы не можем выйти за его границы. А те люди смогли преодолеть эти ограничения и выйти за границы времени. Они обрели новые качества: альтруистические свойства, которые не требуют времени, поскольку в отдаче человек выходит из себя наружу.

В эгоизме мы всегда ограничены, так как получаем внутрь себя. Поэтому мы постоянно ощущаем ограничения времени, в зависимости от того, получили  наполнение или нет. Если же мы отдаем из себя наружу, то ничем не ограничены. Мы поднимаемся выше всех ограничений.

Именно этот выход из себя наружу поднимает нас над ограничениями времени. Человек перестает смотреть внутрь себя, на свой собственный интерес, и начинает заботиться о других. Об этом и сказано: "Любовь к ближнему как к самому себе – это великое правило Торы".

Эти люди полностью реализовали этот принцип любви к ближнему как к самому себе и таким образом поднялись выше времени, движения, пространства – над всеми ограничениями.

Из 508-й беседы о новой жизни, 22.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться у поколения Танаха

Духовное падение в эпоху материального расцвета

Вырваться из тисков времени

Беседа "Узнать о себе. Другой мир"

Беседа "Другой мир" в рамках ТВ программы "Узнать о себе".

Мой собеседник - Аркадий Духин, известный израильский автор и исполнитель песен.

019 - Узнать себя, с Аркадием Духиным

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие сообщения на эту тему:

Беседа "Узнать о себе. Я и Творец"

Беседа "Узнать о себе. Между материей и духом"

Беседа "Узнать о себе. Женщина"

Как я могу управлять миром

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы часто наблюдаем, как среди людей распространяется определенное состояние духа. Стремление измениться, похудеть, ощущение счастья или угнетенности  - всё это передается, как будто воздушно капельным путем. Как же в таком случае воспринимать свои ощущения: как свои личные или как те, что навязаны  окружением?

Ответ: Чем больше мы углубляемся в систему природы, тем яснее видим, что все зависят от всех. Это глубокая взаимная связь, состоящая из тысяч отношений между нами. Конечно, мы этого не осознаем, но связь остается, она постоянная, и я не могу ее игнорировать.

Я могу чувственно отделиться, спрятавшись на необитаемом острове или в глубоком лесу. Но, по мере отдаления от общества, я обрекаю себя на ограниченную, несчастную жизнь. Окажись я, например, один в космосе, очень скоро обнаружил бы, что все мои чувства атрофировались – как у клетки или небольшого органа, который отрезали от тела.

Изучение меры нашей связи друг с другом очень важно, поскольку ставит нас в истинное положение относительно окружения. Прежде всего, это касается человеческого общества: как я должен быть с ним связан?

Как эти связи раскрыть и научиться их ощущать? В какой форме давать и получать? Такова, в принципе, наша цель, а это значит, что мы должны изучить интегральную систему - средство достижения счастливой жизни.  

Вопрос: Когда что-то в нас неисправно, и мы чувствуем причину, то инстинктивно начинаем заботиться о себе.

Ответ: У нас нет физиологических или психических болезней, личных, семейных, общих или глобальных проблем, есть только неисправность системы, в которой мы находимся. Поэтому мы видим, что политика, экономика, финансы, жизнь государств и народов перемешаны и зависят друг от друга.

Если я пытаюсь господствовать над кем-то, то обязательно получу обратную реакцию. В свое время Европа хотела править Африкой и Азией, а сейчас она сама во власти эмигрантов. 

Вопрос: Следовательно, если во мне что-то неисправно, нужно искать  причину в себе? 

Ответ: Нет причины во мне – вот что интересно! Не я виновен в том, что я такой, а общая система. Но я могу способствовать изменению системы, и тогда она подействует на меня. Собственно, методика интегрального воспитания дает человеку понимание, как устроен мир, и как мы можем им управлять.

Вопрос: Допустим, я понял, что мое состояние вызвано общим состоянием системы. Что мне практически делать с этим пониманием?

Ответ: Ты приходишь в группу людей, которые, как и ты, хотят  повысить качество своей жизни. К примеру, нас 10 человек, и мы начинаем связываться друг с другом посредством различных упражнений и игр.

Если мы правильно соединимся, то начнем ощущать связь поверх нашего эгоизма, личных побуждений и привычек. Иногда это ощущение возникает в группе людей, связанных общей миссией, или в семье, в которой личные интересы уступают коллективным.

В тот момент, когда мы связываемся и становимся как один, этот "один" превращается в интегральное чувство. Через него мы начинаем улавливать находящуюся в мире интегральную силу, точно так, как спутниковая "тарелка" поглощает сигналы из космоса.

Вопрос: Как мне в жизни поможет эта информация?

Ответ: Общество – это замкнутая система. Если будут уравновешены мелкие части  - десятки, о которых мы говорили, - это непременно оздоровит все человеческое общество. Постепенно люди увидят, что с помощью этого подхода можно исправить все человеческие недостатки.

Из 250-й беседы о новой жизни, 12.11.2013  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не наказание, а интегральная ответственность

Вместо иерархии – круг

Вопреки эгоистическому началу

Мой блог на сайте "Times of Israel" - на французском языке

Популярный сайт "The Times of Israel" на французском языке поместил на главной странице информацию о моем блоге, открытом на этом сайте.

2015-02-09_laitman-blog_times-israel_w

Сила Книги Зоар. Сны и пророчества (клип)

Пророчество – это тот же сон, но на более сильном видении будущего, когда человек, приподнимаясь со своего уровня, еще не постигает следующую ступень, но уже видит далеко вперед…

Качества первосвященника, ч.4

каббалист Михаэль Лайтман5. Возраст.

Было предпочтительнее, чтобы первосвященник обладал достоинством и опытом, а они приходят в зрелые лета. ["Да будет свет", Книга Ваикра, "Эмор"]

После множества ступеней, которые человек проходит самостоятельно, у него появляется большой опыт духовного восхождения. Это и определяет зрелость его возраста.

Однако на практике высший суд избирал первосвященника безотносительно его возраста, если он обладал всеми прочими качествами. В частности, если сын первосвященника мог занять место своего отца, то ему отдавалось предпочтение перед остальными коэнами, даже если он был молод.

Сыном считается следующая низшая ступень, наиболее близкая к высшей ступени. Поэтому она имеет предпочтение перед всеми остальными. Если высшей ступени всю жизнь полагается быть коэном (иметь такие свойства), то предпочтение отдается идущей за ней низшей ступени, хотя она недостаточно ярко проявляет себя, находясь в тени своей высшей ступени.

К примеру, Рабаш всегда находился в тени своего отца Бааль Сулама, но оказался самым достойным из всех его учеников. Преимущество низшей ступени проявляется постепенно, неизвестно откуда и как. Казалось бы, непонятно, какая здесь связь? Но в духовном мире существует абсолютно четкая связь, потому что там Рабаш не сын, а ученик Бааль Сулама, его последователь.  

Реплика: Но в хасидизме лидерство обычно передавалось от отцов к детям…

Ответ: Люди, не понимающие, как передавать духовное лидерство, считали, что нужно делать так, как написано в Торе: если ты сын великого человека, значит, у тебя есть что-то от отца, ведь отец вложил в тебя свое семя. Но под понятием "семя" имеется в виду высший свет, а не физиологические гены.

Как только хасиды стали трактовать Тору буквально, истинный хасидизм закончился. Ведь до определенного времени он был каббалой, а потом стал тем, чем он является сегодня – разновидностью народного движения.

В своей основе это доброжелательное, мягкое течение, имеющее множество внешних прокаббалистических оттенков. Но, несмотря на то, что его обычаи, привычки, законы базируются на принципах каббалы, самое главное утеряно – это работа в сердце.

Основатель хасидизма Бааль Шем Тов правильно передавал духовное учение через своих последователей: Магида из Мезрича и прочих духовных лидеров. Это были великие каббалисты, святые люди, находящиеся на уровне полной отдачи.

Но через сотню лет все постепенно стало меняться. Как правило, каббалисты были неимущими людьми, поэтому окружающие их богачи стали пренебрежительно относиться к ним, дескать, сидите у себя в сарае и читайте Зоар, а мы построим роскошное здание, и весь народ пойдет к нам.

Богатые люди начали избирать себе совершенно других предводителей, близких им по духу, которые благословляли и почитали их. На этом и закончился золотой период, идущий от Ари и постепенно пришедший в упадок.

Но все-таки последователи Бааль Шем Това сделали большие исправления, и наша современная каббала строится на их работе.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качества первосвященника, ч.3

Качества первосвященника, ч.2

Качества первосвященника, ч.1

Уроки и лекции 09.02.2015

Смотреть/скачать

Умницы или уроды…

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Есть возможность, еще на уровне зародыша, изменять ген человека, который возьмет самое лучшее от отца  и матери и добавит необходимые качества интеллекта, в итоге такие генетически модифицированные люди будут иметь IQ от 1000 и выше - с показателем умственного развития в 100 раз выше среднего.

Но некоторые страны могут узаконить генную модификацию детей раньше других. Очевидно, что первой доступ к технологии получит элита, которая сможет наделить сверхразумом себя и своих детей. Но будем надеяться, что плодами генной инженерии сможет воспользоваться каждый желающий, иначе нас ждет такое неравенство, которого еще никогда не было в истории человечества.

Реплика: Человеку надо немножечко счастья, иначе, как сказано в Торе "Дополняющий знания, дополняет страдания" (мосиф даат, мосиф маков). Кроме того, обгоняя природу, мы вызываем на себя страдания. Ведь если не уравновешивать знания воспитанием, заботой о людях и природе, то обратят IQ, способности и знания во зло!

Мы – интегральная часть мира, и должны следить за тем, чтобы наши знания не позволяли быть выше нашего нравственного уровня - иначе мы падаем в существование, полное страданий. Знания необходимо уравновешивать воспитанием! Иначе мы наплодим умных уродов!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради спасения генофонда или ради себя?

Сила есть – ума не надо!

Найден ген отзывчивости

Страница 2 477 из 4 668« Первая...2 4752 4762 4772 4782 479...Последняя »