19.09.2024, 15:00 [#334810]
Личные вопросы, искренние ответы
Личные вопросы, искренние ответы
Вопрос: В состоянии подъема, когда я не чувствую в себе явного проявления злого начала, я должен все равно просить Творца об его исправлении?
Ответ: Если у тебя нет четкого ощущения, что ты находишься в положении падения, то ты не можешь просить Творца об исправлении. Но надо представлять себе, что ты точно находишься в падении, препятствуешь ему и поэтому ждешь подъема.
Вопрос: А если я не ощущаю себя в падении, тем не менее, я должен представить, что нахожусь в нем?
Ответ: Нет, но все равно ты должен подготавливать себя к подъему. Именно с этой точки зрения тебе нужно представить, что ты в падении. То есть как бы найти в себе злое начало, которое ты явно не ощущаешь в этот момент и просить об его исправлении.
Вопрос: Как препятствовать падению и готовиться к подъему?
Ответ: Препятствовать падению и готовиться к подъему – это одно и то же. Просто надо все время просить о подъеме, о связи с Творцом, об укреплении группы и себя в ней, и тогда не будет проблем. Это очень важно.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 14.09.2024
Что делать в состоянии подъема?
Человек должен заниматься Торой как днем, так и ночью, а ночь и день должны быть равными у него, как приводится в Книге Зоар. То есть, состояние совершенства, называемое "день", и состояние несовершенства, называемое "ночь", должны быть уравновешены. (РАБАШ. 300. Земля, где не в скудости есть будешь хлеб)
Вопрос: Если у человека есть желание молиться и благодарить – это называется днем Творца, а если нет желания – ночью Творца. В чем они могут быть равны?
Ответ: В том, что для человека должно быть одинаково важно любое из этих желаний, потому что условия исходят из Творца, и человек должен одинаково относиться к обоим состояниям. День, когда светит Творец, а ночь, когда Он скрывается от вас.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 15.09.2024
Вопрос: Бывают состояния, когда товарищ прилагает большие усилия приехать на конгресс, вкладывается в дежурство и сталкивается с ситуацией, что не ощущает взаимной заботы со стороны другого товарища. И тогда он не может его оправдать. Что делать в таких случаях?
Ответ: Если человек не может оправдать другого, то это его проблема. Мы должны воспринимать любого товарища как идеального, который выполняет абсолютно все и изо всех своих сил стремится к духовной цели. Если мы видим его не совсем таким, а худшим, это говорит о том, что нам необходимо исправить самих себя, подняться на уровень, на котором мы начнем видеть всех абсолютными праведниками, и в такой же мере видеть себя с ними.
Вопрос: Как мне в этом участвовать, как помочь, оправдать или сделать что-то, чтобы человек поднялся?
Ответ: Как вам оправдать себя? Я не знаю, как можно оправдать себя в таком случае. Я могу видеть в других какие-то изъяны, но они указывают на то, что мне надо исправить в себе. Тогда я благодарен Творцу и товарищу за то, что они раскрывают мне мои изъяны.
А вообще мир передо мной должен видеться мне абсолютно исправленным, когда Шхина, присутствие Творца, облачено во всех, и каждый выполняет все желания, все условия Творца. А если я этого не вижу, то на самом деле мне надо исправлять себя до такого уровня, когда я увижу всех в полном исправлении.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 15.09.2024
Мы живем в такое время, когда каббала должна расходиться среди нашего народа и всего человечества, поэтому мы немного отходим от жестких условий, которые ставили каббалисты для своих учеников, и допускаем к учебе всех желающих.
Однако надо понять, что снизу человеку это позволяется, а свыше ему дается совсем другое условие: он должен быть главой семьи, заботиться о жене и детях, работать, не жить на подачки от родителей.
Нередко можно услышать от кого-то, что он может позволить себе не работать, поскольку у него есть на что жить. Но это не освобождает его от обязанности работать.
Рабаш так и говорил: "Иди работать. Никто не говорит, что ты должен зарабатывать". Ведь зарабатывать и работать – это не одно и тоже. Он не принимал в ученики не работающих.
Мужчина должен быть главой семьи и трудиться как все, восемь часов в день. Это было у него законом.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 15.09.2024
Вопрос: Как узнать, где граница усилий? Ведь всегда есть место добавить.
Ответ: Добавлять – всегда хорошо, но нужно четко определить, насколько я должен быть погружен в материал, насколько я реализую его в связи с товарищами, насколько я отдаю себя семье, работе. То есть все должно упорядочено. Это вытекает из того, что мы находимся в нашем мире. Вы должны определить для себя эти вещи.
Человек обязан чувствовать заботу о семье и ни в коем случае не отказываться от ее создания. Это обязательное условие для мужчин, вплоть до того, что многие каббалисты не принимали холостяков в ученики. Тем, кто очень хотел изучать каббалу, они говорили: "Иди женись и потом приходи".
То же самое было у Бааль Сулама. Человек мог стать его учеником только на следующий день после свадьбы. А о женщинах в то время вообще не было речи. Сегодня мы принимаем и мужчин, и женщин, но имейте в виду, что условие иметь семью для мужчин обязательно, для женщин желательно.
Рабаш тоже очень жестко относился к холостякам, требовал, чтобы они решили этот вопрос в течение месяца-двух.
Мы должны удовлетворять всем условиям духовного общества, а оно представлено в виде семьи. Творец принимает во внимание именно семейную ячейку, где есть муж, жена и дети. К такой ячейке Он относится как к своим творениям и исходя из этого поднимает их на духовную ступень.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 15.09.2024
Вопрос: Читая перед сном первоисточники, бывает, что ты надолго углубляешься в одно предложение.
А с другой стороны, гонишь себя, чтобы успеть прочитать всю статью. Что предпочтительно: качество углубления или стремление прочитать как можно больше?
Ответ: Это зависит от состояния человека. Иногда всего лишь один абзац объяснит тебе больше, чем чтение полной статьи. Поэтому тут нельзя сказать, сколько нужно прочесть.
Но, как правило, лучше прочитать ту статью, которую мы будем изучать завтра. Таким образом ты постепенно привыкнешь к усвоению большого объема материала.
Обычно мы получали от Рабаша статью, написанную им накануне, и читали ее вместе на общем собрании. А на следующее утро он объяснял нам эту статью, расширял ее, отвечал на вопросы. Так же надо делать и нам, не надо бежать вперед.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 15.09.2024
Творец дал ему желание и мысли хотя бы иногда быть в духовной работе. И если человек может оценить такое отношение Творца к себе, в мере важности, которую придает духовной работе, в той же мере он должен благодарить и восхвалять Творца. (Бааль Сулам. Шамати 26. "Будущее человека зависит от его благодарности за прошлое")
Вопрос: Как мне показалось, конгресс прошел на очень легкой ноте по сравнению с другими конгрессами. Вроде бы мы не так сильно напрягались, не было глубоких выяснений на уроках, хотя с первых же минут чувствовался пресс свыше.
А после конгресса на нас опустилось густое облако наслаждения. И непонятно, то ли мы это заслужили, то ли все-таки это аванс, который еще придется отработать?
Ответ: Нет, вам ничего не придется отрабатывать, вы это заслужили. Вы сделали большое усилие, чтобы приехать, ведь вам было непросто физически добраться сюда. Потому все это вами заслужено.
Я уверен, что мы начнем лучше понимать нашу взаимную связь и все больше, все выше подниматься по ступеням лестницы, ведущей наверх.
Вопрос: На самом деле, хочется благодарить за сильный конгресс. Можно ли усилить эту благодарность, проанализировав все, что прошел, или она приходит естественным путем в ощущениях?
Ответ: Я думаю, что это благодарность и за прошлое, и за настоящее, и за будущее. Бааль Сулам пишет, что человек говорит Творцу: "Благодарю я Тебя за всю милость Твою ко мне!", то есть за прошлое. И благодаря этому он тотчас же может с уверенностью сказать: "И за то, что в будущем Ты сделаешь для меня!".
То есть человек благодарен Творцу за все то, что Он сделал для него в прошлом, и за все, что Он будет делать с этого мгновения и далее. Нет сомнения, что мы станем ощущать доброе отношение Творца к нам.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 14.09.2024
Вопрос: Благодарность – это нечто, что приходит свыше, или от нас требуется обрести это как некий навык, когда, несмотря ни на что и вопреки всему, мы находимся в радости и благодарности?
Ответ: Самая главная проблема нашего мира – это эгоизм, отдаляющий нас друг от друга. На конгрессе мы включаемся во что-то общее, и делаем всевозможные, может быть, даже искусственные движения друг к другу. Естественной любви между нами нет. Мы такие же, как и все земные создания.
Поэтому тем, что мы сделали усилия и собрались вместе, мы вызвали большое истечение доброты свыше от Творца. Сейчас нам надо это благо принять в себя, переварить его и продолжить дальше.
Вопрос: Почему каббалистам так важно находиться в благодарности Творцу?
Ответ: Творец ощущает нашу реакцию на Его действия. Если мы правильно реагируем на то, что Он собирает нас, сближает, формирует из нас одно общее желание, то этим признанием Его отношения к нам мы поднимаем Его величие, Его роль, Его ценность в наших глазах. Таким образом мы еще больше заслуживаем доброго отношения к нам.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 14.09.2024
Вопрос: Почему в мировой группе представители разных враждующих стран могут быть в добрых отношениях, объятиях?
Мы хотим, чтобы во внешнем мире было так же. Когда это произойдет?
Ответ: Еще не скоро. Но нельзя опускать руки и ждать. Все зависит от нас.
Вопрос: Допустим, если мы родные сестры, то нам легко найти связь между собой. Как в десятке тоже быть родными, чтобы легче растопить сердца и найти взаимосвязь?
Ответ: На самом деле, мы намного ближе друг другу, чем родные братья или сестры. Так что не надо думать, что между нами такой провал. Мы должны осознать, кто мы и насколько разделены. И это произойдет в самое ближайшее время.
Из урока №4 Международного каббалистического конгресса "Укрепляемся в десятке", 13.09.2024
Вопрос: Если одна из "шестеренок" в механизме десятки неисправна или начинает фальшивить, а сам товарищ этого не понимает, можно ли десятке исправлять это вместе? Что посоветовать ему?
Ответ: Это уже касается общей работы между товарищами. Вы должны вместе учиться, подсказывать друг другу, как действовать, и стремиться к состоянию, когда в связи между собой вы станете запускать этот общий механизм, общую душу, и она будет работать благодаря вам.
Мы должны принять эти условия и попытаться включиться в них. И в течение определенного времени, ведь для каждого оно свое, каждый из нас все равно согласится согласованно работать с остальными шестеренками, с остальными частями машины.
Вопрос: Может быть, тут нужен какой-то новый метод?
Ответ: Никаких новых методов нет, поскольку система исходит из начального состояния творения и направлена в конечное его состояние. Поэтому мы должны только лишь немного изучить духовный механизм, а самое главное – попытаться запустить его.
Вопрос: То есть мы должны преклониться и понять, что это движение производит над нами Творец и мы ничего не можем сделать. Или все-таки мы можем что-то приложить? Каково правильное мнение?
Ответ: Правильное мнение таково, что вы будете постоянно искать, чего желает от вас Творец и пытаться делать то, что Он считает нужным.
Из урока №4 Международного каббалистического конгресса "Укрепляемся в десятке", 13.09.2024
Вопрос: Сейчас мы ощущаем, что получили высший свет и ищем, как сделать действие ради Творца, чтобы оно не ушло. Каким должно быть наше единое действие, чтобы передать Ему это отношение?
Ответ: Для этого мы должны ощутить Творца, соединиться с Ним и передать Ему то, что есть в нас, в наших желаниях, в наших сердцах. И тогда все получится.
Это можно разбить на несколько действий. Во-первых, нам надо объединить все наши сердца вместе, затем соединить наше сердце с Творцом и передать наше отношение от него к сердцу Творца.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 14.09.2024
