21.08.2008, 12:49 [#1741]
Московское издательство видеопродукции "Видеогурман" выпустило новые диски "Человек и Творец", в двух частях. Режиссер - Максим Матушевский.
Часть 1:
Часть 2:
Московское издательство видеопродукции "Видеогурман" выпустило новые диски "Человек и Творец", в двух частях. Режиссер - Максим Матушевский.
Часть 1:
Часть 2:
Правильное замечание:
Олег Яалом: Слышал сегодня ваше объяснение, что такое "леашпиа" - отдача.
Мне пришла в голову мысль, что можно объяснять это через слово "шефа" - наполнение желания, достигаемое отдачей.
Обычно люди понимают слово "леашпиа" - как "влиять".
А если сказать, что оно означает "наполнять", - его смысл становится ясным.
Постижение мира
(Бааль Сулам, "Введение в книгу Зоар", п.34)
Органом зрения мы видим перед собой
Огромный наполненный мир.
Но истина в том, что мы не видим все это,
А ощущаем только внутри себя.
Потому что в "задней части" нашего мозга,
Находится устройство, подобное фотоаппарату,
Изображающее нам, якобы видимое нами -
И ничего извне нас.
Вышла в свет моя первая книга на арабском языке (перевод книги "Вавилонская башня - последний ярус").
Среди арабской части человечества есть много людей, интересующихся духовным восхождением. Этому есть древние истоки в общей арабской культуре.
Среди моих учеников есть немало тех, для кого арабский язык является родным, и я рад выходу в свет этой книги.
В принципе, ведь Каббалу открыл миру наш общий отец Авраам.
Надеюсь, на помощь моих арабских учеников в скором выходе в свет еще многих каббалистических книг на арабском языке.
Жду вашей помощи!
Вопрос с английского блога: По Каббале все в этом мире воспринимается нашими пятью органами чувств. Но как обстоит с объектами, которые находятся в нашем мире, и мы можем их ощущать, но не через 5 сенсоров? Такие как: мысли, идеи, информация и сны. Что они из себя представляют, и находятся ли они тоже под управлением эгоизма?
Ответ: Все ощущается (воспринимается) - только в нашем эгоистическом желании, независимо от того, как оно в него "попадает", из 5 органов чувств или из нашего сознания (подсознания), которое также формируется только под влиянием ощущений пяти органов чувств. Как пишет Бааль Сулам, что бы мы ни представляли, возникает в нас только вследствие того, что мы ощутили нечто подобное ранее в дополнении к нашей фантазии увеличить представляемое. Иначе мы бы себе "такого" представить не могли.
ТВ программа "Разум и мысли"
Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
Сон - это жизнь души?: Открыть | Скачать
Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:
Вопрос с английского блога: Является ли желание женщины, чтобы ее мужчина был преданным, верным и посвятил себя только ей, частью желания получать (эго), или это включено в ее природу? Если включено в природу, то почему Творец так сделал? В чем цель женских страданий?
Ответ: Женские страдания - часть эгоистических страданий, с помощью которых происходит "осознание эгоизма как зла", "осознание необходимости отрыва от эгоизма", "желание овладеть свойством отдачи", "получение этого свойства свыше". Отделить земное, животное желание своего личного (преданного, верного и пр. .........) спутника, как желания земного, эгоистического, от стремления к свойству отдачи - необходимо. Духовный подъем начинается с желания того, чтобы духовное устремление ВВЕРХ было сильнее природного ВНИЗ.
О мужчинах, женщинах и отношениях между ними - ч.1, ч.2
Вопрос: Почему женщинам не разрешается петь в полный голос? Какая связь между каббалой и пением женщины в полный голос?
Ответ: Разрешается, но неслышно для мужчин, потому что развращает (отвлекает от дела!). У женщины подсознательно существует желание обратить на себя внимание мужчины. Желающие правильно использовать данные им природные свойства, должны сдерживать себя в этом, чтобы не быть помехой в духовном росте других. Все мы являемся частями одной Души Адама и поэтому должны взаимно помогать друг другу в преодолении нашей природы: не в ее подавлении, а в правильном ее использовании, отделять духовное от земного.
Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:
Вопрос от rmunasov: Добиваться совершенства и приблизиться к создателю - разве обязательно быть в группе?
Ответ: Душа, называемая "Адам", единственное творение, разделилась на множество душ и нашими усилиями должна вновь соединиться - эту задачу мы можем решить только в объединении всех вместе, начиная с тех, кто уже желает достичь духовной цели - так и возникает группа. Вы думаете, что это чья-то прихоть? - Это необходимая форма реализации исправления в нашем мире. См. что пишут об этом наши Учителя.
Вопрос от rmunasov: Если крик души не достигает ТВОРЦА без группы, как же быть всем остальным, которые не в группах, не хотят или еще не в группах?
Ответ: Мы бросаем спасательный круг - приглашаем всех к связи, общей работе, а далее - "спасение утопающих - в их руках", ведь силой, даже силой убеждения, действовать нельзя! См. статью Бааль Сулама о коммунизме - как расплачивается Россия за насильственное насаждение "любви, равенства, отдачи" в период "строительства социализма".
Вопрос от Lvovich: Возможно ли, что все мои попытки попасть в Группу, участвовать в Конгрессах, или вообще получать знания по Каббале не могут осуществиться по причине того, что Творец специально собирает тех, кто подходит для этого по внутренним свойствам, а Высший свет выявляет желания и сводит вместе людей, чтобы они исправлялись с помощью друг друга?
Ответ: Не ищите для себя отговорок, Творец никого не отталкивает от цели творения, а только создает каждому личные специфические помехи, чтобы на преодолении именно их, человек рос до уровня Творца.
"И тогда в нас раскроется высшее единство..."
Урок по статье "600 тысяч душ"
Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:
Книга Зоар. Статья "Кто создал это, по Элияу" (в сокращении)
11. Сказал раби Шимон: "Элазар, сын мой (продолжение настоящего состояния, следующая его ступень), раскрой высшую тайну (закон), которую совершенно не знают населяющие сей мир (не могущие наблюдать его в своих свойствах)". На молчание раби Элазара (невозможность раскрыть низшим), заплакал раби Шимон (состояние катнут, спустился на ступень ниже по духовной лестнице), помолчал и сказал: "Элазар, что означает ЭТО? Если бы ЭТО было, как звезды и знаки зодиака (судьбы), они были бы всегда видны и находились в малхут, т.е. созданы, как сказано: "Словом Творца созданы небеса", т.е. малхут, называемой "Слово Творца", созданы небеса. А если ЭТО говорят о скрытых тайнах, то не надо было бы писать ЭТО, потому что звезды и знаки судеб видны всем (ЭТО - говорит о том, что вещь ясна).
12. Но тайна эта была раскрыта в день, когда был я на берегу моря (края мудрости). Явился ко мне пророк Элияу (раскрытие ступени мудрости) и сказал: "Раби, знаешь ли ты, что означает "КТО СОЗДАЛ ЭТО"?" Ответил ему я: "Это небо и небесные силы, действия Творца, глядя на которые люди должны благословлять Его, как сказано: "Когда вижу я небеса, дело рук Твоих! Владыка наш! Как величественно имя Твое во всей земле!"
13. Ответил мне Элияу: "Скрытое Творец раскрыл высшему совету: Когда пожелал раскрыться самый "скрытый из всех скрытых", создал он одну точку (малхут), она поднялась в его мысль (малхут поднялась и соединилась с биной). Изобразил в ней всех созданных и утвердил в ней все законы".
14. Утвердил в святой скрытой свече (в малхут, соединившейся с биной) один скрытый вид, святое святых, тайное строение, исходящее из мысли, называемой КТО, начало строения. Оно велико и скрыто в имени (бины) ЭЛОКИМ=ЭЛОК-ИМ=ЭТО-КТО. Вначале КТО ощущает отсутствие ЭТО, стремится к имени ЭЛОКИМ. Пожелал раскрыться и называться полным именем ЭЛОКИМ - поэтому облачился в драгоценное сияющее одеяние (свет хасадим). Создал ЭТО. Поднялись буквы ЭТО имени ЭЛОК-ИМ и соединились с буквами КТО, образовав полное имя ЭЛОКИМ. А пока не создал ЭТО, не поднялся (не возвысился) до имени ЭЛОКИМ (до уровня бины). Поэтому те, кто прегрешил в преклонении перед золотым тельцом (упали со свойства отдачи в свойство получения себе), указывали пальцем на эту тайну, говоря: "ЭТО твоё божество, Израиль!" (желали использовать только нижнюю часть бины, которая передает свет хохма низшим, без сравнения себя со свойствами высшей части бины, свойств отдачи).
15. Как соединяются КТО с ЭТО в одно имя ЭЛОКИМ (когда хохма одевается в хасадим), также имя соединяется этим прекрасным светящимся одеянием. Благодаря этой тайне (возможности получения ради отдачи) существует мир (наполнение душ), как сказано: "Мир создан милосердием". А Элияу улетел (поднялся на ступень выше моей), и более я не видел его (не мог раскрыть его сам). Но от него (этого его раскрытия), познал я прикосновение к тайне раскрытия, и к тайне скрытия (как скрывать неисправленные желания и как раскрывать исправляющиеся светом хасадим). Приблизились (сравнялись свойствами) раби Элазар и остальные ученики, преклонились (пригнули головы, стали наравне с телом), заплакали (понизили свою ступень) и сказали (только тогда раскрыли от него): "Если бы пришли мы в этот мир (достигли этой ступени), только чтобы услышать (достичь этого свойства отдачи, бина=слух=уши) было бы это - достаточно нам!" (большего, чем отдавать, мы не желаем).
"Кто создал это, по Элияу" - полное объяснение статьи
Московское издательство видеопродукции "Видеогурман" выпустило очередной СД-диск. Режисcер - Максим Матушевский.
Вопрос с английского блога: Когда вы говорите о разнице между предприятием и группой, то у меня, как у женщины, должно ли меняться намерение, должна ли я думать об этом как о двух разных понятиях?
Ответ: Для вас, как для женщины, совершенно неважно, что происходит внутри в группе - в мере вашего вложения в общее продвижение (независимо от того, насколько мужчины правильно реализуют в группе между собой данные им возможности объединения), вы продвигаетесь, независимо от их состояния.
Вопрос с английского блога: Я разведена более десяти лет и моих мальчиков (22 и 24 года) направляю к изучению Каббалы. Годами я не чувствую необходимости быть с мужчиной и вполне удовлетворена ситуацией. Я не желаю жить с мужчиной только потому, что должна. Мне нравится быть матерью, и больше всего мне нравится видеть, как мои сыновья активно участвуют в своем духовном развитии через Каббалу. Я правильно поступаю?
Ответ: Женщина не обязана выходить замуж, для своего исправления. Ваше включение в общую работу по распространению и учебу на наших уроках, обеспечивает вас всем необходимым для духовного роста. Удачи!
О духовном продвижении женщины" - Беседа 1, 2 , 3 , 4
Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:
Режиссер театра им. Вахтангова, театра им. Станиславского, Театра Ленком и Мариинского театра Владимир Мирзоев
Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать Аудиозапись ч.3: Открыть | Скачать
Вопрос с английского блога: Если все мы были в прошлом обезьянами, то кто создал обезьян? Я не уверен, верить ли мне в эволюцию или в религию.
Ответ: Каббала говорит о том, что все развитие в нашем мире происходит не естественным отбором сил и свойств "кто кого", а по порядку проявления в нас решимот - информации от нисхождения душ сверху, из мира бесконечности, вниз, в наш мир. Эти информационные данные образовались в нас вследствие нисхождения всего творения из мира бесконечности в наш мир, и поэтому заложены в нас, в виде спирали данных о каждой ступени нисхождения. А мы (а также, вообще, все существующее) сегодня ощущаем проявление в нас этих данных (решимот) ступеней, от нижней вверх, и обязаны их реализовать или путем света (изучение Каббалы, наших следующих ступеней, вызывает оттуда свет исправления О"М), или путем страданий (не изучая строение системы, не вызывая свет со следующей ступени, а только ощущая давление решимо, требующего своей реализации). Поэтому нет эволюции, а есть только постепенное проявление заранее известных данных. Все известно заранее, кроме метода возвышения по ступеням: сознательно (быстро и удобно) или вынуждено (медленно и больно). Подобно тому, как в кинофильме, есть уже все последующие кадры, только они постепенно проявляются перед зрителем. Поэтому ни Дарвин, ни религия - не правы.
Кто был до Адама и Евы?: Открыть | Скачать
Каббала о развитии материального мира: Открыть | Скачать
Вопрос: Отрицаете ли Вы возможность повторения истории и право других людей называть свои методы своими именами или излагать их безымянно?
Ответ: Повторения истории нет, есть решимо - информативные данные и их последовательное проявление - это и есть протекающая перед нами история. Право людей - меня не интересует. Если это не наука, не опирается на факты по принципу "Есть у судьи не более, чем видят глаза его", то я не могу принять это во внимание. Потому что все "науки" и "методики" пройдут проверку в наше время на свою истинность и, в этой мере, вольются в Каббалу. На сегодня эта революция в нашем сознании еще не очевидна, потому что сама Каббала еще скрыта. Но когда она раскроется, то сами ученые поразятся, насколько возможен "чистый" опыт, не помутненный эгоистическим разумом, и отсеют все, что не относится к явному постижению мира по принципу, как объясняет книга Зоар: постижение материала и его форму, но не отвлеченной формы и сути (см. статью "Введение в книгу Зоар"). Что же касается как называть методы - вообще значения не имеет, или это просто наше эгоистическое требование, или это необходимо для научного обозначения, определения.
История - следствие действия высших сил
ТВ программа "Мировая история в свете Каббалы"
Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать
Аудиозапись : Открыть | Скачать
Каббала об истории человечества : Открыть | Скачать
Предыдущие сообщения на эту тему:
Каббалистов история не интересует
Книга Зоар. Статья "Кто создал это?" (в сокращении)
7. Открыл (свет мудрости) раби Элазар (сын Рашби, его следующая ступень) и сказал (раскрыл): "Поднимите глаза (исправленное желание получать) и узрите (получите свет хохма), КТО СОЗДАЛ ЭТО. Куда поднять глаза? - На то место (ступень), от которого зависят глаза (раскрытия) всех (откуда исходит свет хохма). Кто Он? - Открывающий глаза (исправляющий желания человека), малхут рош (головы) Арих Анпин (система источника света хохма, мудрости). И вы увидите, что скрыт Атик (парцуф более высший, чем Арих Анпин), и в нем скрыт ответ на вопрос "КТО СОЗДАЛ ЭТО?".
КТО - это за"т бины мира Ацилут, высшая граница неба. Все зависит от Него. Потому что в нем есть вопрос (желание отдавать), и Он скрыт (потому что низшие не возбуждают его, чтобы исправиться), то называется КТО - вопросительно. Ведь выше Него уже нет вопросов (там - совершенство). Только на верхней границе неба есть вопрос (ожидание от низших).
8. Но есть еще один вопрос внизу (в зо"н мира Ацилут), называемый ЧТО. В чем их отличие? КТО - скрытый, чтобы спрашивал человек и исследовал все ступени, до конца их, до малхут. Это будет ЧТО - что ты знаешь? Что видишь? Что исследуешь? Ведь все изначально скрыто (и зависит от возбуждения низших к раскрытию высших).
9. Эту тайну содержит слово ЧТО: ЧТО ты свидетельствуешь? и ЧТО равно тебе? Когда разрушился Храм (души потеряли экран и внутренний свет), прозвучал голос (проявилось разрушение связи между душами в виде): "ЧТО указать тебе, ЧТО сравнить с тобой?". Но в виде ЧТО: "ЧТО за завет, ЧТО равно тебе?".
"ЧТО за завет?" - Потому что каждый день свидетельствует тебе (о замысле творения) прежние дни (нисходящие ступени), как сказано в Торе (методике исправления): "Призываю в свидетели небо (силу отдачи) и землю (желание получать)".
"ЧТО равно тебе (твоему свойству отдачи)?" - Как сказано: "Украсил тебя я святыми украшениями (любви) и сделал тебя правительницей мира (управляющей его исправлением)". "Этот ли город называли совершенством красоты (когда свет мудрости облачается в свет милосердия)?". Назвал тебя "Восстановленный мой Иерусалим" (малхут, эгоистическое желание, уподобленная бине, отдаче).
"ЧТО сравнится с тобой?" - Как ты (Иерусалим = Ира шлема = полное свойство бины) внизу, так Он (Творец, ЭЛОКИМ) наверху, в Высшем Иерусалиме (высшая бина мира Ацилут). Как в тебя не входит святой народ (исправленные души), так и Я (высший свет) клянусь тебе (поставил как закон природы "закон подобия душ свету"), что не войду Я наверху, пока не войду в тебя внизу (пока снизу не проявится желание уподобиться высшей бине, полной отдаче и любви). А успокоение твое в том, что сравняю тебя с Высшим Иерусалимом, с высшей малхут, которая царствует (малхут означает царство) во всем.
А пока ты здесь, "Велико, как море, несчастье твое". Но если говоришь, что нет тебе существования и спасения, "КТО излечит тебя" (КТО - не вопрос, а имя силы, которая излечит тебя), т.е. та высшая скрытая ступень, называемая КТО, бина, оживляющая все, излечит и оживит тебя.
10. КТО - ограничивает небо сверху (парцуф Ишсут). ЧТО - ограничивает небо снизу (парцуф ЗО"Н=З"А и малхут). Это унаследовал Яаков, потому что он З"А, светящий от края до края. От одного края, КТО, до другого края, ЧТО (от Ишсут до малхут). Поэтому сказано "КТО создал ЭТО": Бина создала малхут.
"Кто создал это?" - полное объяснение статьи
Вышел в свет трехтомник трудов РАБАШа (на иврите). В нем содержатся также материалы, которые до сих пор не издавались. Приобрести книги можно здесь.
В этом трехтомнике представлены все материалы Рабаша.
Готовится к выпуску сборник трудов Бааль Сулама.
Мы изучаем только труды Бааль Сулама и Рабаша. Поэтому иметь эти книги рекомендуется каждому.
![zhurnal-kabbala-narodu-5_200.jpg](https://www.laitman.ru/wp-content/gallery/new-book/zhurnal-kabbala-narodu-5_200.jpg "Журнал \")