Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос от mail007: 1. Есть масса методик раскрытия Творца, кроме Каббалы. Соглашусь, что они не приводят структуры Высших Миров, правил управления, но зачем они "слившемуся" человеку? И если слияние является по Каббале целью Творения, то почему Каббала отрицает любые иные средства её достижения, кроме себя самой? Ведь, взявшийся за изучение Каббалы, может не достичь цели Творения, и нет "гарантий", которые должна давать наука.
2. Вы внешне очень похожи на Ошо (или Ошо на Вас). Вы оба вызываете во мне уважение и интерес. Если отбросить терминологию, Вы несёте Свет силой логики (физик), а Ошо нёс красотой поэзии (лирик), но содержательно говорите вы одно и то же. Как я могу проверить, как вы проверили свой путь для себя? Без этой проверки, Каббала ничем не отличается от любой религии и требует слепую веру.

Ответ: Ответ находится в вас (вопросом называется ощущение пустого желания, а доказательством является его наполнение).

Вопрос от Ilia: Вы написали: "Отвлекаясь на амулеты-заговоры-мистику, человек запаздывает исправлять себя, - а это приводит к накоплению зла, которое проявляется всяческими страданиями". А что же делать, если ты вовремя не понял, что тебе это нужно?

Ответ: Природа делает расчет в мере несоответствия ей и в мере осознания этого несоответствия - как мы судим человека в нашем мире за проступок и за его умышленность. Страдания от неумышленного несоответствия природе, вынуждают нас обнаружить это несоответствие и т.о. являются корректирующими сигналами "о болезни".

Приводят ли к цели другие методики?

 Каббала и другие методики: Открыть | Скачать
   Каббала и эзотерика: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сократить путь к истине

Искатели связи с Высшим

Другие методики Каббалы

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать

Книга Зоар. Статья "Видение Раби Хия" (в сокращении)

49. Упал раби Хия на землю и заплакал: "Земной прах, насколько жесток ты, все великие души поглощены тобою, даже великий, светоч мира раби Шимон поглощен тобою, и ты властвуешь в мире?" Но опомнился и сказал: "Не гордись, прах земной, не будут светочи мира преданы тебе, и раби Шимон не поглощен тобою!"

Вначале раби Хия думал, что раби Шимон также поглощен прахом, не достиг полного исправления, ведь закрыты для всех высшие ворота. Но если раби Шимон оживляет через свою душу миры, такое возможно только по достижению им совершенства? Поэтому пришел к выводу, что раби Шимон не поглощен прахом, т.е. достиг полного исправления. Но как такое состояние может быть достигнуто отдельной душой, до окончательного исправления всех прочих душ - этого раби Хия понять не мог.

50. Постился раби Хия 40 дней, чтобы увидеть раби Шимона, но получил ответ, что недостоин он увидеть его. Заплакал и постился еще 40 дней. Тогда показали ему видение (не его ступень, а более высшую): раби Шимон и раби Элазар обсуждают его, раби Хия, слова.

51. Увидел в том видении, как раби Шимон и раби Элазар взлетели на больших крыльях на собрание небосвода. А затем вернулись на свое место и светились больше, чем свет солнца. Высшее собрание (исправленных душ) - это собрание самого Творца, а собрание небосвода - это собрание ангела Матат. Крылья - ангелы, силы, подобно тягловым животным в нашем мире, обязанность которых помогать душам передвигаться со ступени на ступень.

52. Далее видит раби Хия, как сказал раби Шимон: пусть войдет раби Хия и увидит, как Творец обновляет праведника в будущем мире. Счастлив, кто стоит в том мире против всех помех. И увидел раби Хия себя, как входит он, а раби Элазар и все встали перед ним. А он устыдился, вошел пригнувшись, и сел у ног раби Шимона. Открыл раби Шимон путь свету и сказал: "Счастлив, входящий сюда без стыда". И все находящиеся не устыдились, кроме раби Хия, потому что у них были силы противиться праху, а у раби Хия не было. Все были совершенны, а раби Хия желал узнать - и этого стыдился.

53. Раздался голос: "Опусти глаза, не поднимай головы". - Опустил раби Хия глаза и увидел светящий издалека свет. Вновь возник голос: "Высшие, скрытые, следящие за миром, взгляните: низшие спят, свет глаз их скрыт в зрачках. Пробудите их!"

После того, как выполнил указание опустить глаза вниз и не поднимать голову (не получать свет, а только отдавать), услышал (свет хасадим) призыв, в котором постиг все. Голос делит все души на две группы: первая - высшие, удостоившиеся открытия глаз, чтобы узреть весь мир; вторая - свет глаз которых скрыт. Поэтому голос призвал души первой группы смотреть, т.е. использовать получение высшего света, притянуть высший свет совместно со второй группой.

54. Голос: Кто из вас, изменивший тьму на свет (любовь к ближнему), кем горечь (отдача) вкушалась как сладость, еще до того, как явился сюда, т.е. еще во время его жизни в том (эгоистическом) мире. Кто из вас, кто каждый день надеется и ждет света (исправления), светящегося, когда отдаляется (от него в ощущениях падения). Кто не ждет этого каждый день, находясь в том мире, - нет ему места в высшем мире.

55. В своем видении разглядел раби Хия многих товарищей, а крылья одних поднимают, а иных - опускают. А над всеми увидел крылья приближающего Матата. Таким образом, обе группы помогают друг другу. Также увидел раби Хия, как от стремления душ обеих групп, спустился Матат с высшего собрания в собрание раби Шимона и поклялся.

56. Ангел Матат поклялся, что слышал из-за занавеси, как Творец скорбит и вспоминает каждый день о малхут, низвергнутой в прах. И, вспоминая о ней, ударяет в 390 небосводов, а они содрогаются в страхе перед Ним. А Творец роняет слезы о шхине -  малхут, павшей в прах. Эти слезы, вскипая, как огонь, падают в большое море и силой этих слез оживает управляющий большим морем Рахав, благословляет Творца и обязуется поглотить все, с первых дней творения, собрать все в себе - когда все народы мира соберутся против Израиля, воскреснет к жизни управляющий морем и поглотит все первозданные воды, потому что малхут получит недостающее ей исправление, ибо Творец заботится о ней каждый день, пока не достигнет она, его единственное создание, своего окончательного исправления - море осушится, и пройдет Израиль по суше. И тут раскрылось раби Хия его заблуждение: увидел он, что ничего не исчезает в прахе, а наоборот, ежедневно есть исправление всей малхут, в чем и клялся Матат.

57. Сквозь это услышал голос: "Освободите место! Машиах, царь-освободитель, прибывает в собрание раби Шимона". Потому что все, находящиеся там праведники, поднимаются из этого собрания в собрание небосвода. А Машиах прибывает на собрания и подтверждает Тору, исходящую из уст праведников.

Вследствие раскрытия клятвой Матата конца исправления, все праведники, бывшие в собрании раби Шимона, постигли высшие ступени, достигли уровней глав собраний и удостоились подняться в собрание небосвода и раскрытия Машиаха.

58. Встали участники, встал раби Шимон, его свет поднимался до небосвода. Сказал ему Машиах: "Раби, счастлив ты, что твоя Тора поднимается в 370 лучах света, и каждый луч делится на 613 лучей (свойств), поднимающихся и вливающихся в реки святого Афарсэмона. А Творец подтверждает и подписывает Тору твоего собрания ".

59. "Я явился не для подтверждения Торы твоего собрания, а потому что "имеющий крылья" скоро явится сюда. Ведь знаю я, что не войдет он ни в какое иное собрание, а только в твое". В то же время рассказал ему раби Шимон о клятве, данной "имеющим крылья". Немедленно вострепетал Машиах - вздрогнули небосводы, возмутилось великое море, встрепенулся Левиатан, весь мир грозил перевернуться - и вышел.

60. Вострепетал раби Хия по выходе Машиаха, глаза его были полны слез. Потому что Машиах покинул собрание раби Шимона в рыданиях от великого желания окончательного исправления. И раби Хия также сокрушался от страстного желания полного исправления. Заплакал раби Хия и сказал: "Счастлив удел праведников в том мире, счастлива участь раби Шимона бар Йохая, удостоившегося этого".

"Видение Раби Хия" - полное объяснение статьи

Тема : ЗОАР, Из каб. источников, Книга Зоар

Комментировать

Вопрос с английского блога: Гордость - это форма эгоизма? Я вспомнил ситуацию, где очень голодный человек из-за стыда отказывается от еды, приготовленной дающим. Дающий, понимающий этот стыд, говорит: почему ты проявляешь такую гордыню и отказываешься есть? Принизь себя и ешь!

Ответ: В таком случае, дающий - гордец, эгоист, еще больший, чем принимающий. Поэтому принимающий может принять без стыда, давая этим дающему возможность насладиться своей властью над вынужденным желанием получающего. В Каббале ситуация иная: если человек желает выйти из эгоизма, он ощущает свое отличие от Творца, стыд. Иначе Творец не раскрывается. В нашем же мире, дающий и получающий находятся на уровне нашего мира, в вынужденном эгоизме - и поэтому один советует (помогает) другому как-то скомпенсировать свой стыд и наполниться.

Урок по статье "Не пренебрегать"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нужен стыд?

Все познается из себя

Стыд приводит нас к Творцу

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Вопрос от atikinn: Вот, как пять месяцев, я изучаю Каббалу. Случайно на сайте youtube увидела Ваше интервью с Джигарханяном - и после этого, не могу без Ваших лекций и книг по каббале. Однажды, ко мне в голову пришла очень ясная мысль "что я не успею подняться". Эта мысль не дает мне покоя. Что это значит?

Ответ: Вам, сверх обычного, Творец помогает тем, что возбуждает желание к Нему, страхом, не достичь Его. Благодарите, ведь все мысли от Него, и старайтесь.

Урок по статье "Боязнь и страз, овладевающие иногда человеком"

Вопрос с английского блога: Можно ли сказать, что те, кто сейчас изучают Каббалу проходили и не закончили духовный путь в предыдущих перевоплощениях? Если да, и они вернулись в этот мир, чтобы «закончить» свое дело, то есть ли гарантия, что они достигнут индивидуального Гмар Тикуна в этом воплощении?

Ответ: Это зависит только от усилий самого человека.

Урок по статье "Как более не перевоплощаться" (рус.яз.)

 Видеозапись: Открыть | Скачать
   Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Вышел в свет 34-й выпуск газеты "Каббала сегодня".

Читайте на его страницах:

СОЧИ: ПИЩА ДЛЯ ДУШИ

РЕПОРТАЖ С МЕСТА СОБЫТИЙ. Наш спецкор в Сочи Дорон Гольдин

Вначале было слово. И это слово было: «пляж». Как паломники после утомительного пути, мы спускаемся к морю, чтобы смыть грязь с тела и накипь с души. Прямо перед нами мягкая желтизна сменяется искрящейся лазурью - или тем, что превратится в лазурь на мольберте Фотошопа. Заботы остаются в прошлом и будущем. Настоящее безоблачно. Перейти к статье >>>

Выйти из иллюзии

КТО ВИНОВАТ И ЧТО ДЕЛАТЬ

Исследователи подсчитали, что проехал Александр Сергеевич в карете, да на санях по российским рытвинам и ухабам аж 33000 километров. Будто по экватору - вокруг Земли. В дневниках поэта дорожные впечатления и встречи, встречи, встречи... Перейти к статье >>>  

Великие каббалисты

ЧЕЛОВЕК ДЕЛА

Почему в 60-летний юбилей Израиля именно рав Кук был признан человеком, оказавшим наибольшее влияние на еврейство страны? Это он в свое время объяснял Эйнштейну связь между теорией относительности и наукой каббала. Давайте на несколько минут перенесемся в мир одного из лучших умов еврейского народа.

Перейти к статье >>>

В ТЕННИС СО СТЕНОЙ

ФЕЛЬЕТОН

Начнем с начала, то есть с истории, благо книг на исторические темы сегодня великое множество. И каждая снабжена многообещающей аннотацией: «События описаны очевидцами. Здесь то, что от вас всегда скрывали. Самая точная версия тех событий». Ну, и далее в том же духе. Ладно, хватит лирики. Лучше перейдем к историческим фактам. Сразу же замучила хронология. Даты так и пляшут. Интересно, а что такое хронология?

Перейти к статье >>>

Внутренний мир

СПРОСИ КАББАЛИСТА

На вопросы телезрителей в прямом эфире отвечает каббалист, профессор М. Лайтман

Знает ли каббала, что произойдет на земном шаре через 10 000 лет?

Ответ: Через 10 000 лет на земном шаре ничего не произойдет, потому что не будет ни планеты Земля, ни нашей Вселенной. Перейти к статье >>>

Детская страничка

НЕВИДИМКА

Эта невероятная история произошла с Петей, когда он учился во втором классе. Так получилось, что его родители выиграли в лотерею много-много денег. В этом нет ничего плохого, но на некоторых людей это почему-то влияет не очень хорошо. Именно это произошло с Петей.

Перейти к статье >>>

Женский взгляд

ХОЗЯЙКА СУДЬБЫ

Спланирована ли наша жизнь до мелочей? Или мы существуем в потоке случайных событий и встреч?

Ирина заехала на узкую улицу с односторонним движением, молясь о месте для парковки. Впереди - первое свидание после того, как рассталась с Андреем. Шесть лет бесплодных попыток превратить неудачную связь в историю любви завершились. Этот мужлан не хотел на ней жениться, и неважно, сколько раз он сказал: «Конечно, но только не сейчас» и «К чему торопиться?».

Сегодня Ирина встречается с другим мужчиной. Вот и удача - отличное место для парковки, к тому же бесплатной. Из стоящей рядом машины выходит парень. Он смотрит на нее и улыбается. Перейти к статье >>>

КАББАЛА ПРЕДПОЛАГАЕТ ПОЗНАНИЕ

Из беседы каббалиста, профессора М. Лайтмана с известным израильским журналистом и фотографом М. Рейдером

М. Рейдер: Я знаю вас мало, отношусь к вам предвзято, негативно.

М. Лайтман: Хорошо. Тем острее, интереснее получится беседа.

М. Рейдер: Как будет выглядеть мир, когда «победит» каббала?

М. Лайтман: Люди будут находиться в общем объеме мироздания. Они будут ощущать то, что ощущает природа сама по себе, то есть они будут ощущать вечное совершенное движение себя в этой материи. Они не будут отождествлять себя со своим телом, то есть с ощущениями в пяти органах чувств - они будут отождествлять себя с шестым органом чувств, который вечен и совершенен, потому что в этом отношении он равен природе.

Перейти к статье >>>

Тема : КАББАЛА, Новые публикации

Комментировать

Вопрос от tiyst3: Вы говорили, что религия сделала для людей доброе дело, показав им, "как надо" сосуществовать друг с другом; именно благодаря помощи религии человеческий эгоизм стал более-менее переносимым. А теперь представим, что религии нет, и не было. В этом случае эгоизм "разодрал бы" человеческое общество на части, и оно гораздо быстрее пришло бы к своему логическому завершению через страдания - изучению Каббалы и достижения цели Творения. Получается, что религия не просто вредна, а ОЧЕНЬ вредна?

Ответ: Роль религий в развитии человека (души) станет понятной только после постижения управляющей силы. А пока надо учиться из действительности: таково развитие нашего мира, именно через дремучие верования, затем вера в религии, вера в науку, а затем - к НАУКЕ КАББАЛА - и тут уже возможность раскрыть себе глаза в новом свойстве, увидеть истинное мироздание. А о состоянии до этого, сказано, что оно подобно сну или отсутствию сознания. А пока нет в вас этой возможности ощущать истинный мир, пока вы спите, согласитесь с тем, что ощущаете - и двигайтесь вперед, а свет учебы вас "разбудит".

Я принимаю все происходящее в мире, как данное мне для моего развития. Только в этой мере я выношу мнение о происходящем. В наше время религия должна дополнить, изменить и трансформировать себя, чтобы дать место Каббале, оставив за собой только культурное заполнение жизни человека, без всякой претензии на душу, будущий мир и пр., о которой сама не имеет никакого представления. Её дело - психологически поддерживать слабого человека, как культуролог и психолог, не более. Вот тогда религия сможет выйти из своего кризиса, перестанет действовать устрашениями и силой, и заслужит уважения. Отношения человека с Богом - выясняет Каббала, тем, что раскрывает Творца человеку. К такой "религии", а не к искаженной, механической, требующей безропотного бессмысленного исполнения (мусар), я себя отношу и потому считаю себя религиозным.

Бааль Сулам называет религией только Каббалу, а все остальное - культурой, традицией, этикой (мусар). Из статьи "Суть религии и ее цель":

"Многие по ошибке отождествляют Тору с системой "Мусар", потому что не раскрыли подлинную религию. И я призываю их: "Вкусите и увидите (примите высший свет в душу и обнаружите), что благ Творец". Вообще и этика, и религия направлены на одно - воодушевить человека подняться из эгоизма к любви к ближнему. Но далеки они друг от друга, как далек замысел Творца от мыслей творений: религия (Каббала) происходит из замысла Творца, а система "Мусар" - результат земного жизненного опыта".

Уроки по статье "Суть религии и ее цель"

 Какую религию исповедует каббалист?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать

Вопрос от akats75126?: Вы упомянули, что Моисей был величайшим из людей, но в Эрэц Исраэль войти ему было отказано?

Ответ: Потому что Моше - свойство бины, а Эрец=Рацон - свойство малхут.

Вопрос от Michail: Слияние с Творцом - наша цель или средство для исправления души, своей природы?

Ответ: Слияние с Творцом - наша цель, а исправление - средство достижения этой цели.

Вопрос от angelina_f: Если человек не любит себя, то другого любить не сможет, ибо обязан его любить, как самого себя?

Ответ: Поэтому и сказано, как ты природно-эгоистически любишь только себя, так ты, исправив себя, должен любить всех вне себя.

Вопрос  от Priletela: Сказано, что Творец создал творение (желание, эгоизм) и создал его совершенным. Как эгоизм может быть совершенным?

Ответ: Возможны два ответа: 1) Эгоизм сам приводит нас к Творцу, поэтому он выглядит "против" Творца только нам, а на самом-то деле является "ангелом" Творца, исполнителем. 2) Творцом создан Мир Бесконечности, из которого души нисходят до нашего мира, изменяют свое намерение "отдавать" на "получать", которое мы, находясь в нашем мире, должны исправить.

Вопрос от zorki: В программе "Доброе Утро" Вы сказали: быть добрым - значит давать людям духовную пищу. Что такое "духовная пища"?

Ответ: Духовная пища - это Свет - то, что исправляет и наполняет душу. Ведь существует только душа и свет. Свет воздействует на душу, в соответствии с ее желанием - исправляет или наполняет. Именно в случае здоровой души, будет здоровым тело, а не наоборот - См. "Предисловие к книге Зоар" п.19:

"Все эти страдания, ощущаются в нашем теле, которое создано только умереть и быть погребенным, что указывает на желание получать, созданное, чтобы обратить его в желание отдавать. А страдания, которые мы испытываем, даны лишь для того, чтобы обнаружить ничтожность и вред этого желания получать. А когда мир согласится исправить себя с желания получать ради себя, и будет во всех только желание отдавать другим, - исключат этим все тревоги и боли мира, и каждый будет уверен в здоровой и полной жизни, потому как у каждого из нас будет весь большой мир, заботящийся о нем и его нуждах. Но пока в каждом действует только желание получить себе - из него и исходят все тревоги и страдания, убийства и войны, от которых нам нет спасения, которые ослабляют тело различными болезнями и болями. Отсюда видно, что все страдания в нашем мире для того, чтобы раскрыть наши глаза, подтолкнуть нас избавиться от злого эгоизма тела и получить совершенную форму желания отдавать. И как сказано, путь страданий сам в состоянии привести нас к желательному состоянию".

Все вопросы

Толковый словарь каббалистичeских тeрминов  

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Вопросы-ответы

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Книга Зоар. Статья "Авраам" (в сокращении)

45. Сказал раби Йоси: "Слышал я от великого источника света, от Раби Шимона, что БАРА - это скрытое слово (система скрытия света), ключ которого не открывал, и поэтому не было у мира возможности существовать, пустота покрывала все.

46. Когда открыл ключ ворота, и появилась возможность духовного существования и развития  поколений? - Когда явился Авраам, свойство милосердия. О нем сказано в Торе: "Это поколения неба и земли БЕБАРАМ - которыми строил". Но читать надо не БЕ-БАРАМ, а БЕ-АВРААМ, строит свойством милосердия (на иврите пишется одинаково). Тогда все, что было скрыто в слове БАРА, открылось буквами, и выходит столб, порождающий поколения, сфира есод, на котором основано существование мира. Потому что БАРА - это буквы слова ЭВАР - открыт (свойство милосердия, свет хасадим, открывает возможность раскрыться в нем свету хохма).

Вопрос: "Когда он (свет хасадим) откроется, можно действовать и производить  поколения (исправлять желания и наполнять их светом жизни, хохма)?" - состоит из трех вопросов:

а) Когда откроется? - когда спустится масах из бины в малхут, и раскроются 49 врат света хохма,

б) Когда можно использовать? - когда одевается свет хохма в свет хасадим, чтобы быть годным для получения и использования низшими,

в) Производить поколения? - рождать ЗО"Н мира Ацилут и развивать души в мирах БЕ"А.

47. Когда есод З"А соединяется со словом БАРА, малхут, создается деление Творца - на Имя и на Величие, МИ и ЭЛЕ. Также имя М"А вышло из БАРА, малхут. Скрытый ЭЛЕ, есод, достигает свойства есода Бины, буквы Хэй, а ЭЛЕ - достигает свойства буквы Юд, хохма.

48. Когда пожелали буквы Хэй и Юд дополнить друг друга, родилась из них буква Мэм, символ Бины, и составились все свойства в слово ЭЛОХИМ = ЭЛ"Е + Хэй + Юд + Мэм. От слова ЭЛЕ произошло слово ЭВЭР + Хэй + Мэм = Авраам. Можно сказать, что Творец из ЭЛЕ и МИ создал свойство (слово) ЭЛОХИМ, а из свойств (слов) МА и ЭВЭР создал свойство (слово) Авраам, где слово МИ обозначает 50 ворот бины, а слово МА - обозначает его наполнение (гематрия, числовое значение). Потому что АВА"Я с наполнением Алеф составляет гематрию МА = 45. В этих двух буквах, Юд и Хэй, существуют оба мира - этот и будущий. Поэтому с МИ - сотворил будущий мир, а с МА - сотворил этот мир.

Поэтому сказано в Торе: "Это поколения неба и земли бэибарам (созданные)", где буквы бэибарам слагают слово Авраам, ведь пока не сложились буквы в это слово, не было совершенства, свойства отдачи, хасадим. Поэтому в Торе имя Творца АВА"Я встречается первый раз только после слова Авраам: свет хасадим в МА и свет хохма в МИ дополнили друг друга, и малхут получила свет хохма в свете хасадим - раскрылся Творец.

"Авраам" - полное объяснение статьи

Тема : ЗОАР, Из каб. источников, Книга Зоар

Комментариев: 1

Вопрос от Lvovich: Я приступил к самостоятельному обучению науке Каббала на онлайн-курсах для начинающих два месяца назад. С гордостью могу сказать, что в настоящее время изучил 22 урока. В настоящее время стал понимать, что без группы и учителя (книги я уже приобрел) мне становится сложно воспринимать и осваивать учебный материал. Но сложность заключается в том, что моя супруга относится к моему занятию отрицательно. Отношения между нами находятся сейчас в крайне сложной ситуации. Я стараюсь сохранить наши отношения. Я зарегистрировался на конгресс, который будет проходить в воскресенье, 17 августа в Москве - моя жена крайне против. Супруга считает, что семейные отношения важней занятий и увлечения. Как быть? Как объяснить моей супруге?

Ответ: Если она видит, что вы ее любите, но есть еще у вас нечто важное в этой жизни, - должна смириться с этим, с любовью, а если нет, то какой же она вам друг, если эгоистически желает вас всего подчинить себе? Сказано, что "человек может пожертвовать всем этим миром, кроме души" - она принадлежит Творцу, и он обязан вернуть ее Ему (сблизиться сравнением свойств и слиться). Только в этом случае наверняка можно согласиться с разводом, если оставаясь в браке, человек зря живет в этом мире. Проверьте себя и Творца. Ведь Он один, и все от Него: если вы серьезны (!) в выбранном пути, готовы ради него расстаться с женой, объяснили это жене - если она не уступает, - это не ваша пара.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как убедить жену?

Нет! - насилию в семье!

Что делать с непослушной женой?

Семья и/или духовность?

Жена против занятий Каббалой - 2

Жена против занятий Каббалой...

Тема : Вопросы-ответы, Мужчина и женщина

Комментировать

Вопрос от rmunasov: В передаче я слышал о том, что религии мира были придуманы человеком, но, в то же время, вы говорите, что все нам идет от высших сил, и управляют миром великие силы. Так, может быть, и религии были созданы по велению сил, и ведь в разное время и по тому уровню развития человека, приход великих мудрецов-учителей, видимо, запланирован для направления пути развития человечества. Ваше учение тоже, видимо, дано высшими силами, - наступило время. Развитие эгоизма с таким напором, которое происходит в данное время, видимо та преграда, устроенная силами, которую мы обязаны преодолеть, противоположное происходит от противоположного. Наш земной мир является тем местом, где человек должен очиститься от грязи, и исправленным вернуться обратно домой, откуда когда-то был изгнан из-за своего непослушания и гордости.
Нужна ли медитация, как учат многие мудрецы, для полного осмысления и понимания мироздания.

Ответ: Все нисходит свыше: 

- прямым воздействием Творца запускается система чистых (альтруистических) сил, 

- обратным воздействием Творца запускается система нечистых (эгоистических) сил.

Мы находимся под махсомом, под системой нечистых сил. Из системы чистых сил в нас есть "точка в сердце". В нашем мире только Каббала является представителем нисходящих чистых сил, и поэтому только занимаясь ею, человек может вызвать на себя высший очищающий (от эгоизма) свет. Этот свет, воздействуя на точку, может сделать из нее духовное (альтруистическое) кли. Осмысливать здесь нечего, пока ты в эгоизме. Медитировать на "чемодан, вращающийся в пространстве", ничего не даст, потому что все наше воображение рисует нам только земные образы. Надо реально, как указано в Каббале - методике раскрытия Творца, вызывать на себя исправляющую силу, как сказано в Торе: "Я создал эгоизм и создал Тору (Каббалу) для его исправления, потому что свет ее возвращает (изменяя вас с эгоистов на альтруистов) к Источнику (т.е. обратно ко Мне)".

Мифы о Каббале

Есть ли каббалистическая медитация?

Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155

Предыдущие сообщения на эту тему:

Медитация - это внутреннее созерцание

Выход из заблуждений к Каббале

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос от nastja: Моим детям 6 лет, 5 и 4 года. Им очень нравятся чертежи. Я рисую их на формате А4 разноцветными фломастерами и просто объясняю, что есть что (из книги "каббала - это очень просто" и "каббала для начинающих". Может быть можно создать такую красочную детскую книгу с простым объяснением или даже раскраски, где нужно будет разными цветами нарисовать кли, свет, экран...?

Ответ: Горячо приветствую такие начинания. Жду!

Вопрос: Неужели у всех детей Бней Барух есть точка в сердце? - Не у всех.

Так нужно ли им учить науку Каббала? - Да, это отменяет длинный путь в страданиях.

"Человек должен быть счастливым!" Воспитание 21-го века.

Вопрос от gosha: Вижу ли я только обратную сторону души моих детей, и отсюда все проблемы и непонимание? То есть их души как бы "прошли" через меня, и теперь я вижу их АХАП, но не вижу их Г"Э?

Ответ: Вы - только животно, а не духовно, связаны с детьми.

 Как воспитывать ребенка?: Открыть | Скачать
   Как объяснить детям, что такое духовность?: Открыть | Скачать
   Как помочь ребенку раскрыть свой дар?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Воспитание, дети

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос с английского блога: Я занимаюсь Каббалой два года. Моя проблема в том, что хотя я и читаю книги, которые вы рекомендуете, и стараюсь учиться, я, похоже, ничего не понимаю. Я боюсь, что Творец не раскрыл мою точку в сердце. Также, когда я чувствую, что нечто настоящее вот-вот может во мне произойти, то какое-нибудь внешнее воздействие отвлекает мое внимание от занятий. Означает ли это, что еще не пришло мое время приблизиться к Творцу?

Ответ: Нет, просто надо 1) накопить в себе желание к правильной цели и 2) осознание, что не вы сами, а только свет может вас исправить в соответствие с целью. Только т.о. вы раскроете себе высший мир. Это требует времени (определенного к-ва усилий и опыта). Об этих усилиях сказано: "Как бык под ярмо и как осел под поклажу" подставь себя и "Знай, что не тебе дано закончить эту работу, и ты не свободен освободиться от нее". Кто так принимает условия изменения своей природы, тот достигает цели - в свойстве отдачи ему раскрывается высший мир и обнаруживает весь наш мир, как маленькое постороннее углубление...

Вопрос с английского блога: Переход махсома - это самая сложная часть духовного продвижения? После перехода процесс ускоряется?

Ответ: Ускоряется, во много раз, и происходит явно в ваших ощущениях и осознании.

Махсом, добро пожаловать!

Вопрос с английского блога: Я читал, что когда человек изучает Каббалу, то ему показывается его эгоистическая сторона, а когда Творец хочет его продвинуть, он бьет его сильнее.

За последние несколько месяцев моя "удача" (за неимением лучшего определения) сильно ухудшилась. Что Творец говорит мне этим? Что я не вкладываю достаточно сил в Каббалу? Я чувствую, что сломался. Или это может быть предпосылки для исправления моего эгоизма Творцом. Но что если я ошибаюсь? Я думаю, что все мы тут изучаем Каббалу из-за надежды на вознаграждение, но делаю ли я что-то не так, если оказался на таком пути, когда пытался достичь цели исправления?

Ответ: Вам надо срочно перечитать статьи книги "Шамати" - именно благодаря вашему состоянию, вы поймете, что ожидает от вас Творец.

Урок по письму Бааль Сулама "Легенда о Царе и Его сыне"

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Вопрос от Olga Andersson: Хочу выразить огромное спасибо всем, кто создает Интернет ресурсы по Каббале! Познакомилась с Каббалой через Интернет 2 года назад. Моя жизнь очень изменилась, выровнялась, внутренний мир наконец-то пришел. Все вопросы, которые мучили с рождения, перестали меня терзать. Стала понятна суть вещей и происходящего. Стараюсь распространять видео-лекции и уроки. Хочу спросить. Что подразумевают библейские слова: "И дан вам день за год?" Касается ли это сроков материального времени? Этот вопрос мучает меня уже много лет.

Ответ: Ни о каком земном времени речи нет. Если человек сам устремляется по пути действия на него света, он этим сокращает свой путь, подобно "дню вместо года". Но это не земная пропорция. Если вам предстоит взойти на более высшую ступень в своем духовном развитии (а вся Тора говорит именно об этом, о подъеме к слиянию с Творцом по 125 ступеням), то вы можете преодолевать каждую из них только одним методом - желанием и любовью. Но на первую ступень вы поднимаетесь из ваших абсолютно эгоистических свойств (ступень "наш мир", "этот мир"), а с нее и далее, вы уже не полностью меняете себя, а только развиваете в себе все больше альтруистические свойства. Поэтому подъем на первую ступень - самый трудный, долгий (хотя чем выше, тем труднее, но опыт и знания уже помогают - см. пример БС о подъеме на гору Творца). Он происходит или путем страданий, или путем света, нисходящего во время занятий Каббалой. Отличие во времени достижения цели (первой ступени) страданиями (без использования Каббалы) или светом (используя Каббалу) - и  выражается словами "И дан вам день за год!".  

Намерение во время учебы сокращает время

Урок по статье "Суть науки Каббала и ее цель"

 Видеозапись: Открыть | Скачать
   Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Текст урока

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Духовная работа

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Вопрос с английского блога: Меня очень давно интересует такой вопрос: мы говорим, что Каббала - это не религия, и не требует какой-то системы веры. Тем не менее, атеизм сейчас среди многих людей считается одной из самых быстро растущих религий, хотя здесь возможно есть противоречие в понятиях, так как многие считают религию системой веры в Бога. Во всех случаях, мы говорим, что изучение Каббалы является светским. Мой вопрос, может ли атеист быть каббалистом, или в Каббале требуется вера в Бога? Ведь идея в Каббале состоит в том, чтобы стать подобным Творцу.

Ответ: Отличие Каббалы от "всего прочего" - в явном постижении Творца, как своего товарища, себя и даже более этого. Поэтому места для веры в то, что тебе говорят, нет - ты обязан в себе постичь себя и весь мир, все души и в них - всего Творца. Атеизм - ВЕРА в то, что Творца нет, а религия - ВЕРА в то, что Творец есть, а Каббала - РАСКРЫТИЕ Творца, исследование Природы, в себе, в своих ощущениях. В этом она подобна всем наукам. Но науки раскрывают мир в уже имеющихся у нас органах чувств, а Каббала - в дополнительном - в душе, которую надо предварительно в себе развить. Но, как в любой науке, только о том, что находится в ощущениях - только о том и говорим! Неощущаемое, неподпадающее под опыт, повторение, исследование, проверку - не интересует, как нереальное. Что является по определению, наукой. См. в статье Бааль Сулама "Суть науки Каббала" определение: "Каббала - методика раскрытия Творца человеку в нашем мире". Каждому и всем.

Примечание: Каббала, как и все науки, пользуется научным методом, инструментом (хотя ученым трудно согласиться с этим, потому что им привычно исследовать мир только через животное тело). Научный метод предполагает: 
- Любое научное утверждение должно быть доказано экспериментом.
- Любое научное утверждение может быть опровергнуто.

- Если идею нельзя проверить на практике, ее обсуждать бессмысленно. (Мнение науки о существовании Бога: И. Кант показал, что нельзя доказать ни того, что Бог существует, ни того, что его нет. Сама идея непостижимого и всемогущего Бога такова, что невозможно предложить эксперимент, потому, что всемогущий Бог, способен сделать любой результат вашего эксперимента. К Богу люди приходят не через доказательства, а через веру. Идея Бога находится за пределами науки. На любой вопрос "Почему...?" - можно ответить "такова воля Бога". Так заставляла на все отвечать религия и поэтому тормозила науку). Каббала позволяет на практике раскрыть Творца и Его действия, но к тому, что не проверяется опытом, относится так же равнодушно, как земные науки.
- Любое научное утверждение должно быть логичным и не отменять уже известные закономерности. Обычно, старые закономерности становятся частным случаем новых.
- Любое научное утверждение должно включать указания на свои "слабые места", ваши сомнения и возражения против себя.

Виртуальный урок по статье "Суть науки каббала" - ч.1, ч.2

 То, что не постигаем, - об этом не говорим: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непостижимость - это постижение

Каббала - наука без аксиом

Каббала - наука ощущений

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать

Книга Зоар. Статья "Замок и ключ" (в сокращении)

41. Раби Хия и раби Йоси шли по дороге (духовного подъема). Когда приблизились к одному полю (состоянию, готовому к исправлению), сказал раби Хия раби Йоси: "Когда говорится БАРА ШИТ (сотворил шесть), имеется в виду БЕРЕШИТ, потому что 6 высших дней (6 светов), ВА"К Бина, светят Торе, т.е. З"А, а остальные (выше их), т.е. ГА"Р Бина, скрыты.

42. Но сказано в тайне творения БЕРЕШИТ, что Скрытый Святой утвердил законы в Бине, в скрытом и тайном, т.е. в малхут Атика, потому что она в Ц"А (1-ом сокращении). А в законе, который утвердил в Бине (более низшей ступени), скрыл все (света) под одним ключом (условием). Ключ же спрятал в одном зале (желании малхут). И хотя все спрятано в этом зале, но самое главное находится в том ключе, потому что он все открывает и закрывает - в сфире есод (вместо малхут), месте союза (единения душ с Творцом), разрешенном (для наполнения светом) после Ц"Б (2-го сокращения). Этот экран позволяет принимать свет (в души), и поэтому он называется местом поселения, Ц"Б, а не центральной точкой (всего творения), Ц"А.

43. В том зале (малхут) скрыты огромные сокровища (света), наглухо закрыты ворота, чтобы закрыть доступ света. Их 50. Разделились они по четырем сторонам и стали 49, потому что у одних ворот нет стороны и неизвестно где они: наверху или внизу. А потому остались они закрытыми.

Ворота - желание получить свет. Если человек может использовать желание ради Творца, это называется Заповедь. Получаемый свет называется Тора. Сказано: "Ключи от 49 ворот Бины - все вручены Моше, кроме последних ворот, последней тайны отсутствия высшего света" - этот ключ откроет малхут первозданного эгоизма после всего исправления в конце 6000 лет.

44. В тех воротах есть один замок и узкое место, чтобы просунуть в него ключ. Не записано (правило раскрытия), а узнаваемо только по записи ключа, о чем не знают в том узком месте, а (сведения об этом скрыты) только в самом ключе. И об этой тайне сказано БЕРЕШИТ БАРА ЭЛОКИМ - ВНАЧАЛЕ СОЗДАЛ ТВОРЕЦ. ВНАЧАЛЕ - это ключ, и все скрыто в нем. Он открывает и закрывает. И шесть ворот включает в себя. Когда закрывает ворота - включает их в себя, то написано ВНАЧАЛЕ, открытое слово, хотя обычно закрытое. БАРА - СОЗДАЛ - везде это закрытое слово, говорящее о том, что ключ открывает и закрывает его.

Малхут в Н"Э называется "замок", потому что закрывает доступ света хохма в душу, а атэрэт есод называется "ключ". Но есть особая запись, запрет в АВ"И на зивуг в малхут до окончательного исправления всех желаний. Исправления делаются на есод, все 49 сфирот, а малхут, 50-е ворота закрывает свет в малхут.

Слово БЕРЕШИТ - ВНАЧАЛЕ, включает в себя только ключ, только 49 сфирот, кроме малхут, 50-е ворота. Но во всех парцуфах мира Ацилут светит свет хасадим. Поэтому слова ВНАЧАЛЕ СОТВОРИЛ означает свет ХОХМА СКРЫТ, потому что слово сотворил - БАРА, происходит от БАР - вне, что означает, вывел за пределы получения света хохма, запер их.

"Замок и ключ" - полное объяснение статьи

Тема : ЗОАР, Из каб. источников, Книга Зоар

Комментариев: 1