Каббала, наука и смысл жизни

Бааль Сулам. Тело и душа (конспект)

Для понимания истинного смысла понятий тело и душа, необходимо освободиться от всех привычных и укоренившихся понятий. Все распространенные в мире теории тела и души, объединяются в три:

Теория веры: нет ничего, кроме душ, разделенных своими свойствами, существующими еще до нисхождения и воплощения в тело человека. Поэтому после смерти тела, продолжают свое существование. Смерть тела - разделение между элементами, из которых оно состоит. Тело - одеяние души и через тело душа  проявляет свои качества, дает жизнь и движение телу, а само тело - просто материя, как видно по его смерти, когда душа покидает его, нет в нем жизни и движения, а все признаки жизни в теле - от проявления сил души.

Теория дуализма: тело существует само по себе, без души. Однако это  тело совершенно не считается сутью человека. Суть человека - его душа.

Различие теорий веры и дуализма в понятии тела - обнаружилось, что в теле есть все необходимое для жизни, а душа добавляет лишь хорошие качества.

Теория отрицания: нет души, а только тело, наподобие машины с проводами, идущими от мозга к телу. Контакт организма с внешним миром воспринимается как боль или наслаждение, направляется в мозг, который дает указание органам, отдалиться от источника боли и приблизиться к источнику наслаждения.

Среди последователей 2-ой теории есть согласные с 3-ей, но добавляют душу в механизм тела, где душа является сутью человека, а тела - ее оболочкой.

"Очевидное". Человек подвержен сомнениям и любое сегодня "очевидное" разуму,  назавтра подвергает сомнению и находит следующее "очевидное", и т.д..

Открытая и скрытая части в науке. Наука уже пришла к выводу, что нет в мире "очевидного". Каббалисты уже тысячи лет назад дали указание своим ученикам никогда не пользоваться теоретическими выводами. Они разделили науку на:  открытую и скрытую:

Открытая часть - все понимаемое нами при простом осознании и изучении на практике, без теоретизирования, только из опыта.

Скрытая часть - все, пока скрытое от нас, получаемое нами от постигнувших, которым мы доверяем в их здравом постижении, и принимает от них, как факт.

В каждом человеке есть обе части знаний, где открытую часть разрешено изучать и исследовать, потому что есть для этого реальная основа, а скрытую часть запрещено исследовать, от отсутствия реальной основы. И эти части, "открытая" и "скрытая" постоянно изменяются, скрытое ранее становиться раскрытым.

Запрет и разрешение на использование обычной науки

В соответствии с указанием Каббалы, нам позволено использовать только те знания обычных наук, которые были практически доказаны, и нет сомнения в их реальности. Поэтому из 3-х теорий "Душа и тело", мы не можем принять ничего, ведь пытаются доказать духовное с помощью тела. Поэтому можно ограниченно использовать только 3-ю теорию, во всем, что касается тела и доказано опытом. Прочие "логические" объяснения любых теорий нами не принимаются.

Но в 3-ей теории человек представляется роботом, без свободы выбора поступков, совершающего все действия по принуждению, а значит, без "вознаграждения и наказания", полагающиеся только за свободное волеизъявление. Поэтому к телу-машине добавляют душу и говорят, что это - суть человека, неощущаемая духовная сущность в теле. Но и это неверно, потому что представляет духовное облаченным в теле и управляющее им.

Вывод (мой): Ни одна из теорий не дает правильного ответа. Все, что может представить себе человек о себе (теле и душе) - неверно, потому что видит только частичную картину нашего мира в своих 5 органах чувств. А если идет дальше, то входит в область догадок и фантазий, которым нет места в науке, а только в религиях, верованиях. Наука Каббала вначале развивает в человеке особый орган ощущения - экран, а затем, с его помощью, человек исследует раскрывающийся в экране духовный мир, как исследует своими природными органами чувств наш мир.    

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Конспекты статей

комментариев 5

Недельная глава Торы "Бехукотай" - "По Моим законам" (приводится в сокращении) показывает связь между исправлением эгоизма ("Я создал эгоизм и создал Тору для его исправления") и Высшим Управлением. 

Если вы по уставам Моим будете поступать, то земля даст урожай, будете есть хлеб досыта, жить спокойно на земле вашей, водворю мир в стране, будете гнать врагов ваших, сто из вас прогонят десять тысяч, падут враги ваши, размножу вас и укреплю завет Мой с вами, установлю обитель Мою среди вас, буду вашим Б-гом, а вы будете Моим народом.

Если же не послушаете Меня, если Моими законами возгнушается душа ваша, Я пошлю на вас ужас, будете сеять семена, но съедят их враги, будете поражены врагами, и будут они властвовать над вами.

А если при всем этом не послушаетесь Меня, Я увеличу наказание всемеро против грехов ваших, сломлю гордыню вашу, не даст земля урожай, и опустеют дороги ваши.

А если и этим не исправитесь у Меня и пойдете против Меня, пойду и Я против вас, поражу вас всемеро против грехов ваших, наведу на вас меч, пошлю язву в среду вашу и будете преданы в руки врага.

А если и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня, Я накажу вас всемеро против грехов ваших, будете есть плоть сынов и дочерей ваших, повергну трупы ваши на распавшихся идолов ваших, возгнушается душа Моя вами, сделаю города ваши пустынею, опустошу землю вашу, рассею вас между народами, и обнажу вслед вам меч, и будет земля ваша пуста, и города ваши будут руинами. А в оставшихся вселю робость в странах врагов, не будет у вас сил противостоять врагам вашим, погибнете среди народов и пожрет вас земля врагов ваших. А оставшиеся исчахнут в землях врагов ваших за вину свою и за вину отцов.

Тогда признаются они в виновности своей и отцов, в измене Мне, в том, что шли наперекор Мне, и искупят вину свою, что презирали законы Мои, а Я вспомню завет с их праотцами. 

Рабаш, статья 30, "Закон и Суд - имя Творца", 1990г.

Рабаш, Статья "Творец и Израиль в изгнании", 1986г.

Статьи, написанные Рабашем в 1986 г.

Лекция «Творец и Израиль вышли в изгнание»

Тема : Из каб. источников, КАББАЛА, Тора

Комментариев: 1

Вчера состоялась беседа с молодежью на тему "Мужчины, женщины и отношения между ними". Моими собеседниками были: Хагит Телем, руководитель проектов в "Бейт Каббала ле-ам", Шелли Перец, автор статей в журнале "Каббала народу" (на фото слева) и ведущий программы Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.

 Видеозапись (иврит): Открыть | Скачать
   Аудиозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

Текст беседы (рус.яз.)

Тема : Интервью, встречи, Мужчина и женщина

комментария 2

22.04.2008 года в самой элитной израильской газете "Аарец" была опубликована в общем отрицательная рецензия на книгу, выпущенную организацией Бней Барух "Встречи с Каббалой"- сборник моих бесед с израильскими писателями, актерами, музыкантами, певцами, общественными деятелями.

Автор рецензии, Томер Персико в ответ на наш запрос в редакцию, выставил нам 5 вопросов, в которых он не согласен с нашими утверждениями. Вот они:

1. Ты утверждаешь, что все иные методики, кроме Каббалы, базируются на понижении человека. Проверил ли ты все эти методики? Если нет, то на основании чего твои утверждения?

2. Ты утверждаешь, что Каббала существует со времен Авраама, а современные исследователи утверждают, что она началась в 13 веке  и подтверждают это своими работами. Есть ли у тебя подтверждения твоего мнения?

3. Ты утверждаешь, что книга Зоар написана Рашби во 2-ом веке, а современные исследования утверждают, что он написан группой каббалистов под руководством раби Моше дэ Лион в 13 веке и приводят доводы в подтверждение своих утверждений. Есть у тебя доводы для твоих утверждений?

4. Ты утверждаешь, что Каббала - наука, но в каком смысле она науке, если она базируется на метафизических предположениях (например, о существовании сфирот), которым не может быть никакого доказательства.

5. Ты утверждаешь, что "не может человек прийти к связи с Творцом, как только через группу", иначе группу каббалистов под твоим началом. Но ты не готов принимать в свою группу гомосексуалистов, а советуешь им прийти к связи с Творцом самим. Как ты можешь ответить на это противоречие?

Как бы вы ответили на эти 5 вопросов?

Тема : КАББАЛА, Новые публикации, Пресса и мы

комментария 23

Провел встречу с Джоди Майлс - профессором Калифорнийского университета (факультет изучения иудаизма и религии), исследователем истории Каббалы. Проф. Майлс уже долгое время изучает нашу организацию, ее работу. В течение часа основной темой нашей беседы была история Каббалы, со времен Авраама и до наших дней. Рад был обнаружить в ее лице понимающего и согласного с нашим изложением истории, собеседника.

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

С 28 мая по 7 июня в Израиле состоится неделя книги.

Вся организация Бней Барух готовится к этому особому событию - встрече со своими многочисленными читателями. Мы надеемся увидеть и много новых лиц. На стендах будут представлены все наши издания, как на иврите и на других языках. Каждый желающий может получить в подарок книгу - сборник избранных статей за, прошедший с прошлой "Недели книги", год.  Ждем всех!

 Хорошие книги выбирают сердцем : Открыть | Скачать
 

О важности книги

Тема : КАББАЛА

Комментариев: 1

Вопрос: У меня очень тяжелый вопрос. 6 лет назад я потеряла сына, когда ему было 19 лет. Мне до сих пор больно ужасно, но я даже не могу поговорить об этом со своими близкими. Я должна перед всеми «держать лицо», и лишь когда я в одиночестве веду машину, то могу позволить себе поплакать. У меня такое чувство, как будто я держу своего сына и не позволяю ему уйти туда, куда он должен уйти. Или же это он не отпускает меня. Я понимаю головой, что его больше нет, что Всевышний доверил мне его необыкновенную душу на короткое время, и я должна быть благодарна. Но это не срабатывает. Я абсолютно одинока в этой ситуации, чувствую себя брошенной Б-гом, как сирота. Как мне обрести хоть какой-то покой?

Ответ: Ни в чем и никогда человек не должен оглядываться назад - а только смотреть вперед. Иначе вы погрязаете в нечистых мыслях и силах - эгоистических, которые вас только сбивают с пути. Истины в них нет.

Вопрос: Как я могу смириться с ошибками прошлого, которые я только сейчас начинаю понимать и продвигаться без того, чтобы у меня оставался осадок?

Ответ: Времени нет, прошлого нет. Устремляйтесь только вперед, иначе станете как жена Лота - соляным столбом, т.е. перестанете продвигаться.

Не думать о прошлом!  

Тема : Вопросы-ответы

комментариев 6

Тема : КАББАЛА

комментариев 9

Вопрос: Поскольку в нашем мире есть люди различного уровня развития, наверное, есть и такие каббалисты, которые уже получили полную свободу выбора и достигли полного подобия свойств с Творцом. Можете вы назвать, хотя бы одного?

Ответ: Есть скрытые каббалисты, находящиеся на высоких духовных ступенях, но их роль быть неопознанными проводниками высшего света оживляющего наш мир. Поскольку они существуют телом в нашем мире и душой - в высшем. Явных, раскрытых миру каббалистов, уровня Рабаша - нет. Из открытых каббалистов можно назвать только группу Бней Барух - они намного меньше уровня Рабаша, но уже строят себя в подобие Творцу. Опираться нам больше не на кого. По-моему, это все начинают понимать.

 Тайные каббалисты : Открыть | Скачать
 

Вопрос: Где находятся полностью исправленные души каббалистов? - В мире бесконечности.

Есть ли такие? - Да, например, Рашби и его ученики.

Как это сочетается с общим исправлением и с общей душой? - Они уже включены в нее.

Встречали ли Вы исправленного человека в последнее время? - После Рабаша никого!

Тема : Вопросы-ответы

Комментариев: 1

Вопрос: Слышал, что человек прикладывает усилия в одном месте, а получает результат в другом?

Ответ: Конечно, человек прикладывает усилия в одном месте, а получает результат в другом, и не может связать эти два события вместе. Это как в вышивке: снаружи видна картина, а с обратной стороны - связи между ее элементами и частями. Но, посокльку мы все взаимосвязаны и включены друг в друга нашими душами, то нет вообще ничего ни в ком, чтобы не было в других - и получается, что один человек прикладывает усилия, а другой где-то получает вознаграждение - и это правило, потому что мы все связаны в одной Душе Адама, все как один, и поэтому не странно и не удивительно, что в одном месте (душе) идет нагрузка (страдания), а в другом месте - от нее улучшение состояния (вознаграждение). Выход один - начать ощущать общую всю душу, как свою!

Представляете, вам раскроется, что все, кого вы ненавидели, кому вы делали плохо, оказываются - как ваши самые близкие, родные, или части вашей души. Т.е. вы обнаруживаете, что били самого себя! Об этом пишет Бааль Сулам: народы мира в своем многовековом грубом отношении друг к другу, обнаруживают, что били самих себя.

 Шестеренки: Открыть | Скачать
 

 Души - единый организм: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы

Комментариев: 1

Вопрос: На вопрос от 11.05.08. "Откуда мы произошли" в начале второй части Вашего ответа (жирным шрифтом) прозвучала такая фраза: "организмы развиваются ...под влиянием решимо, а не глупой слепой природы...". Уточните, что в данном случае означает "Глупая слепая природа" и ее соотношение с ПРИРОДОЙ-ТВОРЦОМ.

Ответ: "Глупая слепая природа" - это мнение дарвинистов, что у Природы отсутствует замысел, цель и программа, по которой она развивается. Она просто выбирает в каждый момент времени наилучший из возможных вариантов развития. Как это возможно, не зная окончательного результата, ученые не говорят. А иначе надо верить в религию! Но Каббала считает природу Творцом, она, - наука высшего мира, и не религия, - дает ответ: окончательная форма природе известна и существует изначально, и путь к ней определен. Все происходящее необходимо только для развития в человеке ощущения процесса своего развития и сознательного желательного принятия им совершенной конечной формы.

 Каббала об эволюции: Открыть | Скачать
   По Дарвину человек произошел от обезьяны. А по Каббале?: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Вы говорили, что 5000 лет назад в Междуречье был один народ и, из-за вспыхнувшего эгоизма, люди отдалились друг от друга и заселили в итоге расселения весь земной шар. Но известно, что 5000 лет назад уже существовали цивилизации в Индии в Египте.

Ответ: Мы говорим о древней цивилизации Междуречья, источника современной развитой цивилизации. Смотрите о расселении народов - в Библии и у Иосифа Флавия в "Иудейские древности". 

Тема : Вопросы-ответы

комментария 4

Бааль Сулам. Суть науки Каббала (конспект)

Наука Каббала пред­став­ля­ет со­бой причинно-следственный по­ря­док нис­хо­ж­де­ния высших сил, под­чи­няю­щий­ся по­сто­ян­ным и аб­со­лют­ным за­ко­нам, на­прав­ле­нным на рас­кры­тие высшей управляющей силы (Твор­ца) человеку в этом ми­ре.

Закон общего: все че­ло­ве­че­ст­во в кон­це сво­его раз­ви­тия не­из­беж­но долж­но прий­ти к рас­кры­тию высшей управляющей силы и полностью постичь ее.

Закон частного: до достижения общего совершенного состояния всем человечеством, в ка­ж­дом по­ко­ле­нии отдельные личности могут достичь такого состояния.

Изучая путь достижения Творца, Каббала изучает строение и взаи­мо­свя­зи ду­хов­ных тел свер­ху-вниз, от мира Бесконечности до это­го ми­ра, и сни­зу-вверх, по сту­пе­ням, об­ра­зо­ва­нные первым путем. Сверху-вниз на­зы­ва­ет­ся "По­ря­док нис­хо­ж­де­ния ми­ров", а вто­рой - "По­сти­же­ние выс­ше­й силы".

Постижение управляющей силы постепенное, в ощущениях, в за­ви­симости от очи­ще­ния от эгоизма. Постигающий высшую силу, обязан ид­ти снизу-вверх те­м же пу­тем, по­сте­пен­но по­сти­гая ка­ж­дую деталь и ка­ж­дую сту­пень, в пол­ном со­от­вет­ст­вии с те­ми за­ко­на­ми, ко­то­рые ус­та­нов­ле­ны при нис­хо­ж­де­нии высшей силы свер­ху-вниз.

Каб­ба­ла изу­ча­ет неощущаемый мир. Каббалист вначале овладевает его ощущением, а затем занимается его познанием. Не ощущающие высший мир считают, что все изучаемое в каббале аб­ст­ракт­но, ото­рва­но от дей­ст­ви­тель­ности. Но все наоборот: Каб­ба­ла описывает только ре­аль­ную, постигаемую каббалистами, дей­ст­ви­тель­ность.

Впечатления от высшего ми­ра каббалист не в состоянии выразить звуками или буквами нашего мира, ведь наш сло­варь возник из ощу­ще­ний нашего мира.

Мироздание состоит из миров АК и АБЕА, име­ющих оди­на­ко­вое строе­ние. Все про­яв­ляется сверху вниз во всех мирах. От­ли­чия миров - в их ма­те­риа­ле, в качестве желания и поэтому в качестве проявления реальности. Но объекты и фор­мы оди­на­ко­вы, как пе­ча­ть с от­тис­ком, все детали высшего мира отображаются в низшем мире. Эта связь высшего с низшим на­зы­ва­ет­ся "кор­нем и вет­вью". Ко­рень, "судь­ба", за­став­ля­ет ветвь рас­ти до его уровня, формы и качества.

Язык ветвей - соз­дан каббалистами на связи каждой вет­вя­ми в нашем мире с ее кор­ней в высшем мире. Употребляя названия ветвей, они предполагают их высшие корни, говорят о высшем называя их следствия в нашем мире. Но язык ветвей мо­жет понять лишь тот, кто ощущает со­от­но­ше­ния кор­ней и вет­вей, т.е. находится своими ощущениями в обоих мирах. И не удивительно ис­поль­зо­ва­ние "неприличных" на­зва­ний, ведь нет сво­бо­ды в их вы­бо­ре и замене, т.к. обязаны все­гда ис­поль­зо­вать название ветви, ука­зы­ваю­щие на ее выс­ший корень.

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Конспекты статей

Комментариев: 1

Вопрос: Творец отвечает на просьбы о необходимом, а не только на просьбы об исправлении?

Ответ: Творец отвечает на все просьбы в сердце человека, потому что речь идет о воздействии высшего света на наше желание. Это воздействие происходит постоянно. Они находятся друг против друга. От человека, его осознания этого постоянного воздействия света на решимо, ничего не зависит. Только получить от окружения желание к отдаче и любви. К этому желанию всегда его гонит высший свет своим воздействием на решимо. Т.е. постоянно воздействуя на решимо, свет двигает его к принятию решения о необходимости обрести свойство отдачи и любви. Но двигает природно, ударами. А если человек прибавляет из этого свое стремление, полученное им от группы товарищей, стремящихся к этому, он сам вызывает действие высшего света в том же направлении, в котором действует высший свет. Только уже воспринимает результат его воздействия положительно, ведь сам того желал. А не отрицательно, как обычно: желал большего эгоистического наполнения, а получил еще больший толчок к отдаче - и ощущает себя в еще больших страданиях.

Слышит ли меня Творец?

Три условия молитвы, урок от 16.4.2007

Вопрос: По вашим словам, если 200 миллионов мусульман очень захотят, чтобы Израиль исчез с лица земли, их желания исполнятся?

Ответ: Желания все и всех включаются в общую душу Адам, но каждое из них имеет свой вес, влияние, которое зависит от многих причин: к какой группе душ они относятся, как органы в теле - есть более, а есть менее важные. О чем они просят - к цели или против цели творения. Желания к ненависти или любви и пр..

Тема : Вопросы-ответы, Молитва, намерение, Творец

Комментариев: 1

Вопрос: Вчера я почувствовала «боль отверженности», которую испытала моя дочь - тинэйджер. Ее не выбрали для участия в музыкальной пьесе в честь празднования золотого юбилея школы. Конкурс был честный, его проводили знающие люди. Как мы, родители, можем помочь детям справиться с такой болью?

Ответ: Человек должен принимать заслуженное им, как самое лучшее из всего возможного. Этому надо учить. Каббала учит радоваться всему происходящему, поскольку из любого состояния мы можем найти самый краткий путь к цели. Объясните ей принцип "Нет никого кроме Него".

 Как помочь ребенку раскрыть свой дар?: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Почему дети в возрасте 5 лет примерно пытаются привлечь внимание взрослых криками и прыжками. Чего им надо от нас, взрослых, и почему это действует на нервы, особенно, если это не твои дети?

Ответ: Это их язык. Мы не выносим шум от чужих детей, а шум от своих детей - мать не слышит...

 Надо ли ограничивать детей: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Как Каббала объясняет существование детей-индиго?

Ответ: Особо эгоистические дети поколения, которое обязано начать исправление методикой Каббалы, иначе окунется в страдания, которые вызовут сами, своим неисправным поведением.

Вопрос: Почему все помнят детство как что-то чудесное? Даже высшее, а со временем, когда вырастаешь  - "попадаешь" в ощущение низшей действительности.

Ответ: Потому что в детстве вы действуете исходя из своих естественных природных желаний, а вырастая, включаетесь во взрослый, искусственный мир, получаете желания от окружения, от искусственных законов и условностей, противоестественных - и поэтому мир становиться узким, злым, тяжелым.

 Детское восприятие мира : Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети

Комментариев: 1

Вопрос: Мы учим, что наш мир - это отражение Высшего, «Как наверху - так и внизу». И весь беспорядок среди нас - это результат нашего возросшего эгоизма. Человеку нужно всего лишь взглянуть на мир и на наше нынешнее состояние, чтобы понять, что все это - правда. Тем не менее, я слышу о тайных теориях, которые рассказывают о семьях и родовых сословиях, называя их «иллюминатами». Они занимаются всевозможными магическими ритуалами в тайных сообществах, основная задача которых завоевать не просто господство в мире, а власть Творца. Есть ли в этом какая-то правда?

Ответ: Никаких тайн и чудес в нашем мире нет, как бы мы не желали этого. Нам хочется верить в то, что мир хоть в чем-то сказочный, интереснее видимого.  Все стоит на жестких законах природы. Если их знать, можно раздвинуть границы видимого мира. Мы можем развить в себе дополнительные свойства и почувствовать мир шире. Но и это все происходит по физическим законам подобия свойств.

 Чудес на свете не бывает!: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Все разговоры, которые я слышу по теме Каббалы, - о чудесах, о способности видеть сверхъестественные явления - это индикация продвижения в Каббале?

Ответ: Такого в Каббале вообще нет, нет мистики и нет чудес - см. статьи Бааль Сулама "Каббала в сравнении с науками", Суть науки Каббала" и пр..

ТВ программа "Каббала - мифы и реальность"

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Для чего нужны все эти представления, почему не слышал о практических случаях чудес?

Ответ: Потому что их нет, а людям хочется в них верить!

 Каббала - это не мистика: Открыть | Скачать
   Каббала - это не магия: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Что вы думаете про рассказ о Големе?

Ответ: Красивая народная сказка.

Тема : Вопросы-ответы

комментария 4