25.03.2008, 12:15 [#610]
Вопрос: Я начинающая ученица виртуальной группы Бней Барух, живу вне Израиля, наслаждаюсь встречей с Каббалой. В виртуальной группе есть женщины (я одна из них), которые ищут женский образ (истинную каббалистку, а возможно и даже пророчицу!), чтобы стремиться быть как она. Есть женщины, которые хотят достичь уровня библейских пророчиц. Кого вы можете нам посоветовать, что можете рассказать о ней?
Ответ: Я думаю, пока рано: женщины не смогут воспринять какую-либо женщину, как духовный стандарт. Это отвлечет их от того соединения между собой, которое они должны создать – помогать мужчинам в единении и устремлении к цели (поручительство, аравут). Меня не надо ни о чем просить, потому что как только появляется возможность хоть малейшего усиления распространения Каббалы в мире, я это тут же, в мере своих возможностей, выполняю. Пока же Вы все должны объединяться (между собой!) вокруг мужской части Бней Барух.
- "О духовном продвижении женщины": Беседа 1
- "О духовном продвижении женщины": Беседа 2
- "О духовном продвижении женщины" : Беседа 3
- Беседа "Духовное развитие женщины"
- Клип "Духовное постижение женщины": Открыть | Скачать
Вопрос: До махсома есть постижения в виде быстрой информации, в состоянии огромной сосредоточенности вместе с сумасшедшими помехами параллельно? Можно ли до махсома ощутить прошлые перевоплощения, на долю секунды, с, огромной частотой с острой, но короткой болью, как будто чувствуем это в настоящем?
Ответ: Ничего прошлого ощутить нельзя. Потому, что все прошлые жизни, их опыт, знания, находятся сегодня в нас в виде наших новых свойств, с которыми мы родились. Прошлое увидеть нельзя. Разве что только в ваших иллюзиях.
Беседа о жизни и смерти:
- смотреть, ч.1, ч.2
- Память о предыдущих жизнях
- Кем будет человек в следующей жизни
Вопрос: Михаэль! Извините, что задаю простой вопрос. Подскажите, где в Торе можно найти подтверждение того, что душа вновь и вновь перерождается, пока не достигнет своей истинной цели?
Ответ: В Торе открытым текстом, понятным не каббалисту, вообще ничего не говорится о духовном мире, а тем более о душах! В статье Бааль Сулама "Мир", в главе "Кругооборот изменения формы" говорится о том, что только тела меняются…
- Тора в свете Каббалы - Беседа 1
- Тора в свете Каббалы - Беседа 2
- ТВ программа "О кругооборотах душ"
- Урок по статье "Мир" "Кругооборот изменения формы"
Вопрос: Правда ли это, что для того, чтобы понять почему рождаются инвалиды, одаренные и т.д. надо прочитать книгу "Шаар ха-гильгулим" ("Врата кругооборотов")?
Ответ: Эта книга ничего вам о нашем мире, как и вся Каббала и вообще Тора сказать не могут, потому что все они говорят только о том, как выйти в высший мир и как там, по его ступеням продвигаться. Но из общего изучения каббалы, вы поймете все происходящее в нашем мире.
Сообщение: Когда мы спим, мозг продолжает работать, причем гораздо более активно, чем в дневное время. Но люди не умеют управлять своими снами и не знают, что сновидение — это не что иное, как ночное решение дневных проблем.
Ответ: Именно так считает Каббала - никаких "вещих снов", или отлёта души в мир иной и прочие мистики - всё сводится к переработке и архивации информации, полученной в течение дня. Наше тело - не более, чем животный организм.
Души в обычном человеке нет. Душа начинает проявляться в человеке с ощущения стремления к Творцу, к поиску смысла жизни. В Каббале это стремление называется "точка в сердце" (альтруистический порыв в эгоистическом сердце). Если происходит ее развитие до желания "вне себя" - желания отдачи и любви к ближнему, то в этом чувстве человек начинает воспринимать мир "вне" себя. Он то и называется духовным, высшим. В то время как от природы мы воспринимаем мир "в себе", в силу наших эгоистических желаний, наш мир. Но это только у "уродцев", преследуемых навязчивым вопросом "В чем смысл жизни, всех тяжелых лет"...
Обгорев у костра эмоций,
Мы по жизни идем шагами:
Симпатичнейшие уродцы
С перевернутыми мозгами.
Наверное, главное не изменяться при обращении к людям. Когда очень хочется, чтобы тебя слушали, а еще и помнили, а может даже и любили, то надо, говорят, отходить от того, что хотел поначалу сказать, к тому, что хотят услышать. Мы это видим у любых общественных деятелей. Надо говорить понятно и приятно. А если не получается, как в случае темы "Кто виноват во всем зле в мире", то не поднимать... Наше поколение называется в Каббале "Лицо поколения как морда собаки" - потому что собака бежит, якобы перед хозяином, но постоянно оборачивается, как бы спрашивая, правильно ли она бежит. Так и предводители, как собаки, оборачиваясь на народ, как на хозяина, ведь иначе не переизберут, нисходят, в своих решениях, до уровня самых низких (зато широких) масс.
Что такое душа?: Открыть | СкачатьСообщение журнала Current Biology:: Justin Marshall из австралийского University of Queensland сообщает, что представители раков-богомолов способны различать циркулярно-поляризованный свет. Если у человека в глазу три типа "цветных" фоторецепторов, то у них 12 типов светочувствительных клеток. Человек воспринимает в свете цвет (длина волны) и яркость. Пчелы видят еще и линейно-поляризованный свет. И видят в окружающем мире такое, что нам недоступно. А павлиновые креветки-богомолы видят свет с круговой поляризацией!
Животные используют особые виды окраски, невидимые никому кроме них, для своего личного общения.
Это хороший пример, насколько мы ограничены в восприятии окружающего нас мира - даже такая "простая" характеристика света, как поляризация, нам недоступна! А что еще мы даже не знаем, чего не видим вокруг! Этот пример еще раз демонстрирует нам, сказанное в книге Зоар, что вокруг нас мир бесконечности, и только от наших органов ощущений зависит степень его восприятия.
ТВ передача "О восприятии реальности"
ТВ передача "О восприятии реальности", ч. 1: Открыть | Скачать ТВ передача "О восприятии реальности", ч. 2: Открыть | Скачать
ТВ передача "О восприятии реальности": Открыть | Скачать
Я живу в Москве. Могу ли я постигать высший мир, изучая книги и занимаясь в группе, но не смотреть уроки ночью или в записи? Я даже не хочу смотреть их по пятницам (пятничные кажутся очень легкими конкретно для меня). Нормально ли это, что я чувствую, что мне не хочется смотреть эти уроки (во-первых, не хватает времени на самостоятельное изучение книг, а во-вторых, кажется что эти уроки больше для мужчин). Может, если у меня нет мужа, то мне обязательно для постижения духовного и высшего мира смотреть видео-уроки?
Женщина работает в Каббале в мере своих усилий, занимается - в свободное время, но если работает на распространение, то выполняет не что ей вздумается, а что необходимо общей группе, по полученному заданию - в таком случае и она получает от общего кли. Ваш муж - вся группа, от нее вы получаете духовную силу - см. Статьи Рабаша о Группе.
"О духовном продвижении женщины" – Беседа 1
"О духовном продвижении женщины" - Беседа 2
Нам кажется, что в природе властвует закон выживания сильного. Но это вовсе не верно, потому что взаимосвязь всех видов обязывает их заботиться о сохранении каждого из них.
Зоологи знают, что яростные битвы животных всегда заканчиваются миром, никогда не приводят к гибели или даже повреждению, потому, что изначально проводятся только для выяснения места каждого в стае.
Внешний взгляд на живой организм показывает, будто он находится во власти слепой природы - враждебные силы окружают его, а он борется за существование.
Но ученые обнаруживают, что все пронизано динамическим равновесием, а выживание основано не на борьбе, а на взаимовыгодном сотрудничестве всех видов, где помощь и борьба взаимно дополняют и уравновешивают друг друга – для создания равновесия.
Корни разных растений срастаются, образуя единую систему, благодаря чему растение с менее развитым корнем получает дополнительное питание от более сильного. Смена видов растений на одном месте - не борьба за место, а процесс развития цепочки жизни.
Всем известно взаимодействие растений и насекомых: цветы дают насекомым еду (нектар), а насекомые переносят пыльцу, обеспечивая плодоношение. Даже по размерам тела насекомые соответствуют форме цветов, для отбора пыльцы.
Зависимость растений и животных столь тесная, что при гибели какого-то вида растений, исчезает вид животных. А это, в свою очередь, ведет к гибели следующих растений и животных, поскольку все взаимосвязаны в общей системе природы.
Оказывается, помимо борьбы за существование в природе есть взаимовыручка, как внутри вида, так и между видами. И объясняется это не прямой выгодой, а потому что только в общей взаимосвязи возможно выживание каждого.
Волк и овца: Открыть | Скачать
Несколько духовных определений (Бааль Сулам советует заучивать напамять духовные определения, чтобы при чтении не путать сказанное в книге, с привычным значением слова в нашем мире):
Отдаление и сближение – отличие и подобие по свойствам.
Живот (Бетен) – нижняя треть тиферет любого парцуфа. В женском парцуфе (парцуфе нуквы) – место беременности и родов.
Райский сад – малхут мира Ацилут - Сад (Ган), наполненная светом хохма - райским (Эдэн).
Соски животного – нэцах и ход парцуфа Атик, светящие свет малхут без хасадим в мире Брия.
Женский разум (даат) легкий – разум состоит из хасадим и гвурот, и если хасадим мало, то нет совершенства.
Зачатие и Беременность – получения света в малом экране (зивугей катнут).
Время беременности – время в духовном означает изменение свойств в последовательном получении света в новые исправленные желания, пока не дополнится до полного состояния. Все промежуточные состояния называются месяцы беременности.
Перед вами латинский перевод книги Зоар, принадлежавшей Исааку Ньютону
В книге «Религия Исаака Ньютона» Франк Мануэль писал: "Ньютон был уверен, что Моисею были известны все научные тайны".
Др.Сет Панкост писал: "Ньютон был ведом к открытию физических законов (сил притяжения и отторжения) изучением Каббалы".
В библиотеке Ньютона найден латинский перевод книги Зоар "Kabbala Denudata", хранящийся ныне в "Trinity College" в Кембридже.
Исаак Ньютон основывал свои научные исследования на философских постулатах. В частности он писал: "В книгах я изложил начала философии, не только чисто философские, но и математические, на которых могут быть обоснованы рассуждения о вопросах физических. Чтобы они не казались бесплодными, я сопроводил их некоторыми физическими пояснениями" (Ньютон. "Математические начала натуральной философии" (1686 г.). Книга III. "О системе мира". стр.501)
"О Книге Зоар": Открыть | Скачать
На новостном сайте Y net опубликована моя статья (на иврите) об эгоистической причине глобального финансового кризиса. В переводе на русский:
Связи между экономической системой и системой законов природы: всё зависит от хрупкого взаимного равновесия
События, происходящие в Америке и во всем мире, свидетельствуют о том, что на этот раз всё серьезно: мировую экономику охватил глубокий кризис. Что вызвало эту безумную встряску и как остановить обвал? Перед вами краткий каббалистический анализ кризиса и предлагаемые решения.
В экономике, как в и любом социальном механизме, взаимозависимость решает всё. Кризисы, при которых один участник игры «заражает» других и ставит рынок на порог краха, – это часть эффектов экономической глобализации. Так, например, схлопывание пузыря ипотечного кредитования в США привело к цепному крушению бирж, банков, компаний и хедж-фондов по всему миру.
Вместе с тем попытки предсказать экономические кризисы с помощью знакомых моделей обречены на неудачу. Выясняется, что экономическая система не поддается управлению или точному прогнозированию. Один шаг, предпринятый где-либо, приводит к далекоидущим последствиям в других регионах мира.
Наука каббала утверждает, что если мы поймем закономерность, на которой основана система природы, и будем действовать в соответствии с ней, то уясним принципы происходящего и, возможно, сумеем предотвратить следующий обвал.
Профессор Гюнтер Блобель, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине (1999), ведущий исследователь престижного Института Рокфеллера в Нью-Йорке, заметил недавно: «Наука также полагает, что принцип взаимности является ключом к существованию любой системы в природе. Лучший пример тому – клетки живого тела, соединяющиеся между собой посредством взаимоотдачи на благо всего организма. Каждая клетка получает лишь то, что необходимо для ее существования, а все остальные силы отдает заботе об общем теле».
Каббалисты в своих трудах также описывают «Высшую природу» как силу, объемлющую весь мир любовью. Ее цель – привести мироздание к равновесию и гармонии с ней. Действительно, глубокое изучение явлений природы показывает, что равновесие и гармония, характерные для естественных взаимоотношений, делают возможным существование жизни.
С другой стороны, в искусственной системе, которую создало для себя человеческое общество, действуют противоположные принципы. В основе человеческого поведения, стимулирующего экономическую и социальную систему, лежит эго, всегда предпочитающее общему благу узкие личные интересы капиталовладельцев и акционеров. Погоня за богатством, почестями и властью, в том числе и за счет других, стоит во главе приоритетов владельцев компаний. Этим они сами загоняют себя в угол: стремясь отгородиться от других, обнаруживают всеобщую неразрывную взаимосвязь.
Как следствие, мы оказываемся между молотом и наковальней: с одной стороны, эго, отталкивающее нас друг от друга, а с другой стороны, глобализация, ясно демонстрирующая, что все мы связаны и что нам нужно объединиться по примеру клеток живого тела. Эта сложная ситуация создает внутренний конфликт, который мы затрудняемся разрешить.
Чтобы экономическая система выжила, она должна основываться на законах природы. Решение кроется в базовом понимании. Руководство должно заняться причиной болезни, вместо того чтобы выписывать анальгетики краткосрочного действия. Для этого, говорит каббала, нужно предпринять несколько начальных шагов:
· При помощи различных систем пропаганды, донести до людей тот факт, что мы составляем единое многоклеточное тело и крепко связаны друг с другом. Каждой клетке, т.е. каждому человеку в общечеловеческой системе нужно понять, что наиболее выгодная для него экономическая модель – это счастье других. Только так он сможет гарантировать себе стабильность.
· Объяснить обществу истинные причины кризиса. Людям придется понять, что существуют универсальные законы и что нынешние потрясения вытекают из нашего противодействия им. Примеры можно взять из жизнедеятельности природных систем и из их взаимодействия.
· Люди, принимающие решения, должны будут изучить, как действует общая система природы и сделать вывод о тех, изменениях, которые необходимы, чтобы привести общечеловеческую систему к равновесию.
Только когда власть имущие начнут действовать в этом направлении, мы сможем вытянуть мир из трясины, в которую он погрузился сегодня по горло, и вывести его на твердую почву.
Дал интервью Фатме Дэрвиш - журналистке каирского еженедельника "Эльяум эль Сабаа" ("Седьмой день"):
Фатма хорошо (заочно) знакома с организацией Бней Барух, с нашими английским и арабским сайтами. Кроме работы в прессе, Фатма пишет докторскую диссертацию в каирском университете о движении "Бней Барух".
Обращение!
Дорогие мои гости!
У вас почему-то сложилось мнение, будто я - эталон, абсолют, праведник, ангел, зав. и зам. Творца и прочее. Соответственно, и требования, и претензии. Каббала такого не приемлет. Есть два пути постичь высший мир:
1. полное и безоговорочное аннулирование себя перед Равом-Учителем (см. "Статья к окончанию книги Зоар") - возможно только в случае, если ученик находится постоянно рядом с Учителем,
Урок по статье "К окончанию Книги Зоар"
Какова должна быть вера в Учителя
2. разбираться по Источникам и вызывать силу исправления во время их изучения. Но для этого надо ими пользоваться. На занятиях, ББ занимаются ТОЛЬКО по книгам РАШБИ, АРИ, Бааль Сулама. Это же предлагается вам. Поэтому давайте опираться в разборках на Источники - книги Бааль Сулама..
Если вам непонятно что-то или вы несогласны - выясните: несогласны со мной или с Бааль Суламом? - Прошу вас вначале обратиться к указываемым источникам.
Я вижу свою задачу в том, чтобы распространить труды Бааль Сулама, его идею в мире. Я уверен, и знаю на себе, что только в них есть свет, который в состоянии исправить наше поколение.
Памяти Бааль Сулама
ТВ программа "О Бааль Суламе", ч.1
ТВ программа "О Бааль Суламе", ч.2
ТВ программа "О Бааль Суламе", ч. 3
Урок по статье "К окончанию Книги Зоар" : Открыть | Скачать Урок по статье "К окончанию Книги Зоар" : Открыть | Скачать Преемственность каббалистических источников: Открыть | Скачать
Вопрос: Из слов Рава я понял, что Фараон и Аман были хорошими для народа, потому что с их помощью ускорилось освобождение, с этим расчетом, Гитлер тоже был хорошим для евреев?
Ответ: Хотя сказано в Торе, что Фараон приблизил народ Израиля к Творцу, но двигаться к, намеченной изначально Творцом, цели творения, вынужденно, силами Фараона, Амана, Гитлера и прочих – это путь страданий (дерех Беито). Поэтому и называется такой метод "помощь, которая против тебя" (эзэр кенегдо). Так мы движемся и без Каббалы. Наука Каббала дана нам для того, чтобы мы смогли двигаться к цели сами, сознательно, своими желаниями, положительными, т.е. силами, увлекаемыми нас вперед (путь Торы, Каббалы, дерех Ахишено). А не желаниями, которые появляются в нас под воздействием страданий. Поэтому написал так в сообщении "Кровавый навет" – Кто виноват?". Есть период развития эгоизма, когда он обязан ощутить страдания – период изгнания свыше. Но, начиная с возвращения в землю Израиля, а это признак того, что закончилось изгнание и уже мы можем выходить из него (см. статью "Дарование Торы"), своими силами, если пожелаем. А если не выйдем сами, то накопятся страдания – такие силы, которые вынудят нас это сделать (покинуть эгоизм). Причем сейчас речь идет уже о всех народах мира. Они также переживают период страданий (неосознанных и уже осознания эгоизма как зла). Поэтому распространение Каббалы (см. статью "Время действовать") призвано показать всем в каком мы все находимся положении, чтобы совместно прийти к исправлению и оперировать евреями правильно. Народы мира должны обратиться к ним с убедительной просьбой начать исправление – это имеет в виду Бааль Сулам, когда говорит о последовательности исправления мира (в статье "Предисловие к книге Зоар" пп.69-71).
Кровавый навет в Новосибирске - Сотни листовок антисемитского содержания были распространены в Новосибирске: "Русские родители, берегите ваших детей перед Еврейской пасхой они воруют маленьких детей, выкачивают кровь, на крови замешивают мацу, едят ее, а трупики выкидывают на свалку".
Как не прискорбно, но именно еврейское упрямство быть подобным остальным народам, а не выполнять свои функции в мироздании, делает их противоположными общему Закону Природы и вызывает эти ужасные корректирующие силы.
Никакие наши действия в мире, попытки доказать, что мы – обычные люди, не приведут к желаемой цели, а только усугубят проблему. Мы должны действовать по законам природы, а не против них, не поступать как мы считаем, а как Каббала раскрывает нам нашу роль в природе.
Эти вопросы я обсуждал в беседе с известным исследователем холокоста и антисемитизма - Эли Визелем (фото - в его Нью-Йоркском офисе):
Бааль Сулам. "Предисловие к книге Зоар" (пп. 69-71) пишет:
69. Если народ Израиля стремится к исправлению, в изучении Каббалы, он возвышает этим добрые силы мира и устремляются к нему все народы мира, в исполнении сказанного: "Вот Я протяну к народам руку мою, и перед племенами подниму знамя мое, и они принесут сыновей твоих в поле, и дочери твои несомы будут на плечах. И возьмут все народы Израиль, и приведут их в место их, а дом Израиля примет народы в наследие на земле Творца".
Но если народ Израиля не стремится к исправлению, пренебрегает Каббалой, он возвышает этим злые силы народов мира, которые унизят презирая народ Израиля, считая их лишними и вредными в мире.
Т.о. мы видим, что избавление Израиля и его величие зависит только от изучения Каббалы. И, наоборот, все разрушения и падения Израиля - только вследствие принижения им Каббалы, ощущая ее лишней и вредной. Т.е. отношение народа Израиля к Каббале определяет отношение мира к народу Израиля.
70. Сказано в книге Зоар: "Встаньте и пробудитесь, ведь пусто сердце ваше без мудрости Каббалы и голос Творца стучится в сердце каждого, призывая к исправлению, но все подобны животным, жующим траву".
То есть исполняют заповеди без всякого разума, как животные, и делают все лишь для себя. И в исполнении заповедей нет намерения ради Творца, а лишь ради себя выполняют, ради выгоды богатства, известности и власти. Поэтому свет исправления и избавления от страданий, отдаляется.
Горе тем, кто является причиной отдаления этого света, тем, что делают Тору сухой, без знания Каббалы, потому что ограничиваются только ее физическим выполнением и не желают понять науку Каббала – истинный смысл заповедей. Горе им, вызывающим этим отношением к Каббале голод, бедность, жестокость, унижение, убийства и грабеж в мире.
71. Занимающиеся внешней Торой, пренебрегают внутренней Торой – Каббалой, относясь к ней как к лишнему – поэтому внешняя часть мира, злые и вредители, пренебрегают народом Израиля, относясь к нему, как к лишним в нашем мире и желает его уничтожения.
И только изучением Каббалы, возвеличивая внутреннюю часть Торы, мы вызовем этим подъем добрых сил мира над злыми, и вызовем в нем уважение к народу Израиля и к Каббале, к методике всеобщего исправления, и исполнится, как предсказывает книга Зоар: "Силой этой книги выйдут из неволи милостью Творца".
Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70
Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.71
Роль Израиля (из книги "Вавилонская башня – последний ярус")
Аудиокнига "Миссия народа Израиля": Открыть | Скачать
Много отзывов на мое высказывание "математика – не наука". Еще Кант вопрошал: "Возможна ли математика как наука?" Математика дает инструменты для практических, естественных наук. Сами математики считают ее относящейся скорее к философии, искусству. Шопенгауэр говорил, что математика занимается собой, а не природой. Есть наука, а есть искусство, мастерство. Под наукой мы понимаем, строго, экспериментальную науку.
Так и Каббала называет себя наукой, потому что следует правилу: "Описываем только то, что наблюдаем". Правда, для наблюдения, в этом случае надо развить в себе еще один орган восприятия. Но это уже вопрос техники. А затем все наблюдения и записи - как в любой естественной науке.
Wikipedia: "Наука - сфера человеческой деятельности, имеющая своей целью сбор, накопление, классификацию, анализ, обобщение, передачу и использование достоверных сведений…" - в таком случае есть естественные науки (изучение природы) и гуманитарные (изучение человека и отношений между людьми).
Математика не является естественной наукой, поскольку не занимается изучением каких-либо объектов или явлений реального мира. Она исходит из аксиом, а затем для нее важна логичность выводов. Естественная наука проверяет свою теорию в эксперименте.
Математика – язык: одинаковые формулы описывают процессы в различных системах (технических, экологических, социальных), подобно любому языку.
Мне кажется, выражение "Математика - не наука" - только добавляет математике привлекательность, музу, искусство, игру, фантазию, даже тайну...!
Дружеская встреча с 