Индивидуум и народ

bs_100_wp.jpgИндивидуум и народ (из газеты БС "Ума", конспект)

Человек может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью окружающих. Поэтому общество является непременным условием его существования. Поэтому одиночки были вынуждены объединиться в "народ", с обменом плодами своего труда.

Развитие народа аналогично развитию человека, а роль человека в народе подобна роли органов тела: в теле должна поддерживаться полная гармония между его органами. Также части народа должны действовать, исходя из гармонии меж собой. И это обязательное условие нормальной жизни народа и его надежного существования. Смерть тела возникает вследствие нарушения гармонии между его органами - так и закат народа возникает в результате нарушения гармонии между его частями, как сказано: "Иерусалим был разрушен лишь из-за беспричинной ненависти".

Поэтому обязательным условием существования каждого народа является внутренняя сплоченность. И если она есть у большей части, то у остальных может даже отсутствовать - ведь основа уже обеспечена без них. Поэтому в древние времена народы были связаны семейными узами - естественная любовь являлась основой для их существования.

Однако с развитием поколений возникает связь человека с государством уже не естественная, а вытекающая из обоюдной заинтересованности. Государство должно править абсолютной властью, основанной на любви и преданности частного целому, как в живом теле.

Мы утратили в изгнании народное самосознание - естественное ощущение сплочения, которое обеспечивает существование любого народа. Узы любви, естественные у всех народов, исчезли, а оставшаяся сплоченность существует в нас в отрицательном виде, ощущением общего страдания принадлежности к нашему народу. Мы близки в несчастии. Но это непригодно для формирования самостоятельного народа. Ведь объединение под воздействием отрицательного внешнего давления, не является народным. В этом мы похожи на массу орехов, внешне соединенных в одно целое мешком, который облегает и сдавливает их. Но такая слитность не превращает их в единое тело, им недостает естественной сплоченности изнутри.

Единственная надежда: разработать народное воспитание, вновь раскрыть естественную народную любовь. Это вовсе не шовинизм.

Как эгоизм необходим для обеспечения необходимых для жизни потребностей, а сверх этого дано право отказаться на пользу ближнего, и поступающий так альтруист - так и народная любовь должна быть для обеспечения минимальных потребностей народа, чтобы быть самостоятельным, а ее излишек излить без национальных и расовых различий.

Поэтому народная любовь - основа любого народа, как эгоизм - основа любого творения, без которого оно не может существовать. Поэтому она должна стать первоочередной заботой на пути к возрождению народа. И эту любовь мы потеряли в изгнании.

Хрупки связи, основанные на языке, религии и истории, чтобы быть основой самостоятельного существования народа. Ведь здесь собрались чужие люди, унаследовавшие культуру многих народов мира. Каждый строит здесь себе подобие прошлого, откуда прибыл, а связывает нас только бегство из горького изгнания, подобно орехам в одном мешке.

Поэтому главное - организовать широкое воспитание, дабы внести в каждого чувство любви к каждому, к обществу, к народу, бывшее в нас в прошлом, до изгнания, когда мы жили на своей земле, как один из народов. И работа эта предваряет любую другую, ибо является основой выполнения нашей миссии.

 

Новая книга: Путешествие в душу человека

chitaya_laitmana_100_wp.gifВышла в свет новая книга "Путешествие в душу человека".

                  

        putesh_v_dushu_200.jpg

 

Из аннотации:  Представьте, что вы в особой капсуле въезжаете внутрь ощущений человека.Перед вами необъятные просторы человеческих желаний. Повсюду броские витрины с заманчивыми предложениями получить удовольствие от всего, что есть на свете. Вас приглашают насладиться изысканной едой и питьем, прокатиться на крутой машине по опасным дорогам  какой-нибудь далекой экзотической страны, погрузиться в бездонные глубины океана, побороздить космическое простанство...

Но давайте задумаемся, стоит ли продолжать бесконечно удовлетворять свои желания, если вкус наслаждения проходит в мгновение ока, сменяясь новым еще более острым ощущением пустоты? Может быть, есть какое-то другое решение, как почувствовать себя в этой жизни наполненным, счастливым и совершенным?   

 

Перед вами книга, которая приглашает вас в путешествие в  глубинные лабиринты души человека. Желаем вам найти ответы на сокровенные вопросы, которые мы обычно откладываем до лучших времен. Может быть, это время уже пришло?

7 заповедей сыновей Ноаха, 613 заповедей Творца

47_100_wp.gifВопрос: В чем духовный смысл "7 заповедей сыновей Ноя", которые каждый человек (не еврей, который обязан выполнять 613 законов) обязан исполнять?

Ответ: Для незнакомых с 7 заповедями Ноя (Ноаха), это правила:

1. запрет идолопоклонничества

2. запрет богохульства 

3. запрет убивать

4. запрет прелюбодеяния

5. запрет воровства

6. запрет есть "живое" мясо - срезанную с живого животного его часть.

7. каждый город обязан основать правовую систему судов.

 

Вопрос: Если родившийся не евреем обнаруживает в себе "точку в сердце", то он "Исраэль" (Исра-Эль означает прямо-кТворцу) в духовном, и у него есть 613 желаний?

Ответ: Да, потому что эти 613 желаний не к земным наполнениям (наслаждениям), а к связи с "ближним" и с Творцом (Творец таком же посторонний, как и все). Все 613 желаний находятся в "точке сердца" - зародыше души, как в капле семени есть вся информация о будущем человеке. И только точку в сердце, только эти 613 желаний, нам надо, по мере их проявления в человеке, исправлять! 

 

Вопрос: Если говорится о родившемся не евреем, и нет у него точки в сердце, как можно сказать, что есть у него 7 желаний для исправления, ведь он не пришел еще к желанию исправиться?

Ответ: Эти 7 желаний относятся к упорядочиванию человеческого общежития, цивилизации, и не имеют отношения к ближнему или к Творцу, т.е. к уподоблению Творцу. Чтобы наш эгоистический мир, на его эгоистическом уровне, был в эгоизме подобен, как обратная копия, высшему миру, общим законам обоих миров. Эгоизм этим не исправляется, поскольку у человека еще нет точки в сердце (вернее, она еще не прорезалась в нем). Но "обратное подобие" есть.

Еврей по происхождению обязан раскрыть в себе точку в сердце и исправить ее. Не еврей - не обязан себя исправлять, кроме соблюдения правил Ноаха, потому что изначально точка в сердце находится в нем только в результате включения (иткалелут) от разбиения душ.

Всегда есть обязанность на не еврее выполнять 7 заповедей сыновей Ноаха, а на еврее - исправлять "точку в сердце" - 613 заповедей Творца. И называются "Заповеди Творца", а не Ноаха, потому что говорят о подобии Творцу, а не подобии Ноаху (уровню Ноах).

 

"613 + 7 желаний", урок по статье "Дарование Торы" от 3.11.2005

"Душа - это 613 желаний", урок от 8.9.2007

По каким материалам учиться?

izuchayu_knigu_100_wp.gifВопрос: Есть ли отличие в материале, который я предпочитаю слушать, в том, как он  влияет на мое продвижение? Я имею в виду, что когда я захожу на наш сайт, есть разница, если я предпочитаю слушать утренние трансляции или статьи Рабаша или «Спроси каббалиста»?

Ответ: Это некритично - смотрите и слушайте из наших материалов, что вам близко в данный момент, в вашем состоянии.

 

ТВ программа "Методика изучения Каббалы"

icon for podpress  Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудиозапись: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  С чего начинать изучение: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  По каким источникам изучать: Открыть | Скачать
 

 

Вопрос: Рав Кук (Авраам Ицхак Коэн) вложил больше других в строительство государства Израиль - таков результат опроса «Мицадей 60». В вашей книге "Шней Меорот агдолим" вы пишете, что рав Кук был великим каббалистом. Почему мы не учим его труды?

Ответ: Рав Кук писал крайне сложно, туманно. Его труды, выпускаемые сегодня, во многом "подправлены". Он сам говорил Бааль Суламу, что завидует простоте его изложения. У рава Кука нет чисто каббалистических текстов, написанных языком Каббалы. Мы в нашем кругу его изучаем, не с внешними учениками, потому что все им написанное, написано не языком каббалы. Как вы видите из моей книге "Шней Меорот агдолим", нам известны его труды.

icon for podpress  Какие книги называются каббалистическими: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Уникальность методики Бааль Сулама: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  О методике Бааль Сулама: Открыть | Скачать
 

Не укради (заповедь)

Вопрос: На сайте журналиста Йоава Ицхака, NFC сообщает 26 мая, что получил новые сведения о показаниях бизнесмена Мориса (Моше) Талански, у которого, предположительно, брал деньги премьер-министр Эхуд Ольмерт. Талански сказал, что человек с часами Rolex за 50.000 долларов не будет просить 5.000 долларов. Он добавил также, что Ольмерт "присвоил себе авторучку" стоимостью 15.000 долларов, которую планировалось продать, а вырученные деньги направить на благотворительность. "Вы видели галстуки Ольмерта? Его сигары? Его коллекцию авторучек?" - спросил Талански одного из следователей. Завтра протоколы допроса Мориса Талански должны быть переданы в суд. Ваше мнение, как каббалиста?

Ответ: Ничего необычного. Не вор только тот, кто:

1. не имеет желания (еще не развитый эгоизм, как ребенок, которого интересует ограниченный круг вещей),

2. или идейный (например, революционер, террорист, захваченный идеей, подавляющей желание к богатству, т.е. ставящий славу или  власть выше богатства, не как средство достижения всех их вместе),

3. или каббалист, т.е. овладевший экраном (силой и знанием), как использовать свой огромный эгоизм правильно!

Потерянные поколения (реплика)

obyasniaya_100_wp.gif

Сообщение (Caligula) -   Потерянные поколения

"Решение его - такое же, как и ранее - в применении методики Каббалы для изменения природы человека."
Простите за очередной трюизм, но, как мы все знаем, человек создан Творцом. И его природа, его свойства, заложены человеком тоже Творцом. Состоят они, как мы знаем из двух сил йезер ра - плохое начало и йецер тов- хорошее начало. Именно йецер ра - плохое начало является первичной и основной природой любого человека. Но ощущая на себе его вредоносное влияние и тягу к Свету Творца, человек может поднимать ман в Творцу, с просьбой оказать на него влияние своим светом, и помочь человеку преодолеть господство йецер ра и поставить во главу угла йецер тов - хорошее начало. Задача Каббалы при этом - показать человеку прямой путь для очищения своей души и тела, помочь человеку стать праведником и приобрести подобие свойств Творца.
А то, что сказано тут о изменении природы человека - это не возможно. Для этого нужно, что бы Творец создал нового человека. Совершенно нового.

16.05.2008 12:06

Реплика: Ецер ра (эгоизм) появляется не у обычного человека в нашем мире, а только у првильно занимающегося Каббалой, вследствие воздействия на него высшего исправляющего света (Ор Макиф), а затем у него возникает осознание своего эгоизма, как зла (акарат ара). С этим рождается в обычном человеке - "человек", развитие точки в сердце. А до этого он считается животным. Сказано, что человек может исправить только то неисправное, что есть в нем - что раскрывается в нем, осознается им как его зло. Раскрытие зла требует многолетних усердных занятий Каббалой, и совершенно не ощущается у не занимающихся Каббалой или занимающихся ею неправильно.

Заставить ецер ра сдаться

Ускорение исправления

Каббала для детей

kacheli_100_wp.jpgВопрос: Некоторое время назад я подарила книгу «Хохмат алев» дочкам своей подруги. Младшая девочка, ученица второго класса, потянулась к книге. Нужно отметить, что ей очень трудно учиться, особенно читать, и она считается слабой ученицей. Она открыла книгу и начала пытаться читать. Сначала ей нужна была помощь, но спустя немного время она начала читать сама. Несмотря на то, что книга написана высоким языком и без огласовок, ее скорость чтения все возрастала и возрастала, и так на моих глазах и глазах ее плачущей мамы произошло чудо. Ребенок, которому трудно было читать текст с огласовками, написанный простым языком, оказался в состоянии прочитать текст, основанный на каббалистических писаниях. В беседе с подругами оказалось, что это повторяющееся явление, и дети с диагнозом «нарушения обучения» в состоянии, на удивление, прочитать именно эту особую книгу. Как вы объясняете подобные явления, именно у таких детей, и у детей в общем? Ответ: У меня самого (мне 62 года) трудности с обучением. В школе я подчас не мог понять, что с меня требуется, не мог связать вещи, для всех очевидные, запомнить вообще ничего не мог, должен был даже формулы выводить заново, а затем, с их помощью решать задачки, не смог выучить толком ни одного иностранного языка (иврит ужасный и только в размере, необходимом для Каббалы). Я не успокаиваю вас, что и Эйнштейн в школе получал двойки по физике, но усвоение знаний зависит от строения души. Если душа от окружающего света, ребенок готов к общим, духовным знаниям, он их понимает "изнутри себя", но земные знания, ограниченные и полученные в порыве "получения", а не "отдачи", - трудно вопринимаются такими душами. Таких душ сейчас нисходит все больше и мы видим, что дети иные - им нужна наука о их душах, в них стремление наполнить себя светом.  

Сказки для детей и не только

Исправь себя - и все засияет гармонией!

09_100_wp.gifВопрос: Как понять этот абсурд: с одной стороны к нам отношение, как к одной цельной системе Адам, в то время как мы чувствуем себя индивидуалами? А что с частным человеком, который включен во все общие страдания и передряги, которые происходят со всей системой? Как он может пройти этот путь в приятной и безопасной форме? И кто виноват в том, что эта система настолько противоречит законам отдачи?

Ответ: Все устроено прекрасно и логично. Вы ощущаете не дрянной мир, а свои недостатки - и это ваша, видимая вами, картина мира. Исправьте себя - и все засияет гармонией! Потому что экран, на котором вы видите себя и окружающее - это ваши свойства. Но изменить их, чтобы видеть мир вечным, совершенным, т.е. жить в таком мире, который вы сами себе рисуете, - можно только обретя такие свойства, вечные и совершеннные, а для этого дана нам Каббала.  

 

Вопрос: Почему мир создан именно так? Почему вообще существуют: природа, отношение, изменение отношения, страдания, наслаждение, желание получать, желание отдавать и т.д.. Кому это всё нужно? Не могли ли мы просто наслаждаться и всё? Что тут могут сделать люди, у которых нет терпения и вообще нет желания существовать (не в теле и не без него, просто не быть)?

Ответ: Душа создана в совершенстве в мире бесконечности. Только одного недостает ей - ощущения этого совершенства. Это возможно только из сопоставления противоположностей тьмы и света - отсутствия совершенства и его наличие. Наличие есть, а вот отсутствия - недостает. Поэтому создан наш мир, где мы должны это отсутствие совершенства полностью ощутить и с ним вернуться в мир бесконечного совершенства - и там вкусим на противоположностях истинное наполнение.

 

"Преимущество земли во всем", статья из книги "Шамати"

Урок по статье "Преимущество земли во всем" от 15.8.2007

Тора. Книга Бамидбар. Глава Баалотха

Тора. Книга Бамидбар. Глава Баалотха (в сокращении)

И говорил Б-г Моше: "Говори Аарону: когда будешь зажигать светильники, то к лицевой стороне Меноры обратят свет семь светильников". И вот устройство Меноры: из цельного слитка золота выкована она, до самого основания ее. По образу, который Б-г показал Моше.

И говорил Б-г Моше: "Возьми Левитов из среды сынов Израиля и очисти их: окропи их очистительной водой, пусть обреют все тело свое, и вымоют одежды свои, и очистят себя. И приведешь Левитов к Шатру откровения, и соберешь все общество сынов Израиля. И предстанут Левиты пред Б-гом, и возложат сыны Израиля руки свои на Левитов. И посвятит Аарон Левитов Б-гу от сынов Израиля, чтобы они служили Б-гу. Так выделишь ты Левитов из среды сынов Израиля, и станут Моими Левиты.

И говорил Б-г Моше: "Вот что о Левитах: от двадцати пяти лет и старше пусть стоит каждый на службе для исполнения работы в Шатре откровения. А с пятидесяти лет возвращается он от исполнения работы и не работает более, но прислуживает братьям своим в Шатре откровения и несет стражу, работы же он не будет исполнять".

И говорил Б-г Моше в пустыне Синай, во второй год после исхода их из страны Египетской, в первый месяц: "Пусть принесут сыны Израиля пасхальную жертву в четырнадцатый день этого месяца в сумерки, по всем законам". Но были которые нечисты, ибо прикоснулись к мертвым, и не могли принести пасхальную жертву в тот день.

И говорил Б-г Моше: "Кто нечист, ибо прикоснулся к мертвому, или в дальнем пути, пасхальную жертву Б-гу во второй месяц четырнадцатого дня в сумерки пусть принесут ее, с опресноками и горькой зеленью пусть едят ее".

А в день, когда воздвигнут был Шатер откровения, покрыло облако Шатер, а с вечера было над Шатром огненное явление до утра. Так было всегда: облако покрывало его днем, а явление огненное - ночью. А когда поднималось облако от шатра, двигались за ним и сыны Израиля; на месте же, где опускалось облако, останавливались станом сыны Израиля.

И говорил Б-г Моше: "Сделай себе две серебряные трубы и будут они, чтобы созывать общество и поднимать станы. Сыны Аарона должны трубить в трубы. А когда пойдете на войну в стране вашей против врага, то трубите в трубы и вспомнит о вас Б-г, и будете вы спасены от врагов ваших.

И во второй год, во второй месяц, двадцатого дня поднялось облако от Шатра откровения. И двинулись сыны Израиля из пустыни Синай, и опустилось облако в пустыне Паран.

И стал народ роптать на Б-га, и услышал Б-г, и возгорелся гнев Его, и загорелся огонь, и пожрал край стана. И возопил народ к Моше, и помолился Моше Б-гу, и погас огонь. А сброд, который среди них, стал проявлять прихоти, и снова заплакали сыны Израиля, и сказали: "Кто накормит нас мясом? Помним мы рыбу, которую ели в Египте даром, огурцы и дыни, и зелень, и лук, и чеснок. А теперь душа наша иссохла, нет ничего, кроме мана!". Ман же был похож на семя кориандровое, а вид его, как вид хрусталя. Расходились люди, и собирали, и мололи в жерновах или толкли в ступе, и варили в котле, и делали из него лепешки, и был вкус его, как вкус нежного масла. А когда спускалась роса на стан ночью, спускался и ман с нею.

И услышал Моше, как народ плачет. И сказал Моше Б-гу: "Зачем Ты возлагаешь бремя всего народа этого на меня? Откуда у меня мясо?

И сказал Б-г Моше: "Собери Мне семьдесят человек из старейшин Израиля, и приведи их к Шатру откровения. А Я сойду и буду говорить там с тобою, и возьму от духа, который на тебе, и возложу на них, дабы носили они с тобою бремя народа этого, и не будешь ты носить один. А народу этому скажи: готовьтесь к завтрашнему дню и будете есть мясо! И даст вам Б-г мясо и будете есть в течение месяца, пока оно не выйдет у вас из носа и не станет для вас отвращением, за то, что плакали пред Ним, говоря: зачем мы вышли из Египта?".

И сказал Моше: "Шестьсот тысяч пеших насчитывает народ. Даже скот зарезан будет для них, хватит ли этого им? И сказал Б-г Моше: "Разве Рука Б-га коротка?

А ветер поднялся по велению Б-га, и принес перепелов с моря, и покрыл ими стан. И встал народ, и собирали перепелов. Еще было мясо в зубах их не пережевано, как гнев Б-га возгорелся на народ, и поразил Б-г народ мором. И нарекли тому место имя "Киврот-атаава", ибо там похоронили прихотливый народ.

И говорила Мирьям с Аароном против Моше по поводу кушит, которую он взял в жены: "Разве только с Моше говорил Б-г? Ведь и с нами он тоже говорил!". И услышал Б-г. И сказал Б-г, внезапно обратившись к Моше, и к Аарону, и к Мирьям: "Выйдите вы трое к Шатру откровения! Слушайте: если есть между вами пророк Б-га, то Я в видении открываюсь ему, во сне говорю с ним. Не так с рабом Моим Моше: во всем Доме Моем доверенный он. Из уст в уста говорю Я с ним, и явно, а не загадками, и образ Б-га видит он. Как же не боитесь вы говорить против раба Моего, Моше?" И вот - Мирьям покрыта проказою, как снегом. И сказал Аарон Моше: "Прошу, господин мой, не сочти нам за грех, что мы глупо поступили и согрешили!" И возопил Моше к  Б-гу. И сказал Б-г Моше: " Пусть будет она заключена семь дней вне стана".

 

Хорошую религию придумали индусы...

CNN сообщает: 35 человек погибли в беспорядках в западной Индии, вызванных недовольством классовой дискриминацией. Дискриминация - следствие древней кастовой системы, официально отмененной Индийским законодательством. Кастовые барьеры разрушены в крупных городах, но предрассудки пока еще сохраняются в сельских районах страны.

Реплика: А мы то думаем, что в Индии верят в любовь ко всем и в единение с природой. Что народ там духовный, приподнимающийся над материей. А они - различия между собой никак уничтожить не могут. Вся духовность - в поклонении идолам, погружении в подсознание - и только! Цель - регрессия, понижение эгоизма, вместо его увеличения и возвышения с ним. Ведь понижая эгоизм, человек нисходит по ступеням развития обратно: от эгоизма уровня "человек", к эгоизму уровня "животный", к эгоизму уровня "растительный", вплоть до эгоизма уровня "неживой". Поэтому, говорят, что йога можно живым закопать в землю, а через две недели откопать - и он оживет! Но эгоизм растет у всех и быстро, и мы еще увидим, как рушатся верования в идолов и наука Каббала открывает глава всем!

 

"О переселении душ", В.Высоцкий

Я посылаю себе свет Бесконечности

privet_s_morya_100_wp.jpgВопрос: Не происходит ли так, что, находясь в данном состоянии, человек на самом деле притягивает свет из своего собственного, исправленного «я», существующего в вечности?

И не может ли быть так, что человек на самом деле прокладывает путь своему собственному исправленному «я», существующему в вечности, в то время как он остается связанным с этим состоянием (и когда человек связан с этим состоянием, он настраивается таким образом, чтобы обеспечить свое существование в этом «состоянии» в бесконечности и вне времени)? В таком случае, не происходит ли так, что, настраиваясь на единственность, человек посылает себе скрытый бесконечный свет (через самого себя) из своего исправленного «я», существующего в бесконечности, и таким образом помогает самому себе… возрождая себя к жизни?

Ответ: Все верно!

"Суть духовного постижения", урок от 23.6.2006

 

Вопрос: Могу ли я считать, что лестница нисхождения Мироздания от мира А"К до нашего мира - это внутренние отпечатанные моменты воспоминаний (решимо). Эти события имели место, и в настоящий момент творение восстанавливает эти былые события, этим самым возвращает себя обратно. Решимо являются основной движущей силой творения - т.к. это духовные причины всех будущих следствий?

Ответ: Совершенно верно!

Беседа с Петером Грейкспуром

Провел беседу с Петером Грейкспуром, одним из наших учеников из Голландии. Перевод будет выставлен. Петер уже давно занимается у нас, участник наших конгрессов, ищет пути распространения Каббалы в Голландии, беспокоится о  будущем своей страны, которая, по прогнозам, первая в будущем потопе, поскольку вся находится ниже уровня океана...  

 

                   rav_peter-greikspoor_holand_300.jpg

Ваша судьба – в ваших руках!

mysli_na_skameike_100_wp.gifВопрос: Почему я должен учиться именно у уважаемого рава, или у таких как Рабаш, или все те, кто читал Зоар или Каббалу и писали книги, почему я должен учиться со вторых рук, а не первых?

Ответ: Человек должен найти свое место сам! Но только не поддаваться посторонним убеждениям. Ваша судьба – только в ваших руках. К сожалению, все оказывают давление, убеждают. Кроме каббалистов, у нас свободный вход и выход, - у всех остальных, включая религиозных, как в любой секте: завлекают, уговаривают, действуют психологическим внушением, угрожают наказаниями свыше, подарками в раю и пр..

Как узнать настоящего каббалиста?

"В мире не должно быть пустоты", урок по статье из

icon for podpress  Как я оказался в каббале: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Как поступит будущее альтруистическое общество, если какой-то человек, приняв устав и став жить по законам этого общества, под влиянием эгоизма решит выйти из общества. Будет ли общество наполнять его потребности, не принуждая его вернуться в рамки этого общества?
Ответ: Как и сегодня в ББ – выход свободный, без взаимных обязательств.

Вред – не от костров, а от мыслей

podumai_100_wp.jpgВопрос: "Лаг ба-Омер: кнессет рекомендует обходиться без костров - в результате зажигания многочисленных костров по всей стране уровень загрязнения воздуха вечером в Лаг ба-Омер превышает допустимую норму более, чем в два раза. Ущерб, наносимый атмосфере кострами в Лаг ба-Омер рассеивается лишь на третьи сутки. Депутаты приняли решение обязать министерство просвещения к приятию определенных мер в этом направлении. Что думают по этому поводу Рав и ББ? Почему и ББ продолжают эту в общем-то "варварскую". Неужели этот символ (костер) тоже является ветвью истинного света?

Ответ: Это народный обычай, как и вся религия. Вред мы наносим только своими эгоистическими мыслями и желаниями. Об этом стоит задуматься "народным избранникам" и мин. образования. Вся наша группа с женами, детьми и прочими желающими, выехала на пустырь за город и устроила праздничный ужин, с костром и картошкой из огня, было более 300 детей. Считаю наш вечер удачным!

Лаг ба Омер или тонкая настройка

О празднике Лаг ба Омер

"Все суета сует и томление духа" = "Все только отраженный свет, только он!"

Сообщение zhilet: Екклезиаст - Написана Соломоном в последние годы его блестящего замечательного царствования. Состоит из 12 глав, и в ней, с одной стороны, изображается суета и ничтожество всего земного, которое само по себе не может доставить умирения и успокоения человеческой душе, потому что непостоянно и изменяется, как это и доказывает Соломон на основании собственного разнообразного опыта (I-VI), а с другой стороны, указывается на отношение мудрого к миру. Возноситься выше земного к вечному и неизменяемому, среди земных превратностей искать себе счастья и успокоения в Боге - вот истинная задача земной жизни мудрого (VII-XII).

Видел я все дела, какие делаются под солнцем, продолжает проповедник, и вот, все суета и томление духа (ст. 14). Я предпринял большие дела, говорит он далее, построил себе домы, насадил себе виноградники... приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня... собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей, завел себе певцов и певиц... Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им... И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их, и вот все суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!.. И предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом... И приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания... но узнал, что и это - томление духа. Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь (I, 1-18).
_______________________________________
Все здесь понятно, нечего добавить, как тут можно как-то по-другому думать!
Все суета сует и томление духа. Потому что во многой мудрости, много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. Еще так, между прочим: А.С. Грибоедов "Горе от ума" - произведение непревзойденное, единственное в мировой литературе, не разгаданное до конца" (А. Блок).

 

myslitel_profil_100_wp.gifКомментарий автора блога: Определение слова "Эвель" - смотрим ТЭС (ч.3. глава 11 буквы 4-6) или Ари, книга Шаар акдамот (стр 31 друш 2): "Эвэль - это отраженный свет". А теперь объяснение:

Все наши книги, написанные до Ашла (18 век), написаны только каббалистами, постигающими высший мир и описывают всё - только из высшего постижения автора. Вам все-таки как-то надо постараться усвоить, что есть люди, которые ощущают высший мир и говорят только из его ощущения, потому что видят, что наш мир полностью управляем свыше, из того мира, включая полностью управляемых свыше людей. И поэтому о нашем мире отдельно говорить нечего. Он - мир следствий.

Смотрите, что говорит книга Зоар, глава Ваеце, часть Ситрей Тора (Тайны Торы), п.13:

"Что открылось царю Шломо (олицетворяющего сфиру есод), что заставило его начать раскрытие своей мудрости, повествуя о "восходе солнца" (проявлении света)? - Сказал раби Элазар: Царь Шломо утвердил свою книгу (Коэлет - Экклезиаст) на 7 эвелим, на которых стоит мир. (т.е. на 7 видах отраженного света, которыми полностью можно наполниться малхут, называемую "Мир"). И это столбы, держащие мир (наполняющие все души светом Творца. Поэтому называются Эвелим. Ведь как тело не может существовать без Эвель, также и мир существует только благодаря этим Эвелим, о которых говорит царь Шломо. И их 7, как сказано "Эвель эвелим, сказал Коэлет (Коэлет или Экклезиаст так звали царя Шломо), эвель эвелим, аколь эвель - т.е. 7 авалим перечислены здесь. Потому что эвель - один, а эвелим - 2. Итого 7. Эвелим - ЗАТ бина, нешама, которые одеваются в 7 сфирот ЗА, руах, которые одеваются в 7 сфирот малхут, нефеш. Малхут называется мир. Поэтому сказано, что мир, не может существовать без эвелим".

Т.е. воистину, все, что существует - Эвель! (отраженный свет) - ведь существует в мере и в виде только благодаря отраженному свету - свету, который мы сами должны создать, - и в нем, как в луче прожектора, обнаружим высший мир и Творца. Весь Экклезиаст получается не мрачным, а полным Высшего Света! Да и как иначе может выражаться каббалист, причем такой великий, как царь Шломо!

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бааль Сулам. Введение в комментарий Сулам пп.1-23. (конспект)

Введение в науку Каббала-22-25

Понимать Тору на ее уровне

Страница 4 628 из 4 684« Первая...4 6264 6274 6284 6294 630...Последняя »